东京梦华录
卷八
四月八日
四月八日佛生日，十大禅院各有浴沸斋会，煎香药糖水相遗，名曰【浴佛水】。
迤逦时光昼永，气序清和。
榴花院落，时闻求友之莺；细柳亭轩，乍见引雏之燕。
在京七十二户诸正店，初卖煮酒，市井一新。
唯州南清风楼最宜夏饮，初尝青杏，乍荐樱桃，时得佳宾，觥酬交作。
是月茄瓠初出上市，东华门争先供进，一对可直三五十千者。
时果则御桃、李子、金杏、林檎之类。
端午
端午节物：百索艾花、银样鼓儿花、花巧画扇、香糖果子、粽子、白一团一。
紫苏、菖蒲、木瓜，并皆茸切，以香药相和，用梅红匣子盛裹。
自五月一日及端午前一日，卖桃、柳、葵花、蒲叶、佛道艾，次日家家铺陈於门首，与粽子、五色水一团一、茶酒供养，又钉艾人於门上，士庶递相宴赏。
六月六日崔府君生日二十四日神保观神生日
六月六日州北崔府君生日，多有献送，无盛如此。
二十四日州西灌口二郎生日，最为繁盛。
庙在万胜门外一里许，敕赐神保观。
二十三日御前献送後苑作与书艺局等处制造戏玩，如球杖、弹弓、弋射之具，鞍辔、衔勒、樊笼之类，悉皆一精一巧，作乐迎引至庙，於殿前露台上设乐棚，教坊钧容直作乐，更互杂剧舞旋。
太官局供食，连夜二十四盏，各有节次。
至二十四日，夜五更争烧头炉香，有在庙止宿，夜半起以争先者。
天晓，诸司及诸行百姓献送甚多。
其社火呈於露台之上，所献之物，动以万数。
自早呈拽百戏，如上竿、?弄、跳索、相扑、鼓板、小唱、斗鸡、说诨话、杂扮、商谜、合笙、乔筋骨、乔相扑、一浪一子、杂剧、叫果子、学像生、倬刀、装鬼、砑鼓、牌棒、道术之类，色一色有之。
至暮呈拽不尽。
殿前两幡竿，高数十丈，左则京城所，右则修内司，搭材分占上竿呈艺解。
或竿尖立横木列於其上，装神鬼，吐烟火，甚危险骇人。
至夕而罢。
是月巷陌杂卖
是月时物，巷陌路口，桥门市井，皆卖大小米水饭、炙肉、乾脯、莴苣笋、芥辣瓜儿、义塘甜瓜、卫州白桃、南京金桃、水鹅梨、金杏、小瑶李子、红菱、沙角儿、药木瓜、水木瓜、冰雪、凉水荔枝膏，皆用青布伞当街列牀凳堆垛。
冰雪惟旧宋门外两家最盛，悉用银器。
沙糖绿豆、水晶皂儿、黄冷一团一子、鸡头穰、冰雪细料餶飿儿、麻饮鸡皮、细索凉粉、素签、成串熟林檎、脂麻一团一子、江豆儿、羊肉小馒头、龟儿沙馅之类。
都人最重三伏，盖六月中别无时节，往往风亭水榭，峻宇高楼，雪槛冰盘，浮肯沉李，流杯曲沼，苞鮓新荷，远迩笙歌，通夕而罢。
七夕
七月七夕，潘楼街东宋门外瓦子、州西梁门外瓦子、北门外、南朱雀门外街及马行街内，皆卖磨喝乐，乃小塑土偶耳。
悉以雕木彩装栏座，或用红纱碧笼，或饰以金珠牙翠，有一对直数千者。
禁中及贵家与士庶为时物追陪。
又以黄铸为凫雁、鸳鸯、癗、龟鱼之类，彩画金缕，谓之【水上浮】。
又以小板上傅土，旋种粟令生苗，置小茅屋花木，作田舍家小人物，皆村落之态，谓之【谷板】。
又以瓜雕刻成花样，谓之【花瓜】。
又以油面糖蜜造为笑靥儿，谓之【果实花样】，奇巧百端，如捺香方胜之类。
若买一斤数内有一对被介胄者，如门神之像，盖自来风一流，不知其从，谓之【果食将军】。
又以绿豆、小豆、小麦，於磁器内，以水浸之，生芽数寸，以红篮彩缕束之，谓之【种生】。
皆於街心彩幕帐设出络货卖。
七夕前三五日，车马盈市，罗绮满街，旋折未开荷花，都人善假做双头莲，取玩一时，提携而归，路人往往嗟一爱一。
又小儿须买新荷叶执之，盖效颦磨喝乐。
儿童辈特地新妆，竞夸鲜丽。
至初六日、七日晚，贵家多结彩楼於庭，谓之【乞巧楼】。
铺陈磨喝乐、花瓜、酒炙、笔砚、针线，或儿童裁诗，女郎呈巧，焚香列拜，谓之【乞巧】。
妇女望月穿针。
或以小蜘蛛安合子内，次日看之，若网圆正，谓之【得巧】。
里巷与一妓一馆，往往列之门首，争以侈一靡一相向。
（【磨喝乐】本佛经【摩罗】，今通俗而书之。
）
中元节
七月十五日中元节。
先数日，市井卖冥器靴鞋、襆头帽子、金犀假带、五彩衣服。
以纸糊架子盘游出卖。
潘楼并州东西瓦子亦如七夕。
耍闹处亦卖果食种生花果之类，及印卖《尊胜目连经》。
又以竹竿斲成三脚，高三五尺，上织灯窝之状，谓之盂兰盆，挂搭衣服冥钱在上焚之。
构肆乐人，自过七夕，便般【目连经救母】杂剧，直至十五日止，观者增倍。
中元前一日，即卖练叶，享祀时铺衬卓面。
又卖麻谷窠鬼，亦是系在卓子脚上，乃告祖先秋成之意。
又卖鸡冠花，谓之【洗手花】。
十五日供养祖先素食，才明即卖郘米饭，巡门叫卖，亦告成意也。
又卖转明菜、花花油饼、餕錴、沙錴之类。
城外有新坟者，即往拜扫。
禁中亦出车马诣道者院谒坟。
本院官给祠部十道，设大会，焚钱山，祭军阵亡殁，设孤魂道场。
立秋
立秋日，满街卖楸叶，妇女儿童辈，皆剪成花样戴之。
是月，瓜果梨枣方盛，京师枣有数品：灵枣、牙枣、青州枣、亳州枣。
鸡头上市，则梁门里李和家最盛。
中贵戚里，取索供卖。
内中泛索，金合络绎。
士庶买之，一裹十文，用小新荷叶包，糁以麝香，红小索儿系之。
卖者虽多，不及李和一色拣银皮子嫩者货之。
秋社
八月秋社，各以社糕、社酒相齎送贵戚。
宫院以猪羊肉、腰子、一奶一房、肚肺、鸭饼、瓜姜之属，切作棋子片样，滋味调和，铺於饭上，谓之【社饭】，请客供养。
人家妇女皆归外家，晚归，即外公姨舅皆以新葫芦儿、枣儿为遗，俗云宜良外甥。
市学先生预敛诸生钱作社会，以致雇倩、祗应、白席、歌唱之人。
归时各携花篮、果实、食物、社糕而散。
春社、重午、重九，亦是如此。
中秋
中秋节前，诸店皆卖新酒，重新结络门面彩楼花头，画竿醉仙锦旆。
市人争饮，至午未间，家家无酒，拽下望子。
是时螯蟹新出，石榴、榲勃、梨、枣、栗、孛萄、弄色枨橘，皆新上市。
中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。
丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之一声，宛若云外。
闾里儿童，连宵嬉戏。
夜市骈阗，至於通晓。
重一陽一
九月重一陽一，都下赏菊，有数种：其黄白色蕊若莲房，曰：【万龄菊】；粉一红色曰【桃花菊】，白而檀心曰【木香菊】，黄色而圆者曰【金铃菊】，纯白而大者曰【喜容菊】，无处无之。
酒家皆以菊花缚成洞户。
都人多出郊外登高，如仓王庙、四里桥、愁台、梁王城、砚台、一毛一驼冈、独乐冈等处宴聚。
前一二日，各以粉面蒸糕遗送，上插剪彩小旗，掺飣果实，如石榴子、栗黄、银杏、松子肉之类。
又以粉作狮子蛮王之状，置於糕上，谓之【狮蛮】。
诸禅寺各有斋会，惟开宝寺、仁王寺有狮子会。
诸僧皆坐狮子上，作法事讲说，游人最盛。
下旬即卖冥衣靴鞋席帽衣段，以十月朔日烧献故也。