易传
彖传下·涣
【原文】
涣亨，刚来而不穷，柔得位乎外，而上同。
王假有庙，王乃在中也。
利涉大川，乘木有功也。
【译文】
涣，“享通”，（九二）一陽一刚来而不会穷困于下，（六一四）一陰一柔得位于外卦，与上面（九五爻）同德。
“大王至宗庙”，大王在庙中。
“宜于涉越大河”，（因为）乘木船涉河而有功。
【注释】
此释《涣》卦卦名及卦辞之义。
涣，屈万里《读易三种》疑“涣”当作“焕”，笔者疑“涣”为唤，指古代祭祀大典中某种仪式，有呼唤之义。
刚来而不穷：《涣》卦九二一陽一刚自外卦而来居内卦而不困穷于下。
柔得位乎外：《涣》卦六一四一陰一爻居一陰一位而处外卦。
上同：六一四与九五同处巽体。
上，指九五。
假：至。
王乃在中：是释“王假有庙”。
其意是大王在庙中，九五居中，故曰“王乃在中”。
乘木有功：《涣》下坎为水，上巽为木。
水上有木，舟楫之象，故木船而涉不川有功效。