太平御览
卷八十八 ◎皇王部十三
○汉孝文皇帝
《春秋演孔图》曰：戴玉英，(玉英，文帝之首表象玉英而秀出。
)光中再，(光，日光也。
再，再中也。
《汉含孳》曰：衣夜景移，位复中，支庶起也。
)仁雄出，日角用。
(为仁人之雄杰，既戴玉英且日角也。
谓用於天下。
)
《史记》曰：孝文皇帝讳恒，(讳恒之，字曰常。
谥法，慈惠爱民曰文。
)高祖之中子也。
高祖十一年春，以破陈豨军，定代地，立为代王，都中都。
高后八年，高后崩。
吕产等欲为乱，以危刘氏，大臣共诛之，使迎代王。
王问左右，郎中令张武等议曰："汉大臣皆故高帝时大将，一习一 兵，多谋诈。
今诛诸吕，新啑血京师，此以迎大王为名，实不可信。
愿大王称疾无往，以观其变。
"中尉宋昌进曰："夫秦失其政，诸侯豪杰并起，人人自以为得之者以万数，然卒践天子位者，刘氏也，天下绝望，一矣。
高帝封王子弟，地犬牙相制，此所谓盘石之宗也，天下服其强，二矣。
汉兴，除秦苛政，约法令，施德惠，人人自安，难动摇，三也。
夫以吕太后之严，立诸吕为三王，擅权专制，然而太尉以节入北军，一呼士皆左袒，为刘氏，叛诸吕，卒以灭之。
此乃天授，非人力也。
今高帝子独淮南王与大王，大王又长，贤圣仁孝闻於天下，故大臣因天下之心而欲迎立大王，大王忽疑也。
"代王卜之龟，兆得大横。
占曰："大横庚庚，余为天王，夏启以光。
"代王曰："寡人固已为王矣，又何王？"卜人曰："所谓天王者乃天子也。
"代王乃命宋昌参乘，张武等六人乘传诣长安，至高陵休止，而使宋昌先驰之长安观变。
昌至渭桥，丞相已下皆迎。
宋昌还报，代王驰至渭桥，群臣拜谒。
太尉勃进曰；"愿请间言。
"昌曰："所言公，公言之。
所言私，王者不受私。
"太尉乃跪上天子之玺符。
代王谢曰："至代邸而议之。
"遂驰入代郏宗室、大臣、列侯、吏二千石皆伏固请。
代王西向让者三，南向让者再，遂即天子位。
即日夕入未央宫。
三年，匈一奴一入北地，居河南为寇。
辛卯，帝自甘泉之高一奴一，因幸太原，见故郡臣，皆赐之，举功行赏。
十三年，齐太仓令淳于公有罪当刑，少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书"愿没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。
"书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰："夫刑至断支体、刻肌肤，终身不息，何其楚痛，岂称为民父母一之 意哉！其除肉刑。
"
又曰：孝文皇帝从代来，即位二十三年，宫室苑囿狗马服御无所增益，有不便，辄弛以利民。
尝欲作露台，召匠计之，直百金。
上曰："百金，中民十家之产，吾奉先帝宫室，常恐羞之，何以台为？"上常衣綈衣，所幸慎夫人，令衣不得曳地，帏帐不得文绣，以示敦朴，为天下先。
治霸陵皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰。
吴王诈病不朝，就赐几杖。
群臣如袁盎等称说虽切，常假借用之。
群臣如张武等受赂遗金钱，觉，上乃发御府金钱赐之，以愧其心，弗下吏。
专务以德化民，是以海内殷富，兴於礼义。
后七年六月，帝崩於未央宫，遗诏无发民男女哭临，服大功十五日，小功十四，纤七日，释服。
《史记》太史公曰：孔子言"必世然后仁。
善人为治国百年，亦可以胜残去杀。
"诚哉是言也！汉兴，至孝文四十有馀载，德至盛也。
《汉书》曰：张苍免相，文帝以皇后弟窦广国贤有行，欲相之，曰："恐天下以吾私广国。
"乃以御史大夫申徒嘉为丞相。
又曰：武帝从容问东方朔曰："吾欲化民，岂有道乎？"朔对曰："愿近述孝文皇帝之时，当世耆老皆闻见之：贵为天子，富有四海，身衣弋綈，足履革舄，以韦带剑，莞蒲为席，兵木为刃，(服度曰：兵器如木而无刃。
)衣缊无文，集上书囊以为殿帷，以道德为丽，以仁义为准。
於是天下望风成俗，昭然化之。
"
又曰：贾捐之曰："孝文皇帝，闵中国未安，偃武行文。
"时有献千里马者，诏曰："鸾旗在前，属车在后，吉行，日五十里，朕乘千里之马，独先安之！"於是还马，与道里费。
荀悦《汉记》曰：韩信为左丞相，与曹参、灌婴击魏王豹。
豹有姬曰薄姬，许负相之，当生天子。
豹猜此言而反。
豹败，汉王纳薄姬，实生文帝。
又曰：以孝文之明，大朝之治，百僚之贤，而贾谊见排逐，张释之十年不见省，冯唐首白屈於郎，岂不惜哉！夫以绛侯之忠，功存社稷，而犹见疑，不亦痛乎！
《帝王世纪》曰：孝文即位二十三年，年四十七，葬霸陵，因山为体，庙名顾城。
桓子《新论》曰：汉太宗文帝，有仁智通明之德，承汉初定，躬俭省约，以惠休百姓，救赡困乏，除肉刑，灭律法，薄葬埋，损舆服，所谓达於养生送终之实者也。
及始从代徵时，谋议狐疑，能从宋昌之策，应声驰来即位，而偃武行文，施布大恩。
欲息兵革，与匈一奴一和亲，总撮纲纪。
故遂褒增隆为太宗也。
而溺于俗议，斥逐材臣，又不胜私恩使嬖妾慎夫人与皇后同席，以乱尊卑之伦。
所谓通而蔽也。
《风俗通》曰：孝成皇帝问刘向："世俗多传道，文皇帝少生於军，不知父所在，日祭於代城东门外。
高帝数梦见一儿祭己，使使至代求之，果得文帝，立为大王，后徵到，后期不得立，日为再中，遂即位为天子。
躬行至俭，集上书囊以为前殿幔常居明光宫听政。
为皇太子，治三年服。
天下平，米升一钱，有此事不？"向对曰："文帝生而为王者子，常居宫阙内，不弃捐军中祭代东门外也。
高后八年九月己酉夕即位，时已昏夜，日不再中也。
文帝虽节俭，未央宫前殿至奢，雕文及五彩画，华欀、壁墙、轩槛、皆饰以黄金，其势不可以书囊为幔又帝率听政宣室，不在明光宫也。
薄太后，孝景二年薨，不持三年服也。
匈一奴一数犯塞，侵扰边境，候骑至甘泉，烽火通长安。
由是北边置屯，守战设备，一胡一 兵连不解，转输一騷一扰，费积虚耗。
因以年岁不登，百姓饥乏，穀籴尝至石五百，非一升一钱也。
"上曰："临朝总政施号令何如？"未及对，上复谓向："校尉宗室师傅，耆旧洽闻，亲事先帝，历见三世得失，勿有所隐。
"向曰："文帝尝过辇郎署呼郎中冯唐，问以赵将廉颇、李牧。
唐言今虽有此人，不能用也。
推辇而去，还归禁中，召责让唐：一邓一 通以佞幸吮痈见爱，赐以蜀郡铜山，令得铸钱，通私家之富，侔於王者。
邦君又为微行，数幸通家，衣罽袭旃从侍中近臣，常侍期门武骑猎渐台下，骑射狐兔。
"上曰："后世皆言文帝治天下，几致太平，其德偕周成王。
此语何从生？"向曰："文帝治礼，言者不伤其意；臣无以大小，至即从容言，上止辇听之，言事者多褒之，后人见其遗文，则以为然。
世之毁誉莫能得实，审形者少，随声者多，然文帝之节俭约身以变天下，忍容言者含咽臣子之短，此过人难及也。
"
《典论》曰：文帝慈孝，宽弘仁厚，躬修玄默，以俭帅下。
奉生送终，事从约剩美声塞於宇宙，仁风畅於四海。
又曰：文帝思贤甚於饥渴，用人速於顺流。
班固《汉书述》曰：太宗穆穆，允恭玄默。
化民以躬，帅下以德。
我德如风，民应如草。
国富刑清，登我汉道。
○孝景皇帝
《史记》曰：孝景皇帝，孝文帝之中子也。
母窦太后。
文帝初在代，前后有三男。
及窦太后行前，三子更死，故景帝得立。
《汉书》曰：孝景皇帝，(讳启，字开。
应劭曰：礼谥法，布义行刚曰景。
)文皇帝太子也。
母窦太后。
七年六月，文帝崩。
丁未，太子即皇帝位。
又曰：孔子称"斯民三代之所以直道而行也，"信哉！周秦之弊，网密文峻，而奸宄不胜。
汉兴，扫除烦苛，与民休息。
至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，移风易俗，黎民醇厚。
周言成、康，汉言文、景，美矣！
又曰：孝景帝即位，窦婴为太子詹事。
帝弟梁孝王，母窦太后爱之。
孝王朝，因宴昆弟饮。
是时上未立太子，酒酣，上于是从容曰："千秋万岁后传王。
"太后大欣。
婴引卮酒进上曰："天下者，高祖天下也，父子相传，汉之约也，何以得传梁王！"太后由此憎婴。
《帝王世纪》曰：孝景帝即位十六年，年四十八。
葬一陽一陵，庙名德一陽一。
班固《汉书述》曰：孝景莅政，诸侯放命。
(《尚书》放命圮族，鲧之恶坏其族类，吴、楚七国亦然也。
)克伐七国，王室以定。
非怠非荒，务在农桑。
著于甲令，民用宁康。
魏陈王曹植《汉景帝赞》曰：景帝明德，继文之则。
肃清王室，克灭七国。
省役薄赋，百姓殷昌。
风移俗易，齐美成康。
○孝武皇帝
《史记本纪》曰：孝武皇帝，(《汉书音义》曰：讳彻也。
)孝景帝中子也。
母曰王太后。
孝景四年，以皇子为胶东王。
七年，栗太子废为临一江一 王，以胶东王为太子。
孝景十六年崩，太子即位。
为孝武皇帝。
《汉书·武帝纪》曰：后三年正月，景帝崩。
甲子，太子即位。
元朔四年冬，行幸甘泉。
元狩元年冬十月，行幸雍，祠五畤，获白麟，乃作《白麟》之歌。
元鼎四年冬十月，行自夏一陽一，东幸汾一陰一。
十一月甲子，后土祠於汾一陰一睢之上。
(苏林曰：睢音虽。
如淳曰：睢者河之东岸也。
)元封元年，(应邵曰：始封太山，故改年也。
)行自云一陽一，北历上郡、西河、五原，出长城，登单于台，至于朔方，临北河。
勒兵十八万骑，旌旗径千馀里，威震匈一奴一。
还，祠黄帝于桥山，乃归甘泉。
遂东巡於海上。
夏四月，上还，登封太山，(王者功成治定，告成功於天，封岱宗也。
助天高也。
刻石记号，有金策玉函金泥玉捡之封焉。
)降明堂。
(案《郊祠志》曰：初天子封太山，太山东北趾，古时有明堂也。
)行自太山，复东巡於海上，至碣石。
(文颖曰：在辽西絫县，今罢，属临榆，此石着海旁。
韦昭《地理》曰：在古北平疆域西南也。
)二年冬十月，行幸雍，祠五畤。
春，幸缑氏，遂至东莱。
夏四月，还祠太山。
至瓠子，(服虔曰：瓠子堤名也。
苏林曰：在鄄县以南，濮一陽一北西，广百步，深五丈。
)临决河，命从臣将军以下皆负薪塞河堤，作《瓠子》之歌。
四年冬十月，幸雍，祠五畤。
通回中道，(应劭曰：回中在安定高平，有险阻，隶关在其北，通至长安也。
孟康曰：回中在北池山险，有武帝故宫。
如淳曰：《三辅黄图》云：回中宫在汧也。
)遂北巡肃关。
(如淳曰：《匈一奴一传》：匈一奴一入朝那肃关，在安定朝那县也。
)五年冬，南巡狩，至于盛唐，(如淳曰：县名也。
韦昭曰：南郡也。
)望祀虞舜于九疑。
(应劭曰：舜葬苍梧九疑山，今零陵营道也。
)祭灊天柱山，(应劭曰：灊音潜，南岳霍山，灊，县名，属庐一江一 。
文颖曰：天柱山灊县南有祠。
)自寻一陽一浮一江一 ，亲射蛟一江一 中，获之。
舳舻千里。
太初元年，(应劭曰：用夏正，以正有为岁首，故改元为太初。
)行幸太山。
十一月甲子朔旦，冬至，祀上帝于明堂。
天汉三年，(应劭曰：时频年苦旱，故改年为天汉以祈甘雨。
晋灼曰：取云汉之诗，求雨之意也。
)初榷酒酤。
三月，行幸泰山，修封，祀明堂，还幸北地，祠常山，瘗玄玉。
夏四月，赦天下，行所过毋出田租。
泰始三年，行幸甘泉宫，飨外国客。
二月令天下大酺。
五月，行幸东海，获赤雁，作《朱雁》之歌。
幸琅邪，礼日成山。
(孟康曰：礼日，祠日也。
韦昭曰：成山在东莱界。
)四年夏五月，还幸建章宫。
后元二年，朝诸侯王于甘泉宫，赐宗室。
乙丑，立皇子弗陵为皇太子。
(张晏曰：昭帝也。
后但名弗，以多难讳。
)丁卯，帝崩于五柞宫，(案帝年十七即位，即位，五十四年，寿七十一岁也。
张晏曰：有五柞之树，故因以名宫，在盩厔县也。
)葬於茂陵。
《汉书·赞》曰：汉承百王之后，高祖拨乱反正，文景务在养民，至于稽古礼文之事，犹多阙焉。
孝武初立，卓然罢黜百家，表章《六经》。
遂畴咨海内，举其俊民，与之立功。
兴太学，修郊祀，改正朔，定历数，协章律，作诗乐，建封禅，礼百神，绍周后，号令文章，焕焉可述。
后嗣得遵洪业，而有三代之风。
如武帝之雄才大略，不改文景之恭俭以济斯民，虽诗书所称，何有加焉！
《汉书·宣帝纪》曰：本始三年，尊孝武帝庙为世宗庙，奏盛德之舞。
武帝巡狩所幸郡国皆立庙。
荀说《汉纪》论曰：孝武皇帝，规矩万世之业，固后世之基地。
内修文学，外耀武威，以延天下之士，先王之风粲然可考者矣。
然犹好其文，未尽其实；发其始，不克其终。
奢侈而无限，穷兵极武，百姓空竭，万民罢弊。
当此之时，天下一騷一然，海内无聊，而孝文之业衰焉。
刘歆《宗庙议》曰：孝武皇帝愍中国罢劳，无安宁之时，乃遣大将伏波、楼船之属，灭百越七郡。
北攘匈一奴一，降昆邪之众，置五属国，起朔方，以夺其肥饶之地。
东伐朝鲜，起玄菟、乐浪以断匈一奴一之左臂。
西伐大宛，并三十六国，结乌孙，起敦煌、酒泉、张掖，以隔氐羌，裂匈一奴一之右肩。
单于孤将远遁漠北，四垂无事，斥地远境，起十馀郡。
功业既定，乃封丞相为富民侯，以安天下，富实百姓，其规模可见。
又招集天下贤俊，与协心同谋，兴制度，改正朔，易服色，立天地之祀。
建封禅，殊官号，存周后，定诸侯之制，永无逆争之心，至今累世赖之。
单于守蕃，百蛮百蛮服从，万世之基也。
中兴之功，未有高焉者也。
《汉武故事》曰：汉景皇帝后姙身，梦日入其怀。
景帝又梦见高祖谓己曰："王美人生子，可名为彘。
"及生男日，因名之焉。
武帝生於猗兰殿，年四岁，立为胶东王。
数岁长主抱著其膝上，问曰："儿欲得妇不？"胶东王曰："欲得妇。
"长主指左右长御百馀人，皆云不用。
末指其女，问曰："阿一娇 好不？"於是乃笑，对曰："好，若得阿一娇 作妇，当作金屋贮之也。
"长主大悦，乃苦要上，遂定婚焉。
胶东王为皇太子时年七岁。
上曰："彘者，彻也。
"因改曰"彻"。
丞相周亚夫宴见，时太子在侧，亚夫失意有怨色，太子视之不辍，亚夫於是起。
帝曰："尔何故视此人耶？"对曰："此人可畏，必能作贼。
"帝笑曰："因此怏怏，非少主之臣也。
"廷尉上囚防年，继母陈杀父，因杀陈。
依律，年杀母大逆论，而帝疑之。
诏问太子，太子对曰："夫继母，如母明其不及母也。
缘父之爱，故比之於母耳。
今继母无状，手杀其父，则下手之日，母恩绝矣。
宜与杀人者同，不宜大逆论。
"帝从之。
年弃市刑，议者称善。
时太子年十四，帝益以奇之。
及即位，常晨往夜还，与霍去病等十馀人皆轻服为微行，且以观戏市里，察民风俗。
尝至莲勺通道中行，行者皆奔避路。
上怪之，使左右问之，云有持戟诈呵者数十人。
时微行率不过二十人马七八匹，更步、更骑，衣如凡庶，不可别也。
亦了无驺御，而百姓咸见之。
又尝至柏谷，夜投亭宿，亭长不内，乃宿於逆旅。
逆旅翁谓上曰："汝长大多力，当勤稼穑，何忽带剑众夜行此，不欲为盗，则一婬一耳。
"上嘿然不应，因乞浆饮。
翁答曰："吾止有溺，无浆也。
"有顷，还内。
上使觇之，见翁方与少年十馀人，皆持弓矢刀剑，令主人妪出，安过客，妪归，谓其翁曰："吾观此丈夫，非常人也，且亦有备，不可图也。
"天寒，妪酌酒多与，夫及诸少年皆醉。
妪自缚其夫，诸少年皆走。
妪出，谢客，杀鸡作食。
平旦，上去，是日还宫，乃召逆旅夫妻见之。
赐妪千金，擢其夫为羽林郎。
自是惩戒弗复微行。
上少好学，招求天下遗书，上亲自省校，使庄助、司马相如等以类分别之。
好词赋，每所行幸及奇兽异物，辄命相如等赋之。
上亦自作诗赋数百篇，下笔即成。
初不留时，相如造文迟，弥时而后成。
上每叹其工妙，谓相如曰："以吾之速，易子之迟。
可乎！"相如曰："於臣则可，未知陛下何如耳！"上大笑而不责也。
然性严急，不贷小过，刑杀法令，殊为峻刻。
汲黯每谏曰："陛下爱才乐士，求之无倦，比得人，劳苦神明未尽其用，辄已杀之。
以有限之士，资无已之诛，臣恐天下贤才将尽於陛下，欲与谁为治乎？"黯言之甚怒，上笑而喻之。
行幸河汾，中流与群臣饮宴乃自作《秋风》辞，顾谓群臣曰："汉有六七之厄，法应再受命，宗室子孙谁当应此者，六七四十二代汉者，当涂高也。
"群臣进曰："汉应天受命，祚逾周殷，子子孙孙，万世不绝，陛下安得此亡国之言，过听於臣妾乎？"上曰："吾醉言耳。
然自古以来，不闻一姓遂长王天下者，但使失之，非吾父子可矣。
"行幸五祚宫，谓霍光曰："朕去死矣，可立钩弋子，公善辅之。
"三月丙寅，上昼卧不觉，颜色不异，而身冷无气。
明日，色渐变，闭目，乃发哀告丧。
未央前殿朝晡上祭，若有食之者。
常所幸御，葬毕悉居茂陵园，上自婕妤以下二百馀人，上幸之如平生，而傍人不见也。
光闻之，乃更出宫人，增为五百人，因此遂绝。
始元二年，吏告民盗用乘舆御物者，案其题，乃茂陵中明器也，民别买得，光疑葬日监官不谨，容致盗窃，乃收将作以下系长安狱考讯。
居岁馀，邺县又有一人於市货玉杯。
吏疑其御物，欲捕之，因忽不见，县送其器推问，又茂陵中物也。
光自呼吏问之，说市人形貌如先帝。
光於是默然，乃赦前所系者。
岁馀，上又见形，谓茂陵令薛平曰："吾虽失世犹为汝君，奈何令吏卒上吾陵上磨刀剑乎？"忽然不见。
因推问，陵旁有方石，以为砺，吏卒常盗磨刀剑。
甘泉宫恒自然有钟鼓声，候者时见从官卤簿似天子，自后转稀，至宣帝世乃绝。
宣帝即位，尊孝武庙，奏乐之日虚中有唱善者，告祠之日白鹄群飞集后庭。
西河立庙，神光满殿中，状如月。
东莱立庙，有大鸟迹，意路上，白龙夜见河东。
立庙告祠之日，白虎衔肉置殿前。
又有一人骑马，马异於常马，持捉一札，赐将作丞曰："闻汝绩克成，赐汝金一斤。
"因忽不见，札乃变为金，称之有一斤。
广川告祠之明日，有钟磬音，房户皆开，夜有光，香气正闻二三里。
宣帝亲祠甘泉，有顷，紫黄气从西北来，散於殿前，肃然有风。
空中有妓乐声，群鸟翔舞蔽天。
宣帝既亲睹光怪，乃疑先帝有神，复招诸方士，冀得仙焉。
《帝王世纪》曰：孝武皇帝，庙名渊龙。
《幽明录》曰：汉武帝在甘泉宫，有玉女降，常与帝围棋相娱。
女风姿端正，帝密悦，乃逼之，玉女因唾帝面而去，遂病疮经年。
故《汉书》云"避暑甘泉宫"，此其时也。
刘歆《七略》曰：孝武皇帝敕丞相公孙弘，广开献书之路。
百年之间，书积如丘山，故外有太常、太史、博士之藏，内有延阁、广内、秘室之府。
桓子《新论》曰：汉武帝才质高妙，有崇先广统之规，故即位而开发大志，考合古今模范，获前圣代故事，建正朔，定制度，招选俊杰，奋扬威怒，武义四加，所征者服，兴起六艺，广进儒术，自开辟以来，惟汉家最为盛图，故显为世宗，可谓卓尔绝世之主矣。
然上乃多过差，既欲斥境广土，又乃贪利争物之无益者。
闻西夷大宛国有名马，即大发军兵，攻取历年，士众多死，但得数十匹耳。
又歌儿卫子夫因幸爱重，乃一陰一求陈皇后过恶而废退之。
即立子夫其男为太子。
后听邪臣之谮，卫后以忧死，太子出走灭亡，不知其处。
信其巫蛊，多征会邪僻，求不急之方；大起宫室，内竭府库，外罢天下，百姓之死亡，不可胜数。
此可谓通而蔽者。
《典论》曰：孝武帝承累世之遗业，遇中国之殷阜，府库馀钱帛，仓廪畜腐粟。
因此有意平灭匈一奴一而廓清边境矣。
故即位之初，从王恢之书，设马邑之谋。
自元光以迄征和四五十载之间，征匈一奴一四十馀举，逾广汉，绝梓岭，封狼居，禅姑幕，梁北河，观兵瀚海。
列单于之旗，剿阏氏之首，采符离之窟，扫五王之庭，纳休屠昆耶之附，获祭天金人之宝，斩名王以千数，馘首虏以万计。
既穷追其散亡，又摧破其积聚。
虏不暇於救死扶伤，疲於孕重堕殰。
元封初，躬执武节，告以天子自将，惧以南越之诛。
彼时号为威震匈一奴一矣。
后汉班固《武帝述》曰：世宗晔晔，思弘祖业。
畴咨熙载，髦俊并作。
厥作伊何，百蛮是攘。
恢我疆宇，外薄四荒。
武功既抗，亦迪斯文。
宪章六学，统一圣真。
封禅郊祀，祭旅百神。
协律改正，飨兹永年。
魏陈王曹植《汉武帝赞》曰：世宗光光，文武是攘。
威震百蛮，恢拓土疆。
简定律历，辨修旧章。
封天禅土，功超百王。
周庾信《汉武帝聚书赞》曰：献书路广，藏书府开。
秦儒出谷，汉简吹灰。
芝泥即土，玉匣封来。
坐观风俗，不出兰台。
陈沈炯《祭汉武帝陵文》曰：臣闻桥山虽掩，鼎湖之灵可祠；有鲁遂荒，大庭之迹不泯。
伏惟陛下，降德猗兰，纂灵丰谷，汉道既登，神仙可望。
射之杲于海浦，礼曰观而称功。
横中流於汾河，指柏梁而高宴。
何其甚乐，岂不然欤！既而运属上仙，道穷晏驾，甲帐珠帘，一朝零落。
茂陵玉碗，遂出人间。
陵云故塞，与原田而膴膴；别风馀趾，带陵阜而茫茫。
羁旅之纆臣，岂不落泪！昔者承明见厌，严助东归，驷马可乘，长卿西返。
恭闻故实，窃有愚衷。
黍稷非馨，敢望徼福，爵台之荐，空怆魏君。
雍丘之祠，未光夏后，瞻仰徽猷，伏增凄惧。
《太平御览》宋·李昉