诗曰:圆轮如轮岁月流,个中名利等浮沤《续西游记》一 灵虚子投师学法 到彼僧接引归真

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续西游记 - 一 灵虚子投师学法 到彼僧接引归真

续西游记

一 灵虚子投师学法 到彼僧接引归真

诗曰:

圆轮如轮岁月流,个中名利等浮沤。

谩劳计较分吴越,且任称呼作马牛。

世事看来从理顺,人谋怎似所天休。

要知驻世长生诀,一卷西游续案头。

西游续记作何因?为指人身一点真。

顺去人生天地理,逆来合去佛仙身。

机心灭处诸魔伏,灵觉开时道力深。

试看悟空孙行者,降妖变化又更新。

入记:

话说西方有佛,号曰如来,历尽苦行以修成,具大慈悲而方便,凡有血气之属,俱在普照之中。

正是释迦牟尼尊者,南无阿弥陀佛。

自开辟以至成周,由秦汉而到唐代,说不尽的感应,夸不了的灵通。

一日,在灵山雷音宝刹大雄宝殿,登九品莲台宝座,说无上甚深妙法。

围绕着诸位佛、菩萨、阿罗等众,得闻谛听,各生欢喜。

如来说法毕,但见天花缤纷,异香缭绕,充满无极无量世界。

如来以智慧力放大毫光,普照三千大千阎浮众生。

自从元始以来,至于今日,造种种愆尤,受种种果报。

正是佛面辉如满月,佛心无处不慈,乃以哀悯之心,向众佛菩萨说:“吾鉴观万天,周通三界,哀见众主迷失本来,虽有善信,不无孽冤。

吾不忍为恶的沉十沦苦海,堕十落恶趣,故著有三藏真经:一藏谈天,一藏说地,一藏度幽。

此真经三藏,不但利益人天,亦且超身鬼道。

乃是修真之径路,成道之玄诠,登善士于天堂,脱亡魂于地狱。

向见四大部洲,惟南赡部洲人民繁众,善恶混淆;虽有圣贤治世,政教宣明,无奈昏愚不十良,纵十欲无忌。

故此真经,可以消灾释罪,降福延生。

吾欲送到东土,恐人怀不信,毁谤真文;前已托观自在菩萨变化取经僧众到来。

看此僧往昔劫中,名唤金蝉长老,只因他轻慢大教,故贬真灵,托生人道;今幸他不昧昔因,仍归正觉,转投南国,披剃出家,名唤玄奘。

这僧既生来有此,功行无差,不惮万水千山,历尽三途八难;门下跟随几个徒弟,也都上应天星,下全道力。

此经有缘,当与取去,到得东土,永为劝善之珍,可作修真之宝。

但虑此僧来,遭八十一难之艰辛,受百千万之魔孽,虽有孙悟空之灵通,猪八戒之力量,若非菩萨护持,神圣保助,终难除妖灭怪,使唐僧到此。

又只一件,吾虑此经之取而去,复有不净处根因;魔孽阻挠道路,他师徒力量轻微,志愿如何得遂?”

时有寻萨圣众,齐声答道:“我等已知此僧来时凡体,磨练成真,仗一笃之心信,自得保全而去。

倘因不净根因,还望如来始终成就。

但不知不净根因,作何究竟,成何冤孽?”

如来道:“诸孽根心,心净,则种种魔灭,心生,则种种魔生。

但看此僧众,来何意,发何心耳。”

如来说毕,乃命阿难、迦叶把宝经阁三藏真经查检备下,专候取经僧到来。

阿难领下如来旨意,往宝经阁去,不提。

且说灵山佛会,有一等在家修行道者,释门称为优婆塞,披剃了出家,称为比丘僧。

这天竺国境内,有一优婆塞道者,法号灵虚子。

这道者三劫生来,原是一个久修禅和子,只因误入了猎户门中,沾惹了些腥秽不洁;再投,投入一个道真院,十习十学了旁门岔道;三劫转在这灵山脚下,为善男子。

他这点正念未了,仍归释门。

焚香课诵,斋僧布施,每每也有披剃为僧之心。

只是夙因未净,犹然好务变幻外术。

一日,偶坐于村坊热闹市上,见一卖术法之人,能开顷刻莲,善舞飞来鸟,变巨人三头六臂,化美十女百媚干娇。

但凭市人观看、出的金钱要变何物,任意取乐。

这灵虚子见了,不胜喜悦,乃出金钱问术者道:“汝能变苍龙么?”

术者受了金钱,把身一纵在半空,只见顷刻五云腾涌,一条苍龙在云端里。

但见:

彩色云飞汉,苍龙现碧空。

口喷甘露雨,五爪驾霓虹。

术人变了苍龙,在空中盘旋一会,仍复旧下来。

众市人观看,个个称奇喝采。

灵虚子忙又出金钱向术人问道:“汝能变猛虎么?”

术者受了金钱,把身一抖,顷刻变了一只猛虎在市上咆哮。

众市人见了惊骇起来。

灵虚子道:“众莫惊骇。

料只化的,决不伤人。”

但见这虎:

白额斑烂体,长须赤焰睛。

一声大啸处,山岳尽皆倾。

众市人有大胆的,立住脚跟说:“变的奇妙!”有畏怕的,远走躲避,声色慌张。

顷刻复旧。

灵虚又出钱要变别祥,只见市人中有争的,说:“灵虚子,只凭你多钱,任意夺趣,我等也有金钱,须凭我检一件变化看耍!”灵虚子见众人争夺,乃答道:“但凭列位取乐,小子怎敌占越?就是列位出了金钱变件奇观,小子也沾胜遇,有何不可?”

众中有一入,出了金钱道:“术者,你变猛虎吓入,苍龙眩目,不如变个娇娆女子,能歌善舞:我等观看耍乐也好。”

术人接了金钱,摇身一变,只见场中顷刻一个女子,手抱着琵琶,妖妖娆娆,口里唱着歌儿,手里弹着弦索。

众入齐声喝采。

但见那女子:

蛾眉分翠黛,檀口启朱十唇。

玉十指挥丝索,金莲踏地尘。

袅娜当场里,香风更十逼十人。

巫山夸丽质,洛水得全真。

灵虚子见了,乃闭了目,背转项,自言自语道:“世人十爱十色,出金钱变此美貌佳人。

休看他眼不转睛,面不别向,甜蜜蜜的看着不舍,我一个在家出家的道者,目不邪视,如何观他?”

市人见灵虚子转面闭目,有的说:“吃斋念佛的道者,该是如此。”

有的笑遏:“假惺惺,故装呆。

外面如此,心里不知何样?”

只见女子唱了一歌,弃了琵琶,又舞了一回,仍复旧是术人,立在场中。

天色傍晚,术人收拾起身,市人各散。

灵虚子乃上前叫了声:“师父,如不弃,造次请到寒舍一饭,有一言请教。”

那术人见灵虚子容貌庄重,言语十温十恭,欣然就随着前来。

到得家门,延入厅堂。

这灵虚子一面呼茶,叫家下准备素斋,一面纳头便拜道:“师父,何方人氏,高姓大名?方才这变化,奇妙神术,却是何师传授,那处得来?”

术人听了答这:“小子南方人氏,姓万,双名化因。

只为遨游湖海,访道求师,得遇异人指授了这幻化法术,换得金钱;小子除了日食费用,余者便济贫拔苦,修桥补路,积些十陰十功,以求出世。

我师曾也说西方有圣人传教,故此一路信步前来。

请问善人十大姓何名?”

灵虚子答道:“小子唤作灵虚子,一向投入释门,焚香课诵,只是未曾被剃。

今见师父这法术奇妙,也是个从无入有、修真合道神通本事,若肯传授小子,愿罄家资,投拜门下做一个徒弟。

倘能小仿师父十分之一变化法术,终身不忘。”

万化因听了,答道:“小子法术虽微,却也合道。

老善人要学,也非轻易可传。

必须炼实还虚,由虚入无;从无示有,总归一因。

人有而有,六能学得,”灵虚子听了,只是磕头。

愿留师父在家指教。

乃净扫一同楼阁,延师安下;捧出黄金白璧,作为贽礼。

当下万化因住在灵虚子家,朝夕讲十习十法术。

时光迅速,不觉三年。

灵虚子心地聪慧,志向十精十专,变化之术却好十得其九。

一日,万化因见灵虚子学术已成,乃辞要他往,尖虚子苦留不住,只得备了谢金,远送百里之遥。

到了一座荒亭无人处。

灵虚子把手一指,只见那空僻亭子内,摆着一席蔬酌。

万化因见了笑道:“徒弟,你今日在班门弄斧也。

虽然,也是你敬我好意,当须尽你饮饯之诚。”

灵虚子乃跪奉一杯素酒,万化因饮毕,也回敬一杯。

把袖一拂,只见亭子旁一盘金银,都是灵虚子平日送师的礼仪,原封未动,万化因笑对灵虚子道:“此盘内皆是徒弟馈送原仪。

我这法术,既传授得人,资养已久,安可费你家计,使我一去济贫?一向不却你的者,欲你尽敬也。

道法非值这微金;受你金,即是卖法也。

你当收去!”灵虚子方才开口劝收,那万化因如飞不顾而去。

灵虚子只得把金银裹回,到家终朝只是演十习十法术;灵山佛会,绝迹不去。

优婆塞众中,却少了灵虚子赴会,各相议论。

有说他懒惰道心,久失讲所的;有说他废了前修,堕入罪孽的,却有一个比丘僧说道:“小僧闻知灵虚子闭户三载,拜投了一个傍门幻术之人,演十习十邪法。

可怜他走错了路头,怎能够皈依正果?”

众优婆塞听了,便齐声道:“我等亦闻知未实。

若果有此,怎得一位比丘发慈悲心度脱他,仍归此会。”

只见比丘僧中一个僧人,法号到彼,出班说道:“待小僧禀白如来,往彼劝力,”众优婆塞道:“喜出正道,何劳白佛?但愿我比丘速往开导,不可迟延。”

到被僧听了,即起身径来到灵虚子家门首。

家僮见了,随传入灵虚子知道。

灵虚子即弄个神通,变了一个老仆人,走出门来,看见到彼僧:

削发除烦恼,艾须远俗尘,缁衣偏袒着,佛会有缘人。

老仆见了,便开口说道,“长老师父,我主人久出外游,今不在舍,不敢妄留,乞临异日。”

到彼僧早已知是灵虚子假变,乃笑道:“本是灵虚面目,因何变作苍头?形容虽异未更喉。

话语依然如旧。”

灵虚子见僧人说破他,乃退入门后,变了一个童儿,出门来道:“老师父,寻准?我主人出外望友,不在家中。”

比丘僧见了,大笑道:“行见苍头老汉,忽然貌换童颜。

若非葆合此丹田,怎得改颜换面?”

灵虚子见两次被僧人说破.忙答应道:“我主人出外,只恐我主母知其去向。

老师父你略立一时,待我童儿问来。”

乃走入门内,忙变了一个优婆夷老妇,走在中门帘内说道:“老师父,想是灵山会上来的?我优婆塞道者外游三载有余,今虽归来,早晨又往村前望客。

且请厅堂坐下,少候一会,以待其归。”

到彼僧听了,笑道:“本来灵虚面目,这回变女形容。

黄婆配合想曾同,休把我僧捉弄。”

灵虚于见瞒哄不得僧人,乃大笑出来,一手扯着僧衣道:“师兄好智光破幻!弟子失迎有罪。

且请堂中坐下,再叙久阔。”

到彼僧随入厅堂,两相叙礼。

茶罢,到彼僧便问道:“师兄久不赴会,何也?”

灵虚子答道:“因远游在外,久失瞻仰佛会,罪过万千。”

到彼僧笑道:“僧见师兄道法奇妙,果是耳闻不虚,目睹是实。

想师兄智慧明尽,正当朝夕参悟禅机,了明正觉。

如何路入旁岐,堕十落邪幻?你道变化多般,只好愚惑凡俗,怎能瞒昧的察往知来、慧光朗彻之人?”

灵虚子笑道:“师兄,据你所言,方才小弟真是假变苍头、童儿,你如何识破?”

到彼僧道:“师兄,你向来也在禅门,岂不知道理有个真实不虚。

若人了悟得作用出来,天地也不知,鬼神也莫测。

若师兄的变化,不过是因人心而设诈为幻。

你能自知,人得而知;你能自愚,人不得而愚。

小僧从真处寻真,师兄自从假处露假矣。

依小僧之言,师兄净洗往日之假,亟归此日之真。

放着正路不由,却走邪魔外道?”

灵虚子答道:“师兄未来,小道只说这变化奇妙,瞒尽世人,谁知师兄一来看破,我自觉此说不能迷惑至人。

十习十之无益,今情愿弃假归真,仍赴灵山胜会,忏悔前愆,消除罪孽。”

到被僧答道:“忏悔莫越自修,消除当须警省。

师兄可静守在家,洗涤了凡念,俟我如来龙华会毕,归来开讲上乘,那时再续旧会可也。”

灵虚子唯唯听命。

到彼僧辞别出门。

毕竟后来何如,且听下回分解。

〔〖总批〗灵虚即心猿之别名也。

万化因与须菩提作用,是一是二。

彼从修入,此从法入。

自正等觉视之,均一有漏之果。

真实不虚作用,天地莫知,鬼神不测。

何以故?道者十陰十陽十,知所从出也。

故千变万化,皆在其中。

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