经世奇谋
第一章 防患未然（备患类）
第一章防患未然（备患类）
［开宗明义］忧患的来临，必有其征兆；如果不预先设法消除，将后悔莫及。
这种防患未然的做法，正是明哲保身的借鉴。
1 楚国攻齐，秦国守边
秦康公（公元前 620～609 年）筑台三年，楚国人发动军队，想攻打齐国。
任安对康公说：“百姓吃不饱会引来敌人，疾病流行会引来敌人，劳役频繁会引来敌人，动乱会引来敌人。
国君花了三年的时间建筑城台，楚人就发兵攻打齐国，依臣下的看法，楚人恐怕是以攻打齐国为名义，实际上却是要袭击我国，我们最好及早防范。”
康公于是派兵防守东方，楚人因此才中止行动。
2 甘茂妙喻武王立誓
秦武王派甘茂攻韩国的宜陽（公元前 308 年），甘茂担心会遭人诬陷毁谤，于是对武王说：“以前，曾参住在费的时候，鲁国有个叫曾参的杀了人，人家告诉曾参的母亲说：“曾参杀人。”
他的母亲说：“我儿子才不会杀人。”
继续自在的织布。
不久，另一个人又告诉她说：“曾参杀人。”
他的母亲依旧自在的织布。
不久，又有第三个人向她说：“曾参杀人。”
他的母亲立刻丢下梭子，离开织机逃走了。
“以曾参的贤明，和他母亲的信任，有三个人接连的疑惑，他的母亲都怀疑、害怕了。
现在臣的贤能，不如曾参，王对臣的信任，又不比曾参的母亲，疑心臣的又不止三人，臣恐怕大王像曾母一样丢下梭子。”
武王说，“寡人不听他们的话，你放心吧！”
于是与他在息壤立下盟誓。
3 骄奢是死神的催命符
魏公子牟到秦国游历之后，即将东行，辞别应侯（范睢）。
应侯说：“公子即将离去，难道没有要告诫我的话吗？”
公子牟说：
“即使先生没有要求赠言，臣下本来就准备提一供先生一些意见了。
贵与富没必然的关系，但是人一显贵，财富就随之来到；财富与美食没有必然的关系，但一有财富，美食就跟着有了；美食与骄纵奢华没有必然的关系，但是享受了美食，就不免流于骄纵奢华；骄纵奢华与死亡没有必然的关系，但是死亡却因人的骄纵奢华而来临。
历代以来，因此而丧命的人太多了。”
应侯听了这一席话，说：“公子告诫我的话，实在太丰厚了。”
4 庞葱预防“三人成虎”
魏庞葱和太子将至邯郸当人质（约在公元前 339 年），向魏王说：“现在有一个人说街市上有老虎，王相信吗？”
魏王说：“不相信。”
“两个人说街市上有老虎，王相信吗？”
魏王说：“寡人半信半疑。”
“三个人说街市上有老虎，王相信吗？”
魏王说：“寡人相信。”
庞葱说：“街上明明没老虎，然而二个人一说，就成了有老虎。
现在邯郸离大梁（魏都）较街市为远，而议论臣的人，超过三人。
希望王明察这些议论。”
王说：“寡人不会轻信别人的议论。”
于是，庞葱和太子辞行，往赵国去；而毁谤的话果然纷纷传来，太子回国后，果然见不到魏王。
后来魏王忽然想到庞葱的话，才除去心中的疑虑，父子又相见了。
5 臣子施惠，君王得利
齐襄王即位（公元前 283 年），田单辅佐他。
有一次经过淄水，看见一老人涉水，受不住寒冻，出一水后无法行走，田单就脱一下皮衣，给他穿上。
襄王嫌恶地说：“田单之施恩惠，不就是打算想借此谋取我的国家吗？不如及早防着他。”
此时，襄王看看左右都没人，只见岩下有一个名叫贯殊的人，襄王叫他来问道：“你听到我说的话吗？”
贯殊回答：“听见了。”
襄王又问说：“你认为我该怎么办呢？”
贯殊说：“王不如顺势当作自己的善处。
大王好好的嘉勉田单的善事，下令说：“寡人忧虑百姓饥饿无食，田单收容他们，并且供养他们；寡人优虑百姓寒冷无衣，田单脱一下皮衣，给他们穿；寡人忧心百姓劳苦，而田单也忧念百姓，合于寡人的心意。”
田单有这些善处，而大王嘉勉他；嘉勉田单的善处，也就是王的善处。”
襄王说：“好！”
于是赏赐田单牛和酒，嘉勉赞赏他的行一事。
几天后，襄王派人到乡里察访，听见乡里的人谈论说：“田单一爱一人民，原来是大王教的啊！”
6 土地都不给，何况一性一命？
秦昭王称帝（公元前 288 年），魏王将前往道贺。
魏敬告诉魏王说，“河内比得上梁（魏）的重要吗？”
王说：“当然是魏重要。”
“魏比得上身一体一性一命重要吗？”
王说：“当然是身一体一性一命重要。”
“假使秦国要求河内的土地，那么王给他吗？”
王说：“不给。”
魏敬说：“河内，是三个讨论事物中最次等的；身一体一性一命，是三个事物中最重要的。
秦国索取最次等的，而王不愿意；索取最重要的，而王却答应他，为什么呢？”
王说：“对啊！太好了。”
于是不去了。
7 王翦求秦始皇赠田园
秦攻打楚国（公元前 225 年），派王翦带领军队六十万人，始皇亲自送到灞上。
王翦出发前，请求很多丰美的田宅园地，始皇说：“将军即将出发，何必担忧贫乏呢？”
王翦说：“做大王的将领，有了功劳还是不能封侯，所以趁大王看重臣的时候，臣也及时借此请求田园做子孙的家业罢了！”
始皇大笑。
王翦到关上之后，前后派遣五位使者返回请求良田。
有人对王翦说：“将军的请托要求，也太过份了吧。”
王翦说：“不是这样。
秦王心中忧惧，并且不信任别人。
现在将全部秦国的军队交付给我，我不多请求田宅做子孙家业以表白自己的心意，只会令秦王怀疑我罢了！”
8 以羊率领狼群
黔布造反（公元前 196 年），汉高祖派太子率军队攻打他。
商山四皓互相讨论说：“太子率军，有功则对地位没有帮助；没有功劳，那么从此要遭受灾难了。”
于是说服建成侯，赶紧请吕后趁机流泪对高祖说：“诸位将领都是定天下的猛将，太子带领他们，无异于使羊领狼，谁肯受指挥？”
高祖当下醒悟，于是亲自率兵出击。
9 萧何花钱消灾
吕太后用萧何的计谋，杀了韩信（公元前 196 年）。
刘邦知道韩信已死，派遣使者任命萧何为相国，加封五千户，派兵五百人及一个都尉，做为相国的护卫。
诸人都恭贺萧何，只有召平一个人为他感伤。
召平是以前秦国的东陵侯，秦朝败亡后成了平民，生活贫困，在长安城东种瓜。
召平的瓜长得很好，一般人所说的东陵瓜，就是从召平种瓜以后开始的。
召平对萧何说：“灾祸从此开始了。
皇上征战于外，而你固守干朝中，没有受到战争的灾难，却加封你，设护卫，那是因为淮陰侯刚造反，在朝中对你有所顾虑。
设置护卫保卫你，不是因为一宠一信你。
希望你辞谢封地不要接受，全数将家私财物拿出来资助军队。”
萧何听从他的计策，因而使皇上龙心大悦。
10 吕后为何哭而不哀
汉惠帝驾崩（公元前 188 年），吕太后讣告天下，当时只是哭号而不见流泪。
留侯张良的儿子张辟疆为恃中，年龄十五岁，告诉丞相陈平说：“太后只有惠帝一个亲儿子，哭起来却不悲伤。
你知道原因吗？”
陈平说：“什么理由？”
辟疆说：“帝无年长的儿子，太后畏忌你们，而这顾忌之心超过了丧子之痛，所以如此。
现在丞相不妨奏请任命吕台、吕产为将，带兵处在南北两军，让吕氏诸人都在朝中任事。
这样的话，太后就心安了，你们也可以解除灾难。”
丞相照辟疆的计策，奏请太后，太后觉得满意，顾忌之心轻了，她的哭泣才显得很哀伤。
11 将相交一欢保权力
吕后家族专擅政权（公元前 181 年），想挟持幼主，威胁刘家天下。
丞相陈平对此深为忧心，常在闲居时陷入深思。
一天陆贾前去拜见，也不请示，就直接入坐。
陈正在沉思，没看到陆贾。
陆贾说：“什么事想得这么专注？”
陈平说：“你猜我想什么事？”
陆贾说：“只不过是忧虑吕氏家族以及幼主罢了！”
陈平说：“是啊！究竟要怎么办才好？”
陆贾：“天下安定，留意丞相；天下危难，留意将军。
将军丞相和合协调，那么士人就会亲慕归附；士人亲慕归附，就算天下有变，权力也不会被分散。
丞相何不乘此时增进与太尉的亲近关系？”
陈平采行他的计策，于是以五百斤黄金为降侯作寿，隆重的准备各种佳肴作乐。
太尉也同样的回报。
两人关系变得极为密切。
吕氏家族的计谋逐渐破败。
到后来杀除吕氏家族（公元前 180 年），拥立孝文帝，陆贾都有付出心力。
12 侮辱宦官，免除暗算
西汉袁盎常直谏国家大事，意气激昂剀切。
宦官赵谈因为善于星历数术受一宠一幸，常陷害袁盎，袁盎深以为苦。
袁盎兄之子袁钟为帝舆车侍骑，对袁盎说：“你只要在众人之前羞辱他一次，以后就算他再毁谤你，皇上也不会相信。”
因此当文帝拜太后时，赵谈同车坐陪，袁盎伏拜车前说：“臣听说和天子共乘舆车的人，都是天下的豪杰英才。
虽然如今汉朝人才不多，陛下为什么却与太监同车？”
于是，皇上笑一笑，令赵谈下车，赵谈流着泪下车。
后来虽想陷害袁盎，皇上都不听。
13 逆耳之言徒然招祸
汉宣帝时（公元前 73～49 年），盖宽饶自认为一操一守清廉，能力高强，有益于国家，而职位被平庸之辈超越，感到失意不痛快，多次上疏谏争。
太子的庶子王生，推崇盖宽饶的节一操一，却不苟同盖宽饶的做法，于是写信对他说：
“国君贤明，知道你是廉洁清白、公正不阿、不怕欺凌弱者的强悍之辈，所以命你担任司隶校尉，负责察举不法，让你拥有专一的特使的权力，高官厚禄，都已给了你，你应该早晚深思当今重要的国家大事，奉行法制宣扬教化，为天下百姓忧心一操一劳；如果只想用古老久远的事情，匡矫天子，常进不切用而难以入耳的话，来纠缠切责天子及群臣，这并不是用来显扬美名、保全寿命的方法啊！
“当今掌权执政的人，都娴熟法令，他们的言词足以掩饰你所说的话，他们的文采足以虚构你的过错。
你不求效法蘧伯玉“邦无道则隐退”的高尚情一操一，而思慕伍子胥“强谏不止自取杀身”的行为，以宝贵的一性一命，去面对不可测的险境。
我实在为你感到无限的痛惜。”
盖宽饶不能听从，最后竟然因此而招祸。
14 刘备闻雷失箸
三国时，曹一操一平常心忌刘备，曹一操一曾很自在地对刘备说道：“当今天下英雄只有你和我曹一操一两人罢了。
本初（袁绍）等人根本算不上是英雄。”
刘备不及回答，正吃饭中，听得一阵雷响，故意掉了手中的筷子，顺势对曹一操一说：“圣人说：“遇到迅疾的雷鸣猛烈的暴风一定要改变常态，表示有所戒慎。”
实在是有道理啊！一阵打雷声的威力，竟然吓人到这样的地步。”
曹一操一终于不再心忌刘备。
在刘备统治蜀地之后，曹一操一慨叹说：“一奸一诈狡猾的小人骗我，这哪里是怕打雷的人呢！”
15 打落头巾杜绝谗言
晋朝温峤尽忠于王室，在王敦的手下做事，因为王敦有叛逆的计划，于是表面上伪装恭敬的样子，经常贡献机密的计策以附和王敦的心意。
正巧丹陽尹悬缺，王敦就派温峤为丹陽尹（公元前 324 年）。
温峤忧虑自己一旦离去，钱凤（王敦的谋士）会在后面离间；因此王敦为他饯别时，就起来向众人敬酒，到了钱凤前，钱凤才举杯不及喝下，温峤装醉，用手板将钱凤的头巾打落在地上生气地说：“钱凤是什么东西？温太真（温峤字）敬酒竟敢不饮一杯啊！”
温峤与王敦分别时，满脸的眼泪，出了屋子又再回头进去，接连三次。
离去后，钱风对王敦说：“温峤和朝廷的关系很密切，不能相信他。”
王敦说：“太真昨天醉酒稍微给你一点颜色，何必就要说他的坏话。”
从此毁谤批评温峤的话都起不了作用。
16“赐书加点”救侯景一命
北魏高欢病重（公元 546 年）。
世子高澄假冒高欢的信召回侯景。
先前侯景与高欢相约说：“现在我带兵在远方，别人很容易狡诈欺骗，以后所赐予的书信，都请加细点。”
到了这时候，侯景拿到信，发现信中未加细点，于是推辞不到。
17 征召突厥参加封禅
康玄宗开元十三年（公元 725 年），张说因为皇上要到泰山行封禅之事，担忧突厥乘隙入侵，于是召请兵部郎中裴光庭筹谋此事。
裴光庭说：“封禅，是报谢天地使我天下太平，万民安乐的。
现在要将天下诸侯万民太平安乐之事升告于天，却担忧戎狄的入侵，这怎么拿来彰显盛德呢？”
张说问道：“那么该怎么办呢？”
裴光庭说：“四边的异族中，突厥国力最强大，近来屡次要求和亲，而朝廷不允许。
现在派一位使者去征召他们的大臣，跟着去泰山封禅，他们一定会欣然接受。
突厥来了，那么其他异族的君长也都会跟着一起来，到时就可以放下军旗战鼓，高枕无忧了。”
张说说：“很好。”
就奏请办理。
18 死姚崇算计活张说
唐朝姚崇（公元 651～721 年）病重，告诫诸子说：“张丞相（张说）和我嫌隙很深，但是他好奢侈享受，尤其喜欢美服珍玩。
我死后他来吊慰，你们可以陈列我所有的美服珍玩、宝带、贵重器物在厅前，张丞相如果不看一眼，你们全家人一大概都要遭不幸了。
如看了这些，就该送给他，并借此请他撰写神道碑，一得到他的文章之后，立刻誊写，进呈皇上，并预先磨好石碑等候，等他的文章一到，立即刻石。
“张丞相看事情反应常常比较慢，几天后，一定后悔。
如果回头征求原来碑文说要拿去删改，就引领他去看刻好的石碑，同时告诉他已奏呈皇上了。”
姚崇去逝，张说果然来了，一再的看姚崇的珍玩、美服。
姚崇家人完全遵照指示。
张说的碑文叙述得非常周密切要，当时人一致称赞，认为是绝顶的好文章。
几天后，张说果然派人来说，文辞不够周密，要取回修改。
姚崇诸子说带使者去看刻好的石碑，并告知说已呈皇上。
使者回去报告情况，张说悔恨异常，拍着胸说：“死姚崇，竟然能算计活张说。
我现在才知道才能比不上姚崇太多了。”
19 十九支箭析不断
后梁时吐谷浑阿豺生病，召来他的弟弟慕容延说：“你拿一支箭来折断。”
慕容延轻易地折断了。
“你拿十九支箭来折。”
慕容延折不断。
阿豺说：“你们了解吗？单支容易折，多了就很难折断了。
大家同心努力，这样国家领土才可以巩固。”
20 郭崇韬受赂安众
后唐郭崇韬一向清廉，自从到了洛陽，却一反常态，开始接受各种的贿赂馈赠。
故旧的子弟有人提到此事，郭崇韬说：“我位居将相，皇上赐给的俸禄极为丰厚，哪里缺少这些！只是现在各方的藩镇诸侯，很多是梁朝的部将，都是皇上争取天下时的敌对者。
现在如果完全的拒绝他们的馈赠，能够让他们不起叛逆之心吗？”
隔年，天子行祭天之礼，郭崇韬便将所藏宝物全部贡献出来，做为天子赐与臣下之用。
21 墨笔搅水吓退恶臣
宋真宗身一体不适（公元 1022 年），李迪与宰相一起祈祷消灾，住宿内殿，这时仁宗年幼，八大王中的元俨，借探问疾病的名义，留在宫中不出，宰相等人为此感到忧心。
刚巧有一个金盆装着热水，李迪问知是元严所要，于是暗中拿桌上的墨笔在水中搅和。
元俨见到了黑水，大为惊骇，怀疑有毒，就立刻上马离去。
22 以琐事来制皇帝
宋朝李沆（文靖）当宰相时（公元 999 年），每天拿国内水、旱灾及盗贼的事情奏知皇上（真宗）。
副相王旦认为，小事不必烦劳皇上知道。
李沆说：“人主年少，应使他知道国内艰苦困难的事情，不然，血气刚强，不是留心声色犬马的事，那么就会大兴土木、兴兵动武、祈祷祭祀。
我老了，看不到这些，这是参政（王旦）你未来的忧愁所在。”
23 十分只取九分
明朝有一个富翁为人激切率直，在处理各项事务时，经常惹来烦怨。
唐一庵（枢）就对他说：
“我知道你没有别的意思，但是一位有钱的人处在现在这个时候必须自己委屈压抑一些，才能够得到别人公平的对待。
就如要从别人处获取一百，应该只取九十；要给别人的，则应该给一百一十才算公平。
若是这样，那么别人都会亲近附和你。
在十分之中，取得其中的九分，做为自己用度的需要，放弃其中的一分，以立定我们有争取应得利益的立场。
并以和悦的脸色，温
和的言语，体谅别人甘苦的心，这种不花费金钱的恩情，特别值得去做。”
可是那位富人听了只是认同、喜欢，也不仔细思索、笃行，后来就受好多事的拖累。