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菜根谭 - 淡泊明志 肥甘丧节

菜根谭

淡泊明志 肥甘丧节

连载:菜根谭的智慧作者:黄杰星出版社:当代世界出版社

藜口苋肠者,多冰清玉洁;衮衣玉食者,甘婢膝奴颜。

盖志以淡泊明,而节从肥甘丧矣。

淡泊:甘于寂静无为的生活环境。

藜口苋肠:藜,藜科一年生草木本植物,苗可蒸煮着吃。

苋,苋科一年生草本植物,一茎一

叶可以食。

据《昭明文选》曹植《七启》说:“余甘藜藿,未暇此食也。

良注:‘藜藿贱菜,布衣所食。

’”此指平民百姓。

冰清玉洁:形容人的品质像冰一样清明透澈,玉一样纯洁无瑕,据《新论·妄瑕》说:“伯夷叔齐,冰清玉洁。”

衮衣玉食:指权贵。

衮衣是古代帝王所穿的衣服,比喻华服,玉食是形容山珍海味等美食,衮衣玉食是华服美食的意思。

婢膝奴颜:也作奴颜婢膝,奴和婢都是古代的罪人、下等人,没有自一由和独立人格,比喻自甘堕一落而没有骨气的人。

肥甘:美味,比喻物质享受。

能过着粗茶淡饭生活的人,他们的一操一守多半都像冰一样清纯、玉一样纯洁;而讲究穿着华美饮食奢侈的人,他们多半甘愿作出卑躬屈膝的奴才面孔。

因为一个人的志向要在清心寡欲的状态下才能表现出来,而一个人的节一操一都是从贪图物质享受中丧失殆尽。

齐国大夫公行子到燕国去,路上遇见曾元,问:“燕国的国君怎么样?”

曾元说:“没有远大的志向。

没有远大志向的人就轻视事业,轻视事业的人,就不求贤人帮助,没有贤人帮助,怎么能胜任国家大事呢?他只能像氐族人和羌族人一样野蛮。

这样的人不担心自己国家的兴亡,而只担心他死后不能够沿用氐族、羌族的习俗实行火葬。

想的是蝇头小利,危害的是整个国家的大事啊!”孟子曾多次会见齐宣王,但并不与宣王谈论治理国家。

孟子的学生十分疑惑,孟子说:“我要先攻破他只讲功利、霸道的坏思想。”

孟子讲仁说义,就是要让齐宣王胸怀国家,放眼天下啊!

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