晋书
卷八十三
列传第五十三
顾和袁瑰（子乔乔孙松瑰弟猷从祖准准孙耽耽子质质子湛豹）江逌（从弟灌灌子绩车胤殷顗王雅）
顾和，字君孝，侍中众之族子也。
曾祖容，吴荆州刺史。
祖相，临海太守。
和二岁丧父，总角便有清一操一，族叔荣雅重之，曰：“此吾家麒麟，兴吾宗者，必此子也。”
时宗人球亦有令闻，为州别驾，荣谓之曰：“卿速步，君孝超卿矣！”
王导为扬州，辟从事。
月旦当朝，未入，停车门外。
周顗遇之，和方择虱，夷然不动。
顗既过，顾指和心曰：“此中何所有？”
和徐应曰：“此中最是难测地。”
顗入，谓导曰：“卿州吏中有一令仆才。”
导亦以为然。
和尝诣导，导小极，对之疲睡。
和欲叩会之，因谓同坐曰：“昔每闻族叔元公道叶赞中宗，保全江表。
体小不安，令人喘一息。”
导觉之，谓和曰：“卿珪璋特达，机警有锋，不徒东南之美，实为海内之俊。”
由是遂知名。
既而导遣八部从事之部，和为下传还，同时俱见，诸从事各言二千石官长得失，和独无言。
导问和：“卿何所闻？”
答曰：“明公作辅，宁使网漏吞舟，何缘采听风闻，以察察为政。”
导咨嗟称善。
累迁司徒左曹掾。
时东海王冲为长水校尉，妙选僚属，以沛国刘耽为司马，和为主簿。
永昌初，除司徒掾。
太宁初，王敦请为主簿，迁太子舍人、车骑参军、护军长史。
王导为扬州，请为别驾，所历皆著称。
迁散骑侍郎、尚书吏部。
司空郗鉴请为长史，领晋陵太守。
咸康初，拜御史中丞，劾奏尚书左丞戴抗脏污百万，付法议罪，并免尚书傅玩、郎刘佣官，百僚惮之。
迁侍中。
初，中兴东迁，旧章多阙，而冕旒饰以翡翠珊瑚及杂珠等。
和奏：“旧冕十有二旒，皆用玉珠，今用杂珠等，非礼。
若不能用玉，可用白旋珠。”
成帝于是始下太常改之。
先是，帝以保母周氏有阿保之劳，欲假其名号，内外皆奉诏。
和独上疏以为“周保佑圣躬，不遗其勋，第舍供给拟于戚属，恩泽所加已为过隆。
若假名号，记籍未见明比，惟汉灵帝以一乳一母赵娆为平氏君，此末代之私恩，非先代之令典。
且君举必书，将轨物垂则。
书而不法，后嗣何观！”帝从之。
转吏部尚书，频徙领军将军、太常卿、国子祭酒。
康帝即位，将祀南北郊，和议以为车驾宜亲行。
帝从之，皆躬亲行礼。
迁尚书仆射，以母老固辞，诏书敕喻，物听暮出朝还，其见优遇如此。
寻朝议以端右之副不宜处外，更拜银青光禄大夫，领国子祭酒。
顷之，母忧去职，居丧以孝闻。
既练，卫将军褚裒上疏荐和，起为尚书令，遣散骑郎喻旨。
和每见一逼一促，辄号兆恸绝，谓所亲曰：“古人或有释其忧服以祗王命，盖以才足干时，故不得不体国徇义。
吾在常日犹不如人，况今中心荒乱，将何以补于万分，只足以示轻忘孝道，贻素冠之义耳。”
帝又下诏曰：“百揆务殷，端右总要，而旷职经久，甚以悒然。
昔先朝政道休明，中夏隆盛，山贾诸公皆释服从时，不获遂其情礼。
况今日艰难百王之弊，尚书令礼已过祥练，岂得听不赴急疾而遂罔极之情乎！”和表疏十余上，遂不起，服阕，然后视职。
时南中郎将谢尚领宣城内史，收泾令陈干杀之，有司以尚违法纠黜，诏原之。
和重奏曰：“尚先劾一奸一脏罪，入甲戍赦，听自首减死。
而尚近表云干包藏一奸一猾，辄收行刑。
干事状自郡，非犯军戎，不由都督。
案尚蒙亲贤之举，荷文武之任，不能为国惜体，平心听断，内挟小憾，肆其威虐，远近怪愕，莫不解体。
尚忝外属，宥之有典，至于下吏，宜正刑辟。”
尚，皇太后舅，故寝其奏。
时汝南王统、江夏公卫崇并为庶母制一服三年，和乃奏曰：'礼所以轨物成教，故有国家者莫不崇正明本，以一其统，斯人伦之纪，不二之道也。
为人后者，降其所出，夺天属之一性一，显至公之义，降杀节文，著于周典。
案汝南王统为庶母居庐服重，江夏公卫崇本由疏属，开国之绪，近丧所生，复行重制，违冒礼度，肆其私情。
闾阎许其过厚，谈者莫以为非，则政道陵迟由乎礼废，宪章颓替始于容违。
若弗纠正，无以齐物。
皆可下太常夺服。
若不祗王命，应加贬黜。”
诏从之。
和居任多所献纳，虽权臣不苟阿挠。
永和七年，以疾笃辞位，拜左光禄大夫、仪同三司，加散骑常侍，尚书令如故。
其年卒，年六十四。
追赠侍中、司空，谥曰穆。
子淳，历尚书吏部郎、给事黄门侍郎、左卫将军。
袁瑰，字山甫，陈郡一陽一夏人，魏郎中令涣之曾孙也。
祖、父并早卒。
瑰与弟猷欲奉母避乱，求为江淮间县，拜吕令，转江都，因南渡。
元帝以为丹一陽一令。
中兴建，拜奉朝请，迁治书御史。
时东海王越一尸一既为石勒所焚，妃裴氏求招魂葬越，朝廷疑之。
瑰与博士傅纯议，以为招魂葬是谓埋神，不可从也。
帝然之，虽许裴氏招魂葬越，遂下诏禁之。
寻除庐江太守。
大将军王敦引为谘议参军。
俄为临川太守。
敦平，为镇南将军卡敦军司。
寻自解还都，游于会稽。
苏峻之难，与王舒共起义军，以功封长合乡侯，征补散骑常侍，徙大司农寻除国子祭酒。
顷之，加散骑常侍。
于时丧乱之后，礼教陵迟，瑰上疏曰：
臣闻先王之教也，崇典训以弘远代，明礼乐以流后生，所以导万物之一性一，暢为善之道也。
宗周既兴，文史载焕，端委垂于南蛮，颂声溢于四海，故延州聘鲁，闻《雅》而叹；韩起适鲁，观《易》而美。
何者？立人之道，于斯为首。
孔子恂恂以教洙泗，孟轲系之，诲诱无倦，是以仁义之一声于今犹存，礼让之节时或有之。
畴昔皇运陵替，丧乱屡臻，儒林之教渐颓，庠序之礼有阙，国学索然，坟籍莫启，有心之徒抱志无由。
昔魏武帝身亲介胄，务在武功，犹尚废鞍览卷，投戈吟咏，况今陛下以圣明临朝，百官以虔恭莅事，朝野无虞，江外谧静，如之何泱泱之风漠然无闻，洋洋之美坠于圣世乎！迸人有言：“《诗》《书》义之府，礼乐德之则。”
实宜留心经籍，阐明学义，使讽诵之音盈于京室，味道之贤是则是咏，岂不盛哉！若得给其宅地，备其学徒，博士僚属粗有其官，则臣之愿也。
疏奏，成帝从之。
国学之兴，自瑰始也。
以年在悬车，上疏告老，寻卒，追赠光禄大夫，谥曰恭。
子乔嗣。
乔字彦叔。
初拜佐著作郎。
辅国将军桓温请为司马，除司徒左西属，不就，拜尚书郎。
桓温镇京口，复引为司马，领广陵相。
初，乔与褚裒友善，及康献皇后临朝，乔与裒书曰：“皇太后践登正阼，临御皇朝，将军之于国，外姓之太上皇也。
至于皇子近属，咸有揖让之礼，而况策名人臣，而交媟人父，天一性一攸尊，亦宜体国而重矣。
故友之好，请于此辞。
染丝之变，墨翟致怀，岐路之感，杨硃兴叹，况于将军游处少长，虽世誉先后而臭味同归也。
平昔之交，与礼数而降，箕踞之叹，随时事而替，虽欲虚咏濠肆，脱落仪制，其能得乎！来物无停，变化迁代，岂惟寸晷，事亦有之。
夫御器者神，制众以约，愿将军贻情无事，以理胜为任，亲杖贤达，以纳善为大。
执笔惆怅，不能自尽。”
论者以为得礼。
迁安西谘议参军、长沙相，不拜。
寻督沔中诸戍江夏随义一陽一三郡军事、建武将军、江夏相。
时桓温谋伐蜀，众以为不可，乔劝温曰：“夫经略大事，故非常情所具，智者了于胸心，然后举无遗算耳。
今天下之难，二寇而已。
蜀虽险固，方胡为弱，将欲除之，先从易者。
今溯流万里，经历天险，彼或有备，不必可克。
然蜀人自以斗绝一方，恃其完固，不修攻战之具，若以一精一卒一万，轻军速进，比彼闻之，我已入其险要，李势君臣不过自力一战，擒之必矣。
论者恐大军既西，胡必窥觎，此又似是而非。
何者？胡闻万里片征伐，以为内有重备，必不敢动。
纵复越逸江渚，诸军足以守境，此无忧矣。
蜀土富实，号称天府，昔诸葛武侯欲以抗衡中国。
今诚不能为害，然势据上流，易为寇盗。
若袭而取之者，有其人众，此国之大利也。”
温从之，使乔以江夏相领二千人为军锋。
师次彭模，去贼已近，议者欲两道并进，以分贼势。
乔曰：“今深入万里，置之死地，士无反顾之心，所谓人自为战者也。
今分为两军，军力不一，万一偏败，则大事去矣。
不如全军而进，弃去釜甑，赍三日粮，胜可必矣。”
温以为然，即一时俱进。
去成都十里，与贼大战，前锋失利，乔军亦退，矢及马首，左右失色。
乔因麾而进，声气愈厉，遂大破之，长驱至成都。
李势既降，势将邓定、隗文以其属反，众各万余。
温自击定，乔击文，破之。
进号龙骧将军，封湘西伯。
寻卒，年三十六，温甚悼惜之。
追赠益州刺史，谥曰简。
乔博学有文才，注《论语》及《诗》，并诸文笔皆行于世。
子方平嗣，亦以轨素自立，辟大司马掾，历义兴、琅邪太守。
卒，子山松嗣。
山松少有才名，博学有文章，著《后汉书》百篇。
衿情秀远，善音乐。
旧歌有《行路难》曲，辞颇疏质，山松好之，乃文其辞句，婉其节制，每因酣醉纵歌之。
听者莫不流涕。
初羊昙善唱乐，桓伊能挽歌，及山松《行路难》继之，时人谓之“三绝”。
时张湛好于斋前种松柏，而山松每出游，好令左右作挽歌，人谓“湛屋下陈一尸一，山松道上行殡。”
山松历显位，为吴郡太守。
孙恩作乱，山松守沪渎，城陷被害。
猷字申甫，少与瑰齐名。
代瑰为吕令，复相继为江都，由是俱渡江。
瑰为丹一陽一，猷为武康，兄弟列宰名邑，论者美之。
历位侍中、卫尉卿。
猷孙宏，见《文苑传》。
准字孝尼，以儒学知名，注《丧服经》。
官至给事中。
准子冲，字景玄，光禄勋。
冲子耽。
耽字彦道，少有才气，倜傥不羁，为士类所称。
桓温少时游于博徒，资产俱尽，尚有负进，思自振之方，莫知所出，欲求济于耽，而耽在艰，试以告焉。
耽略无难色，遂变服怀布帽，随温与债主戏。
耽素有艺名，债者闻之而不相识，谓之曰：“卿当不办作袁彦道也。”
遂就局十万一掷，直上百万。
耽投马绝叫，探布帽掷地，曰：“竟识袁彦道不？”
其通脱若此。
苏峻之役，王导引为参军，随导在石头。
初，路永、匡术、宁等皆峻心腹，闻祖约奔败，惧事不立，迭说峻诛大臣。
峻既不纳，永等虑必败，一陰一结于导。
导使耽潜说路永，使归顺。
峻平，封秭归男，拜建威将军、历一陽一太守。
咸康初，石季龙游骑十余匹至历一陽一，耽上列不言骑少。
时胡寇强盛，朝野危惧，王导以宰辅之重请自讨之。
既而贼骑不多，又已退散，导止不行。
朝廷以耽失于轻妄，黜之。
寻复为导从事中郎，方加大任，会卒，时年二十五。
子质。
质字道和。
自涣至质五世，并以道素继业，惟其父耽以雄豪著。
及质又以孝行称。
官历琅邪内史、东一陽一太守。
质子湛。
湛字士深。
少有一操一植，以冲粹自立，而无文华，故不为流俗所重。
时谢混为仆射，范泰赠湛及混诗云：“亦有后出隽，离群颇骞翥。”
湛恨而不答。
自中书令为仆射、左光禄大夫、晋宁男，卒于官。
湛弟豹。
豹字士蔚，博学善文辞，有经国材，为刘裕所知。
后为太尉长史、丹一陽一尹，卒。
江逌，字道载，陈留圉人也。
曾祖蕤，谯郡太守。
祖允，芜湖令。
父济，安东参军。
逌少孤，与从弟灌共居，甚相友悌，由是获当时之誉。
避苏峻之乱，屏居临海，绝弃人事，翦茅结宇，耽玩载籍，有终焉之志。
本州辟从事，除佐著作郎，并不就。
征北将军蔡谟命为参军，何充复引为骠骑功曹。
以家贫，求试守，为太末令。
县界深山中，有亡命数百家，恃险为阻，前后守宰莫能平。
逌到官，召其魁帅，厚加抚接，谕以祸福，旬月之间，襁负而至，朝廷嘉之。
州檄为治中，转别驾，迁吴令。
中军将军殷浩将谋北伐，请为谘议参军。
浩甚重之，迁长史。
浩方修复洛一陽一，经营荒梗，逌为上佐，甚有匡弼之益，军中书檄皆以委逌。
时羌及丁零叛，浩军震惧。
姚襄去浩十里结营以一逼一浩，浩令逌击之。
逌进兵至襄营，谓将校曰：“今兵非不一精一，而众少于羌，且其堑栅甚固，难与校力，吾当以计破之。
乃取数百鸡以长绳连之，系火于足。
群鸡骇散，飞集襄营。
襄营火发，其乱，随而击之，襄遂小败。
及桓温奏废浩佐吏，遂免。
顷之，除中书郎。
升平中，迁吏部郎，长兼侍中。
穆帝将修后池，起阁道，逌上疏曰：
臣闻王者处万乘之极，享富有之大，必显明制度以表崇高，盛其文物以殊贵贱。
建灵台，浚辟雍，立宫馆，设苑囿，所以弘于皇之尊，彰临下之义。
前圣创其礼，后代遵其矩，当代之君咸营斯事。
周宣兴百堵之作，《鸿雁》歌安宅之欢；鲁僖修泮水之营，采芹有思乐之颂。
盖上之有为非予欲是盈，下之奉上不以劬劳为勤，此自古之令典，轨仪之大式也。
夫理无常然，三正相诡，司牧之体，与世而移。
致饰则素，故《贲》返于《剥》；有大必盈，则受之以《谦》。
损上益下，顺兆庶之悦；享以二簋，用至约之义。
是以唐虞流化于茅茨，夏禹垂美于卑室。
过俭之陋，非中庸之制，然三圣行之以致至道。
汉高祖当营建之始，怒宫库之壮；孝文处既富之世，一爱一十家之产，亦以播惠当时，著称来叶。
今者二虏未殄，神州荒芜，举江左之众，经略艰难，漕扬越之粟，北馈河洛，兵不获戢，运戍悠远，仓库内罄，百姓力竭。
加春夏以来，水旱为害，远近之收普减常年，财伤人困，大役未已，军国之用无所取傍。
方之往代，丰弊相悬，损之又损，实在今日。
伏惟陛下圣质天纵，凝旷清虚，阐日新之盛，茂钦明之量，无欲体于自然，冲素刑乎万国。
《韶》既尽美，则必尽善。
宜养以玄虚，守以无为，登览不以台观。
游豫不以苑沼，偃息毕于仁义，驰骋极于六艺，观巍巍之隆，鉴二代之文，仰味羲农，俯寻周孔。
其为逍遥，足以尊道德之辅，亲搢绅之秀。
畴咨以时，顾问不倦，献替讽谏，日月而闻，则庶绩惟凝，六一合咸熙，中兴之盛迈于殷宗，休嘉之庆流乎无穷。
昔汉起德一陽一，钟离抗言；魏营宫殿，陈群正辞。
臣虽才非若人，然职忝近侍，言不足采，而义在以闻。
帝嘉其言而止。
复领本州大中正。
升平末，迁太常，逌累让，不许。
穆帝崩，山陵将用宝器，谏曰：“以宣皇顾命终制，山陵不设明器，以贻后则。
景帝奉遵遗制。
逮文明皇后崩，武皇帝亦亦承前制，无所施设，惟脯Я之奠，瓦器而已。
昔康皇帝玄宫始用宝剑金舄，此盖太妃罔已之情，实违先旨累世之法。
今外欲以为故事，臣请述先旨，停此二物。”
书奏，从之。
哀帝以天文失度，欲依《尚书》洪祀之制，于太极前殿亲执虔肃，冀以免咎，使太常集博士草其制。
逌上疏谏曰：
臣寻《史》《汉》旧事，《艺文志》刘向《五行传》，洪祀出于其中。
然自前代以来，莫有用者。
又其文惟说为祀，而不载仪注。
此盖久远不行之事，非常人所参校。
案《汉仪》，天子所亲之祠，惟宗庙而已。
祭天于云一陽一，祭地于汾一陰一，在于别宫遥拜，不诣坛所。
其余群祀之所，必在幽静，是以圆丘方泽列于郊野。
今若于承明之庭，正殿之前，设群神之坐，行躬亲之礼，准之旧典，有乖常式。
臣闻妖眚之发，所以鉴悟时主，故夤畏上通，则宋灾退度；德礼增修，则殷道以隆。
此往代之成验，不易之定理。
顷者星辰颇有变异，陛下祗戒之诚达于天人，在予之惧，忘寝与食，仰虔玄象，俯疑庶政，嘉祥之应，实在今日。
而犹乾乾夕惕，思广兹道，诚实圣怀殷勤之至。
然洪祀有书无仪，不行于世，询访时学，莫识其礼。
且其文曰：“洪祀，大祀也。
一陽一曰神，一陰一曰灵。
举国相率而行祀，顺四时之序，无令过差。”
今案文而言，皆漫而无适，不可得详。
若不详而修，其失不小。
帝不纳，逌又上疏曰：
臣谨更思寻，参之时事。
今强戎据于关雍，桀狄纵于河朔，封豕四逸，虔刘神州，长旌不卷，钲鼓日戒，兵疲人困，岁无休已。
人事弊于下，则七曜错于上，灾沴之作，固其宜然。
又顷者以来，无乃大异。
彼月之蚀，义见诗人，星辰莫同，载于《五行》，故《洪范》不以为沴。
陛下今以晷度之失同之六沴，引其轻变方之重眚，求己笃于禹汤，忧勤逾乎日昃，将修大祀，以礼神祇。
传曰：“外顺天地时气而祭其鬼神。”
然则神必有号，祀必有义。
案洪祀之文，惟神灵大略而无所祭之名，称举国行祀而无贵贱之阻，有赤黍之盛而无牲醴之奠，仪法所用，阙略非一。
若率文而行，则举义皆阂；有所施补，则不统其源。
汉侍中卢植，时之达学，一爱一法不究，则不敢厝心。
诚以五行深远，神道幽昧，探赜之求难以常思，错综之理不可一数。
臣非至一精一，孰能与此！
帝犹敕撰定，逌又陈古义，帝乃止。
逌在职多所匡谏。
著《阮籍序赞》、《逸士箴》及诗赋奏议数十篇行于世。
病卒，时年五十八。
子蔚，吴兴太守。
灌字道群。
父瞢，尚书郎。
灌少知名，才识亚于逌。
州辟主簿，举秀才，为治中，转别驾，历司徒属、北中郎中长史，领晋陵太守。
简文帝引为抚军从事中郎，后迁吏部郎。
时谢奕为尚书，铨叙不允，灌每执正不从，奕托以他事免之，受黜无怨色。
顷之，简文帝又以为抚军司马，甚相宾礼。
迁御史中丞，转吴兴太守。
灌一性一方正，视权贵蔑如也，为大司马桓温所恶。
温欲中伤之，征拜侍中，以在郡时公事有失，追免之。
后为秘书监，寻复解职。
时温方执权，朝廷希旨，故灌积年不调。
温末年，以为谘议参军。
会温薨，迁尚书、中护军，复出为吴郡太守，加秩中二千石，未拜，卒。
子绩。
绩字仲元，有志气，除秘书郎。
以父与谢氏不穆，故谢安之世辟召无所从，论者多之。
安薨，始为会稽王道子骠骑主簿，多所规谏。
历谘议参军，出为南郡相。
会荆州刺史殷仲堪举兵以应王恭，仲堪要绩与南蛮校尉殷顗同行，并不从。
仲堪等屡以为言，绩终不为之屈。
顗虑绩及祸，乃于仲堪坐和解之。
绩曰：“大丈夫何至以死相胁！江仲元行年六十，但未知获死所耳。”
一坐为之惧。
仲堪惮其坚正，以杨佺期代之。
朝廷闻而征绩为御史中丞，奏劾无所屈挠。
会稽世子元显专一政，夜开六门，绩密启会稽王道子，欲以奏闻，道子不许。
车胤亦曰：“元显骄纵，宜禁制之。”
道子默然。
元显闻而谓众曰：“江绩、车胤间我父子。”
遣人密让之。
俄而绩卒，朝野悼之。
车胤，字武子，南平人也。
曾祖浚，吴会稽太守。
父育，郡主簿。
太守王胡之名知人，见胤于童幼之中，谓胤父曰：“此兒当大兴卿门，可使专学。”
胤恭勤不倦，博学多通。
家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
及长，风姿美劭，机悟敏速，甚有乡曲之誉。
桓温在荆州，辟为从事，以辩识义理深重之。
引为主簿，稍迁别驾、征西长史，遂显于朝廷。
时惟胤与吴隐之以寒素博学知名于世。
又善于赏会，当时每有盛坐而胤不在，皆云：“无车公不乐。”
谢安游集之日，辄开筵待之。
宁康初，以胤为中书侍郎、关内侯。
孝武帝尝讲《孝经》，仆射谢安侍坐，尚书陆纳侍讲，侍中卞眈执读，黄门侍郎谢石、吏部郎袁宏执经，胤与丹一陽一尹王混擿句，时论荣之。
累迁侍中。
太元中，增置太学生百人，以胤领国子博士。
其后年，议郊庙明堂之事，胤以“明堂之制既甚难详，且乐主于和，礼主于敬，故质文不同，音器亦殊。
既茅茨广厦不一其度，何必守其形范而不弘本顺时乎！九服咸宁，四野无尘，然后明堂辟雍可光而修之。”
时从其议。
又迁骠骑长史、太常，进爵临湘侯，以疾去职。
俄为护军将军。
时王国宝谄于会稽王道子，讽八坐启以道子为丞相，加殊礼。
胤曰：“此乃成王所以尊周公也。
今主上当一陽一，非成王之地，相王在位，岂得为周公乎！望实二三，并不宜尔，必大忤上意。”
乃称疾不署其事。
疏奏，帝大怒，而甚嘉胤。
隆安初，为吴兴太守，秩中二千石，辞疾不拜。
加辅国将军、丹一陽一尹。
顷之，迁吏部尚书。
元显有过，胤与江绩密言于道子，将奏之，事泄，元显一逼一令自裁。
俄而胤卒，朝廷伤之。
殷顗，字伯通，陈郡人也。
祖融，太常卿。
父康，吴兴太守。
顗一性一通率，有才气，少与从弟仲堪俱知名。
太元中，以中书郎擢为南蛮校尉。
莅职清明，政绩肃举。
及仲堪得王恭书，将兴兵内伐，告顗，欲同举。
顗不平之，曰：“夫人臣之义，慎保所守。
朝廷是非，宰辅之务，岂籓屏之所图也。
晋一陽一之事，宜所不豫。”
仲堪要之转切，顗怒曰：“吾进不敢同，退不敢异。”
仲堪以为恨。
犹密谏仲堪，辞甚切至。
仲堪既贵，素情亦殊，而志望无厌，谓顗言为非。
顗见江绩亦以正直为仲堪所斥，知仲堪当逐异己，树置所亲，因出行散，托疾不还。
仲堪闻其病，出省之，谓顗曰：“兄病殊为可忧。”
顗曰：“我病不过身死，但汝病在灭门，幸熟为虑，勿以我为念也。”
仲堪不从，卒与杨佺期、桓玄同下。
顗遂以忧卒。
隆安中，诏曰：“故南蛮校尉殷顗忠绩未融，奄焉陨丧，可赠冠军将军。”
弟仲文、叔献别有传。
王雅，字茂达，东海郯人，魏卫将军肃之曾孙也。
祖隆，后将军。
父景，大鸿胪。
雅少知名，州檄主簿，举秀才，除郎中，出补永兴令，以干理著称。
累迁尚书左右丞，历廷尉、侍中、左卫将军、丹一陽一尹，领太子左卫率。
雅一性一好接下，敬慎奉公，孝武帝深加礼遇，虽在外职，侍见甚数，朝廷大事多参谋议。
帝每置酒宴集，雅未至，不先举觞，其见重如此。
然任遇有过其才，时人被以佞幸之目。
帝起清暑殿于后宫，开北上阁，出华林园，与美人张氏同游止，惟雅与焉。
会稽王道子领太子太傅，以雅为太子少傅。
时王珣兒婚，宾客车骑甚众，会闻雅拜少傅，回诣雅者过半。
时风俗颓弊，无复廉耻。
然少傅之任，朝望属珣，珣亦颇以自幸。
及中诏用雅，众遂赴雅焉。
将拜，遇雨，请以伞入。
王珣不许之，因冒雨而拜。
雅既贵幸，威权甚震，门下车骑常数百，而善应接，倾心礼之。
帝以道子无社稷器干，虑晏驾之后皇室倾危，乃选时望以为籓屏，将擢王恭、殷仲堪等，先以访雅。
雅以恭等无当世之才，不可大任，从从容曰：“王恭风神简贵，志气方严，既居外戚之重，当亲贤之寄，然其禀一性一峻隘，无所苞容，执自是之一操一，无守节之志。
仲堪虽谨于细行，以文义著称，亦无弘量，且干略不长。
若委以连率之重，据形胜之地，今四海无事，足能守职，若道不常隆，必为乱阶矣。”
帝以恭等为当时秀望，谓雅疾其胜己，故不从。
二人皆被升用，其后竟败，有识之士称其知人。
迁领军、尚书、散骑常侍，方大崇进之，将参副相之重，而帝崩，仓卒不获顾命。
雅素被优遇，一旦失权，又以朝廷方乱，内外携离，但慎默而已，无所辩正。
虽在孝武世，亦不能犯颜廷争，凡所谋谟，唯唯而已。
寻迁左仆射。
隆安四年卒，时年六十七。
追赠光禄大夫、仪同三司。
长子准之，散骑侍郎。
次协之，黄门。
次少卿，侍中。
并有士一操一，立名于世云。
史臣曰：爰在中兴，玄风滋扇，溺王纲于拱默，挠国步于清虚，骨鲠蹇谔之风盖亦微矣。
而君孝固情礼而违显命，山甫献诚谠而振颓风，彦叔之兵谋，道载之正谏，洋洋盈耳，有足可称。
灌不屈节于权臣，绩敢危言于贼将，道子殊物之礼，车胤沮之无惧心，仲堪反常之举，殷顗折之以正色，求诸古烈，何以加焉！山松悦哀挽于轩冕之辰，彦道欢博徒于衰绖之日，天心已丧，其能济乎！旋及于促龄，俄致于非命，宜哉！
赞曰：顾生轨物，屡申诚谠。
袁子崇儒，拯斯颓丧。
逌绩刚蹇，车殷忠壮。
睠言遗直，莫之能尚。