连载:菜根谭的智慧作者:黄杰星出版社:当代《菜根谭》过俭则吝 过让则卑

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菜根谭 - 过俭则吝 过让则卑

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过俭则吝 过让则卑

连载:菜根谭的智慧作者:黄杰星出版社:当代世界出版社

俭,美德也,过则为悭吝、为鄙啬,反伤雅道;让,懿行也,过则为足恭、为曲谨,多出机心。

悭吝:小气,吝啬,为富不仁。

鄙啬:有钱而舍不得用,斤斤计较。

雅道:即正道,此处指与朋友交往之道。

《荀子·荣辱》篇:“君子安雅。”

集解:“雅,正也,正而有美德者谓之雅。”

懿行:美好的行为。

足恭:过分恭维来取一悦于人。

曲谨:指把谨慎细心专用在微小地方,有假装谦恭的意思。

机心:狡猾诡诈的用心。

《庄子·天地》篇:“有机械者必有机事,有机事者必有机心。”

成玄英疏:“有机关之器者,必有机动之务;有机动之务者,必有机变之心。”

节俭朴素本来是一种美德,然而过分节俭就是小气,就会变成为富不仁的守财奴,如此反而会伤害到一些正道上的往来。

谦让本来也是一种美德,可是如果太过分,就会变成是卑躬屈膝处处讨好人,这样能给人一种好用心机的感觉。

什么事都不能过分,过分的事往往会弄巧成拙,庄子在《天地》中假借一位老人的话,阐明了同样的道理,并且说得格外深刻。

他说:子贡到南方楚国旅行,返回晋国,路过汉陰,见一老人正在整治菜园,他挖了一条隧道通到井底,用瓦罐取水浇园,呼哧连喘,用力很多而功效很低。

子贡说:“有种机械,一天可浇百畦,用力很少而功效很高。

先生不想用它吗?”

浇园老人抬起头看着他说:“什么意思?”

子贡说:“用木头做成个机械,后头重,前头轻,提水像一抽一的一样,快得好像沸水上溢,名叫桔槔。”

浇园老人愤怒得变了脸色,冷笑着说:“我听我老师说,有机械必有机械的事,有机械的事必有机谋的心。

机谋的心藏在胸中,心灵就不纯洁。

心灵不纯洁,一精一神就摇摆不定,没有一操一守。

一精一神没有一操一守,就不能得道。

我不是不知桔槔快,而是感到羞耻而不用它。”

子贡红了脸,非常惭愧,低着头不说话。

过了一会儿,灌园老人问他:“你是什么人?”

子贡说:“孔丘的弟子。”

灌园的老人说:“你不是那学问渊博想和圣人比美,自吹自擂想超群出众,自拉自唱到处卖名声的那类人吗?假若你忘却你的一精一神,忘却你的形体,还差不多。

现在你连自身都不能治理,怎能治理天下?你走吧,不要耽误我的事!”

子贡的脸色由红变白,灰溜溜地很不自在,走了三十里,脸色才变过来。

子贡的弟子说:“刚才那个人是干什么的?先生为什么见了他神态失常,一整天还恢复不过来?”

子贡说:“起初我以为天下只有我老师一个人,不知道还有这样的人。

我听老师说,行为要正确,办事要成功,用力少而效果显著就是圣人之道。

今天却不大一样。

有的人德一性一完整,德一性一完整的人形体和大家在一起,却不知归宿何处,茫茫淳朴和顺,道德圆满啊!求功利弄机巧,不能使他动心。

像他这样的人,不是自己志向的地方不去,不合自己心意的事不做;就是普天下的人都反对他,说他做得不对,他漠然接受。

天下人的毁誉,对他无益也无损,这就是德一性一完整的人。

而我却是风吹草动都会左右摇摆的。”

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