群书治要
肆、为政__九、法古
九、法古
250.学古入官，议事以制，政乃弗迷。
（卷二·尚书）
【白话】学习 古训才可以做官治理政务，根据古代的典章制度议论政事，政治就不会迷惑错误。
251.野谚曰：前事之不忘，后事之师。
是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化应时，故旷日长久，而社稷安矣。
（卷十一·史记上）
【白话】俗话说：“记取过去的经验教训，就是以后做事的借鉴。”
因此君子治理国家，考察于上古的历史，验证以当代的情况，还要通过人事加以检验，从而了解兴盛衰亡的规律，审慎权衡与之相适应的形势，取舍有条理，并顺应时代制定相应策略，因此历时长久而国家安定。
252.武王问尚父曰：“五帝之戒可闻乎？”
尚父曰：“黄帝之时戒曰，吾之居民上也，摇摇恐夕不至朝；尧之居民上，振振如临深川；舜之居民上，兢兢如履薄冰；禹之居民上，栗栗恐不满日；汤之居民上，战战恐不见旦。”
王曰：“寡人今新并殷居民上，翼翼惧不敢怠。”
（卷三十一·一陰一谋）
【白话】周武王问尚父：“古代帝王的自我警戒可以告诉我吗？”
尚父说：“黄帝时的警戒说，“我领一导一人 民，忧虑不安，唯恐傍晚到不了明天早晨”；尧帝领一导一人 民，战战兢兢好像走在很深的大川边；舜帝领一导一人 民，小心谨慎好像走在薄冰上；禹王领一导一人 民，战战栗栗唯恐治理过不了今天；汤王领一导一人 民，敬慎畏惧唯恐见不到天亮。”
武王说：“我现在刚兼并了殷国，处于民众之上，对他们小心翼翼，戒惧而不敢怠慢。”