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2025年论语中教师说说

论语中教师说说

1 . 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不**乎?

2 . 子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”

3 . 孔子谓季氏,“八佾舞於庭,是可忍也,孰不可忍也?”

4 . 所谓圣人者,知通乎大道,应变而不**,能测万物之情性者也

5 . 子曰:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人 ,使民以时。”

6 . 六、有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”

7 . 子曰:“学而时**之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

8 . 子曰:“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”

9 . 子谓子夏曰:“汝为君子儒,无为小人儒。”

10 . 子曰∶先进於礼乐,野人也;后进於礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。

11 . 子曰:君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

12 . 司马牛忧曰:“人皆有兄弟,吾独亡。”子夏曰:“商闻之矣,死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也。”

13 . 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

14 . 子曰:“君子疾没世而名不称焉。”

15 . 孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”

16 . 定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子 曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”

17 . 有子曰:“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。”

18 . 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

19 . 子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”

20 . 子曰:“圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。”

21 . 子曰:“先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。”

22 . 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟 也,

23 . 宰我问曰:“仁者虽告之曰,井有仁焉,其从之也。”子曰:“何为其然也。君子可逝也,不可陷也,可欺也,不可罔也。”

24 . 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,

25 . 2025君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

26 . 子曰∶礼云礼云!玉帛云乎哉!乐云乐云!锺鼓云乎哉!

27 . 南宫适问于孔子曰:“羿善射,鏖荡舟,俱不得其死然,禹稷耕稼,而有天下。”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人,尚德哉若人。”

28 . 惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

29 . 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

30 . 子曰:不知命,无以为君子也。不知礼,无以立也。不知言,无以知人也。

31 . 子曰:“君子成人之美,不成人之**。小人反是。”

32 . 子曰:“君子博学於文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”

33 . 士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?

34 . 子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!”

35 . 棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也。驷不及舌。文,犹质也;质,犹文也。虎豹之椁,犹犬羊之椁。”

36 . 子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。”

37 . 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。

38 . 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。请问之。曰:恭、宽、信、敏、

39 . 子曰:“君子病无能焉,不病人之不己知也。”

40 . 子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”

41 . 子曰:麻冕,礼也。今也纯俭,吾从众。拜下,礼也。今拜乎上,泰也,虽违众,吾从下。

42 . 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也**;

43 . 子夏曰:贤贤易色,事父母,能竭其力。事君,能致其身。与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。

44 . 定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”

45 . 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友 交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

46 . 子游曰:“事君数,斯辱矣。朋友数,斯疏矣。”

47 . 2025子曰:“君子道者三,我无能焉。仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”

48 . 好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。

49 . 子曰:“君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。”

50 . 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,

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