《论语中教师说说》

1 . 好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也**；

2 . 人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

3 . 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，

4 . 孔子谓季氏，“八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也？”

5 . 季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀。子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”

6 . 子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”

7 . 子曰∶先进於礼乐，野人也；后进於礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。

8 . 子曰：“君子博学於文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”

9 . 2024无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

10 . 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

11 . 子曰∶礼云礼云！玉帛云乎哉！乐云乐云！锺鼓云乎哉！

12 . 士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

13 . 子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”

14 . 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟 也，

15 . 定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”

16 . 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”

17 . 2024子曰：“先进于礼乐，野人也。后进于礼乐，君子也。如用之，则吾从先进。”

18 . 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不**乎？”

19 . 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人 ，使民以时。”

20 . 2024子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”

21 . 子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

22 . 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”

23 . 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，吾独亡。”子夏曰：“商闻之矣，死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

24 . 子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”

25 . 子曰：“君子疾没世而名不称焉。”

26 . 司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”

27 . 孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、

28 . 子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”

29 . 益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，

30 . 南宫适问于孔子曰：“羿善射，鏖荡舟，俱不得其死然，禹稷耕稼，而有天下。”夫子不答。南宫适出，子曰：“君子哉若人，尚德哉若人。”

31 . 棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也。驷不及舌。文，犹质也；质，犹文也。虎豹之椁，犹犬羊之椁。”

32 . 子谓子夏曰：“汝为君子儒，无为小人儒。”

33 . 子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

34 . 子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”

35 . 子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”

36 . 子曰：麻冕，礼也。今也纯俭，吾从众。拜下，礼也。今拜乎上，泰也，虽违众，吾从下。

37 . 子曰：“君子成人之美，不成人之**。小人反是。”

38 . 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

39 . 子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”

40 . 好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

41 . 子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。

42 . 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

43 . 子游曰：“事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。”

44 . 曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人与？君子人也。”

45 . 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”

46 . 2024言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

47 . 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友 交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”

48 . 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”

49 . 君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

50 . 子曰：不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。

Time：20241204