誓文第一百九十五有虞氏戒于国,夏后氏誓于军,《虎钤经》卷二十

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虎钤经 - 卷二十

虎钤经

卷二十

誓文第一百九十五

有虞氏戒于国,夏后氏誓于军,殷人誓于军门之外,周人将反刃而誓。

所誓不同,吾从周誓之誓曰:惟天至仁,亭毒万物,其有逆于道德者,激霆以震之;惟神至幽,游息六气,其有一婬一于祸乱者,潜灵以殛之;惟王至明,顺恤九服,其有悖于教化者,兴师以察之。

此四者同条而共贯也。

是知军(一作君)天下者,挥长戈以宾不臣,未为不善也;涤秽滓以广王化,未为不嘉也。

今孽虏不庭,乱常反德,吾为天子恭行天讨,誓翦大憝,决垂元功。

即出(一作即)凶门,已即敌境,咨尔众士:用命赏于祖,弗用命戮于社。

生死荣辱在是,一举勿使自踬,为邦之羞尔。

其勉之,勉之。

祭ㄌ沙门天王文第一百九十六

维年月日,某宫谨以香火蔬果祭于毗沙门天王:惟天王神灵通畅,威德奋震,据大陰之正位,降普天之妖魔。

左手擎塔,尊神显于西土;右手仗戈(一作戟),赫天威于北方。

一举而群魔骇,再举而沙界裂。

目激电以日暗,发聚蓝而云委。

卓荦万古,郁称亢神。

今妖孽未除,生灵涂地,凶声逆气,溢天而浮。

皇帝命某领雄师权剿戳群一党一,大勋未立,壮心徒奋。

天王受佛敕印,广扬通尚,能卷大地于掌中,纳须弥于芥子。

今此小丑,岂不能祛?伏惟降慈悲心,救众生苦,开大神力神兵,右回左旋,翦灭贼众,脱苦恼于刀兵之劫,发济投于风火之轮,则某也处心归依,实在此日。

尚飨。

祭风伯雨师文第一百九十七

年月日具官某,谨以牲牢(一作羊)香酒之奠祭于风伯、雨师之神:惟神箕、毕之一精一,陰陽之粹也,动息无间,游潜大虚。

大块噫气,鼓天地以发籁;飞龙在天,合云雷而作解。

茫茫禹迹,民其赖之。

今某出师有期,惟灵是丘,冀神陰嘉(一作佳),以赞我师旅。

或则驾舟楫、济巨川,神其施九窍之怒号;或则陟岑、厉险阻,神其减十期之滂霈。

然后扇腥膻之气,如尘扬空,一抽一凶奴(一作妖)之血,为波注海。

大事苟济,敢忘元贶?尚飨。

祭山川神文第一百九十八

年月日具官某,谨以牲牢香酒之奠祭于山川当境之神:始疏山浚川,所以应天文,裂地纪,限夷夏,宣风雨,惟神者必灵,有祈者必应。

盖山川为之府,人为神之主也。

祸一婬一福善,神其掌之。

故圣人列于典礼,国家配于群望,所冀发善者之福神,歼不善之一尸一骨。

惟神景天地之命,为山川之灵,监我恳诚,赞我兵力,使收功于须臾,馘元恶于顷刻。

尚飨。

祭黄帝文第一百九十九

年月日具官某,谨致祭于黄帝之神:惟神天资懿睿,首弄兵戎(一作戌),敷演三才,披攘九极,陶一精一颐(一作积)粹,嶷立古。

虽蹈之不腆,(一作实)伊圣之有作。

方今天人合发,夷夏称忠,隐幽于黄屋之尊,告庙起白旄之命。

惟神素章元圣,开辟往世,驱(一作驰)逐凶慝(一作逆),揄扬天功,绵历千载(一作祀),光灵不泯。

陰垂嘉,以赞我师旅,收辟土地,诛锄鲸鲵,幽明合诚,幸享多福。

尚飨。

祭尤文第二百

年月日具官某,谨致祭于蚩尤之神:惟神雄材(一作才)自任,命世特立,卓绝万古,郁为人豪。

在昔(一作官)炎灵不御,土(一作御)德丕炽,公鄙自天之职,纂即戎之绪,足蹴九土,手掉五兵,而奋臂一呼,四溟飞水,瞑目再顾,两曜暗色,吁气而烟雾蒸,吹蠡(一作角)而风雨作,金虎亦病,神龙亦屠。

然公之丙灵,实(一作宝)万万世不泯。

冀垂嘉,赞卫我师,获虏树勋,戴答(戴一作以)神贶。

尚飨。

祭八神文第二百一

年月日具官某,谨致祭于八方之神:两仪设象,八卦成文,中含粹气,结为神灵。

圣君则之,以奠万民。

悠悠一奸一丑,敢有不宾,逆天反道,罹殃道。

吾今有告,神顺所闻。

天门地户,人门鬼户,震灵(一作雷)洞一洞,火灵郭郭。

水泽之神,聚类合鲜,沱沱大极,灵气诜诜。

扫殄凶,廓清妖氛(一作气)。

神灵之,神灵之。

尚飨。

祭当境神文第二百二

年月日具官某,谨备酒牢奠祭于当境山川之神:惟神受天明命,辨位司民。

祸一婬一福善,神之恒德。

今一奸一丑肆暴,聚谋不轨,污渎我境土,虏掠我生(一作士)庶,尚未伏锁授(一作诛报)首。

岂神祸一婬一之道耶?俾我元戎,肃坛命将,提戈远征,大憝未诛,元勋未辑。

岂神福善之道耶?今某虔统大军,以涉灵境,固当飨我血荐,潜勃其力,赞应天之兵,诛悖道之虏,则神正直之方是乎在。

尚飨。

牙旗神第二百三

年月日具官某,谨丘于牙旗之神:昊天有命,泽元王,纯一精一播祉,元德胜光。

蕞尔丑虏,取(一作敢)谋乱常,麈惊黔首,鼠啮边疆。

天子命我仗钺专征,耀厥威武,讨彼不庭。

尝闻天地福谦,鬼神害盈,善终其,恶殄其生。

咨尔(一作示)陰,固将效灵。

召太乙,呼雷公,驰白虎,走青龙,玄龟镇后,朱雀冲前,濯荡蛟日,扫除妖虹,兵不血刃,告厥成功。

神其知之,鉴于尚飨。

门旗文第二百四

年月日具官某,谨丘于门旗之神:惟神奠兵作元,扬灵戎首,辟向方之正位,立凶器之一宠一规。

指顾师徒,予实赖汝。

今丑一党一尚肆,长氛未清,是致伐鼓建牙,声唬秉律,藉神陰,俾建殊功。

诚宜磨五兵之虚,比三军之气,纳羊犬之地,载扇华风,锁鲸鲵之一尸一,尽为京观。

神其听之,尚飨。

五方旗文第二百五

年月日具官某,谨丘于五方旗之神:惟神禀命昊穹,实同所识。

体国经野,正位辩方。

前指则摧扑凶顽,当位则表列师旅。

伊灵有用,由古赖诸。

我国家自奠丕基,遐宣惠正,鲸霄鳌柱,总八极以天临;木口金钤,震九疆而雷动。

方资广被,孰敢不宾?何羊犬之游魂,衅腥膻而背惠。

钤宗既兴于啸聚,在予载掌于车徒。

戎有征事,馘元无爽。

冀神垂,陰赞六师。

奋朱雀以前驱,命玄龟以后殿,青旆鼓苍龙之气,素旌宣白虎之威,黄龙镇中,为我军主。

诚宜内顺指顾,外威一奸一雄,一挥而龙塞生尘、穷虏罄覆,载鼓而狼居破胆、败虏磨惊,扫大憝于陬隅,耀殊勋于简牍,廓清万里。

藉神之灵,尚飨。

六纛旗文第二百六

年月日,某谨丘于六纛之神:夫行杀气者北方,表戎事者大纛。

是故以黑于饰,顺其位也;为君之表,严其令也。

师徒撙节,右在于诚。

宣我大用,威彼元凶。

所当者皆摧,所指者皆一靡一。

则神顺成之功,斯亦至矣。

尚飨。

五兵文第二百七

年月日具官某,谨丘于五兵之神:天道不讠舀,助厥元王。

我作五兵,以征四方。

灵星为众,刃名大房。

角星示本,弓名曲张。

二宿主一弩一,曰远望。

荧惑主矢,曰傍徨。

彼长戟名大将,赖参星而抑扬。

今则膻腥聚臭,孛彗腾光,流血如水,伤骨成冈。

苟不翦灭,孰为忠良?咨尔五兵,为天大刑,大玄之垂象,方子之淳一精一,顺我动使,以扑不庭。

神灵之,尚飨。

马文第二百八

年月日具官某,谨丘于马神:东方苍龙,实曰天驷。

考星史而立象垂休,观大易则乾文取譬。

懿伊马之用功,为邦家之大利。

何倥偬之边陬,聚膻腥之一党一类?列旗帜而星蕃,掉戈矛而猬起,将耀武于三军,当载扬于六辔。

所赖者,穹昊储祯,明神效祉。

苟刍饮之叶宜,庶陰口之不昧。

尚飨。

衅鼓文第二百九

年月日,某谨衅于鼓之神:三军之威,职在鼓旗之用。

灵为鬼神,涂血致诚。

古之常典,以声为度。

兵之令仪,进退周旋,实在于尔。

今则五兵暴露,群丑维横(缺)。

回兵第二百一十

回兵,建五方旗,依色配方位。

中央土位不动,故大将军以黄旗为四旗之主,常使诸军准望,知大将军所在处回兵。

南方有贼,大将军举赤旗以应之;东方有贼,举青旗应之;西方有贼,举白旗应之;北方有贼,则举黑旗应之。

无贼常偃之。

举旗者令诸军知贼所来也,旗却偃即回。

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