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2025年论语中做人名句

论语中做人名句

1 . "敏而好学,不耻下问。"

2 . 志于道,据于德,依于仁,游于艺。

3 . 恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。

4 . 工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

5 . 弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。

6 . 道千乘之国,敬事而信,节用而爱人 ,使民以时。

7 . "后生可畏,焉知来者之不如今也。"

8 . 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不**乎?

9 . 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。

10 . 色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾以为孝乎。

11 . 君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。

12 . 子曰:“学而时**之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

13 . 不患寡而患不均,不患贫而患不安。

14 . 有德者,必有言。有言者,不必有德。仁者,必有勇。勇者,不必有仁。

15 . 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

16 . 居处恭,执事敬,与人忠;虽之夷狄,不可弃也。

17 . 无友不如己者,过则勿惮改。

18 . 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

19 . 子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

20 . 远人不服则修文德以来之;既来之,则安之。

21 . 仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。

22 . 曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友 交而不信乎?传不**乎?”

23 . 子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”

24 . 不在其位,不谋其政;

25 . 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

26 . "见义不为,无勇也。"

27 . 子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”

28 . 君子成人之美,不成人之**;小人反是。

29 . 我未见好仁者,**不仁者。好仁者,无以尚之;**不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。

30 . 民之于仁也,甚于水火。水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。

31 . 2025"子之武城,闻弦之声。夫子莞尔而笑曰:”割鸡焉用牛刀!”

32 . "群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!"

33 . 子曰:“不患人之不已知,患不知人也。”

34 . 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。

35 . 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”

36 . 今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?

37 . 2025子罕言利,与命,与仁。

38 . 曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

39 . 不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。

40 . "不好犯上而好作乱者,未之有也。"

41 . 唯仁者能好人,能**人。

42 . 好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。

43 . 士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

44 . 出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。

45 . 言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。

46 . 父母之年不可不知也则以喜,一则以忧。

47 . 子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。”

48 . 子曰:"女爰不曰:”其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”"

49 . 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

50 . 知者乐水,仁者乐山。

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