太平广记
卷第十七 神仙十七
裴谌 卢李二生 薛肇
裴 谌
裴谌、王敬伯、梁芳，约为方外之友。
隋大业中，相与入白鹿山学道。
谓黄白可成，不死之药可致。
云飞羽化，无非积学。
辛勤采练，手足胼胝，十数年间。
无何，梁芳死。
敬伯谓谌曰：“吾所以去国忘家，耳绝丝竹，口厌肥豢，目弃奇色，去华屋而乐茅斋，贱欢娱而贵寂寞者，岂非凯乘云驾鹤，游戏蓬壶。
纵其不成，亦望长生，寿毕天地耳。
今仙海无涯，长生未致，辛勤于云山之外，不免就死。
敬伯所乐，将下山乘肥衣轻，听歌玩色，游于京洛。
意足然后求达，建功立事，以荣耀人寰。
纵不能憩三山，饮瑶池，骖龙衣霞，歌鸾舞凤，与仙官为侣，且腰金拖紫，图形凌烟，厕卿大夫之间，何如哉！子盍归乎？无空死深山。”
谌曰：“吾乃梦醒者，不复低迷。”
敬伯遂归，谌留之不得。
时唐贞观初，以旧籍调授左武卫骑曹参军。
大将军赵朏妻之以女，数年间，迁大理廷评，衣绯。
奉使淮南，舟行过高邮，制使之行，呵叱风生，舟船不敢动。
时天微雨，忽有一渔舟突过，中有老人，衣蓑戴笠，鼓棹而去，其疾如风。
敬伯以为吾乃制使，威振远近，此渔父敢突过。
试视之，乃谌也，遂令追之。
因请维舟，延之坐内，握手慰之曰：“兄久居深山，抛掷名宦，而无成到此极也。
夫风不可系，影不可捕。
古人倦夜长，尚秉烛游，况少年白昼而掷之乎？敬伯自出山数年，今廷尉评事矣。
昨者推狱平允，乃天锡命服。
淮南疑狱，今谳于有司，上择详明吏覆讯之，敬伯预其选，故有是行。
虽未可言宦达，比之山叟，自谓差胜。
兄甘劳苦，竟如曩日，奇哉奇哉。
今何所须，当以奉给。”
谌曰：“吾侪野人，心近云鹤，未可以腐鼠吓也。
吾沉子浮，鱼鸟各适，何必矜炫也？夫人世之所须者，吾当给尔，子何以赠我？吾与山中之友，市药于广陵，亦有息肩之地。
青园桥东，有数里樱桃园，园北车门，即吾宅也。
子公事少隙，当寻我于此。”
遂倏然而去。
敬伯到广陵十余日，事少闲，思谌言，因出寻之。
果有车门，试问之，乃裴宅也。
人引以入，初尚荒凉，移步愈佳。
行数百步，方及大门，楼阁重复，花木鲜秀，似非人境。
烟翠葱笼，景色妍媚，不可形状。
香风飒来，神清气爽，飘飘然有凌云之意，不复以使车为重，视其身若腐鼠，视其徒若蝼蚁。
既而稍闻剑佩之一声 ，二青衣出曰：“裴朗来。”
俄有一人，衣冠伟然，仪貌奇丽。
敬伯前拜，视之乃谌也。
裴慰之曰：“尘界仕宦，久食腥膻，愁欲之火，焰于心中，负之而行，固甚劳困。”
遂揖以入，坐于中堂。
窗户栋梁，饰以异宝，屏帐皆画云鹤。
有顷，四青衣捧碧玉台盘而至，器物珍异，皆非人世所有；香醪嘉馔，目所未窥。
既而日将暮，命其促席，燃九光之灯，光华满坐。
女乐二十人，皆绝代之色，列坐其前。
裴顾小黄头曰：“王评事者，吾山中之友，道情不固，弃吾下山，别近十年，才为廷尉。
属今俗心已就，须俗妓以乐之。
顾伶家女无足召者，当召士大夫之女已适人者。
如近无姝丽，五千里内，皆可择之。”
小黄头唯唯而去。
诸妓调碧玉筝，调未谐，而黄头已复命，引一妓自西阶登，拜裴席前。
裴指曰：“参评事。”
敬伯答拜。
细视之，乃敬伯妻赵氏。
而敬伯惊讶不敢言，妻亦甚骇，目之不已。
遂令坐玉阶下，一青衣捧玳瑁筝授之。
赵素所善也，因令与坐妓合曲以送酒。
敬伯坐间，取一殷色朱李投之，赵顾敬伯，潜系于衣带。
妓奏之曲，赵皆不能逐，裴乃令随赵所奏，时时停之，以呈其曲。
其歌虽非云韶九奏之乐，而清亮宛转，酬献极欢。
天将曙，裴召前黄头曰：“送赵夫人。”
且谓曰：“此堂乃九天画堂，常人不到。
吾昔与王为方外之一交一 ，怜其为俗所迷，自投汤火，以智自烧，以明自贼，将沉浮于生死海中，求岸不得。
故命于此，一以醒之。
今日之会，诚再难得。
亦夫人宿命，乃得暂游。
云山万重，复往劳苦，无辞也。”
赵拜而去。
斐谓敬伯曰：“评公使车留此一宿，得无惊郡将乎，宜且就馆。
未赴阙闲时，访我可也。
尘路遐远，万愁攻人，努力自爱。”
敬伯拜谢而去。
复五日将还，潜诣取别。
其门不复有宅，乃荒凉之地，烟草极目，惆怅而返。
及京奏事毕，将归私第，诸赵竞怒曰：“女子诚陋，不足以奉事君子，然已辱厚礼，亦宜敬之，夫上以承先祖，下以继后事，岂苟而已哉。
奈何以妖术致之万里，而娱人之视听乎？朱李尚在，其言足徵，何讳乎！”敬伯尽言之，且曰：“当此之时，敬伯亦自不测。
此盖裴之道成矣，以此相炫也。”
其妻亦记得裴言，遂不复责。
吁，神仙之变化，诚如此乎？将幻者鬻术以致惑乎？固非常智之所及。
且夫雀为蛤，雉为蜃，人为虎，腐草为萤，蜣螂为蝉，鲲为鹏，万物之变化，书传之记者，不可以智达，况耳目之外乎？（出《续玄怪录》）
裴谌、王敬伯、李芳三个人结为超脱世俗的好友。
隋炀帝大业年间，三个朋友一齐进白鹿山学道。
他们认为用铜炼金用汞炼银的方术一定能得到，长生不老的仙药一定能求着。
至于腾云驾雾，羽化成仙的功夫，只要苦修苦炼，也是早晚能成功的。
然而，他们经过十几年的修炼内功，采集仙药，历尽了辛苦艰难，手、脚都磨起了老茧，却仍然什么也没得到。
后来梁芳死了，王敬伯对裴谌说：“咱们背井离乡，抛弃了世间豪华富贵的生活进了这深山老林，听不见美妙的音乐，吃不到美味的佳饮，看不到美丽的女色。
离开华美的府第住进茅屋，以享乐为耻，自甘寂寞过着如此清苦的生活，这一切都是为了能得了道，成了仙，有朝一日能骑鹤驾云到蓬莱仙宫去过上神仙的日子。
就算成不了仙，也希望能长生不老与天地同寿。
然而如今仙境渺渺不知在哪里，长生也没什么指望，我们如果继续在这里苦熬，只能死在山中了。
我打算立刻出山去重新过豪华的生活，乘肥马穿轻裘，欣赏音乐亲近美一女 。
游遍京城胜地，玩够了再去追求功名宦位，以求在世间显身扬名。
纵然不能饮宴于天宫瑶池，不能乘着天马神龙听凤歌看鸾舞，不能日日与神仙为伴，但是在人世上身居高官，身穿紫袍腰系金带，每天和高官显贵在一起，还能使自己的图像挂在天子为功臣特建的，“凌烟阁”上，该多么荣耀。
咱们为什么不回去呢？何必白白死在这空山里！”裴谌说：“我早已看破人间的荣华富贵如过眼烟云。
大梦初醒的人怎么可能再回到梦境中去呢？”
王敬伯任凭裴谌怎样挽留也不听，一个人出了山。
当时是唐太宗真观初年，王敬伯不但恢复了原任的官职，而且在旧职的级别上被新任为左武卫骑曹参军。
大将军赵朏将自己的女儿嫁给他，不到几年他就升任为大理寺的廷评，穿上了红袍。
有一次他奉命出使淮南，坐船走到高邮，当时他的船队仪仗森严，威风十足，一江一 上的民船都躲着不敢走。
这时天下着小雨，忽然有一只小渔舟出现在官家船队前面，船上是一位头戴斗笠身披蓑衣的渔夫。
划着桨很快地驶过船队，像一阵疾风。
王敬伯心里很不高兴，心想我是朝里派出的使臣，谁都对我敬畏回避，怎么这个渔夫敢为此放肆？仔细一看。
那渔夫意是当年和他一起在山中修道的裴谌。
于是赶快派船追上去。
把裴谌追到后，王敬伯命手下人把裴谌的渔船连在自己大船的后面，请裴谌上了大船，进舱坐下，握着裴谌的手说：“老兄当初坚持不和我一起出山，抛开了世上的功名利禄，一意修道，但到如今你又得到了什么呢，不还是个一江一 上的渔夫吗？所以我看修道的事如同捕风捉影，太坑人了。
古人尚懂得人生苦短抓紧享乐，甚至点着灯烛不让夜晚虚度，何况青春年少白白扔掉岁月呢？我出山后才几年就做到了廷尉评事，由于我办案公正受到朝廷赞赏，天子特赐我穿红袍系金腰带。
最近淮南有一件疑案一直定不了案，案情上报到大理寺，皇上命令派一个干练的官员到淮南复审疑案，我被选中，所以才有这次淮南之行。
我现在虽然还算不上飞黄腾达，但比起山中的老翁还是要强得多吧。
裴兄你却仍像从前那样甘心在山中埋没了自己，我真是不能理解啊！不知裴兄需要什么东西，我一定满足你的要求。”
裴谌说：“我虽是个山中的平民，但早把心寄托于闲云野鹤，我怎么会像《庄子》中说得那样。
让只腐烂的死鼠引起我的兴趣呢？我像鱼一样在一江一 里游，你像鸟一样在天上飞，各有各的乐趣，你何必向我炫耀你那些浮名微利呢？人世间需要的东西我都非常充足，你能送我什么呢？我和山里的朋友一同到广陵卖药，也有个歇脚的地方。
在青园楼的东边，有一个几里宽的樱桃园，园北有个行车的门，那就是我家。
你公余之后如果有空，可以到那里找我。”
裴谌说完，就潇洒地离去了。
王敬伯到广陵十几天后，空闲时想起了裴谌的话。
就去找裴谌，找到了樱桃园，果然有个车门，一打听，果然是裴家。
门上领王敬伯往里去。
起初周围挺荒凉，越走景色越好。
走了几百步后，又近了一个大门，门内楼阁重重，花草繁茂，好像不是凡人住的地方。
雾气笼罩，景色无比秀丽，无法形容，阵阵香风袭人，令人神清气爽，飘飘然好像身在云中。
王敬伯此时的心情也大大转变了，觉得做官为宦实在没什么意思，自己的肉体像只死老鼠一样卑贱，看他那些同僚也像蚂蚁一样卑微了。
不一会儿，听见轻微的佩剑撞击的声音，两个青衣女子出来说：“裴郎来了。”
只见一个仪表堂堂衣冠华贵的人来到面前，王敬伯赶快下拜，抬头一看，竟是裴谌。
裴谌安慰王敬伯说：“你长期在人间做官，久吃腥膻的鱼肉，心中尽是贪欲私心，像背着一个沉重的包袱使你步履艰难哪。”
裴谌把王敬伯请到客厅，只见门窗屋梁都装饰着奇珍异宝，屏风帐幕都画着仙鹤。
不一会儿，四个青衣女子捧着碧玉的盘子进来，其中的器皿光彩照人，不是人间有的东西，摆上来的美酒佳肴也从来没吃过。
天快黑时，裴谌请王敬伯入席，在室内点起了放射多种彩色的灯，照得室中光彩迷一离 。
又叫来了二十个奏乐的女子，一个个都是绝代佳丽，列坐在王敬伯面前。
裴谌告诉管家说：“王敬伯是我山中的朋友，由于修道的意志不坚，扔下我下了山，离别十年了，他才做到廷尉，他的心已经完全归于凡俗了，所以就叫世间的妓女来让他取乐吧。
我看花街柳巷的那些女子也太差了，你不妨在书香门第和官宦人家给他找一个女子来。
如果近处没有美貌的，在五千里之内为他请一个也行。”
管家答应着出去了。
那些奏乐女子就给碧玉筝调弦，弦还没调好。
管家已经领了一个女子进来，向裴谌下拜。
裴谌说：“快拜见王评事。”
王敬伯也连忙向那女子还礼。
仔细一看，竟是自己的妻子赵氏。
王敬伯大吃一惊，但没敢说什么，他妻子也很惊恐，不断地看他。
裴谌让赵氏坐在玉石台阶下，一名侍女捧着玳瑁镶嵌的筝给了她。
赵氏平时就很会弹筝，裴谌就让她和那些女子一起合奏以助酒兴。
王敬伯趁裴谌不注意，从盘子里拿了一枚深色的红李子扔给妻子赵氏，赵氏看了看，把李子偷放在衣带里。
那些女子演奏的曲子赵氏跟不上，裴谌就叫她们随着赵氏演奏，并常常让其余的女子停下演奏以显出赵氏的独奏。
歌曲和音乐虽然不像《云门大卷》和《韶乐》这些古代名曲那样演奏后能引来凤凰，但旋律十分清亮，宛转动听，宾主敬酒酬答十分快活。
到天快亮时，裴谌召来管家让他送赵氏回去。
并说：“这个厅堂是九天画堂，凡人是不能进的。
但我过去和王敬伯是修道时的朋友，可怜他为世上的荣华迷了心窍，自己甘心赴汤蹈火，聪明反被聪明误，工于心计反害了自己，从此将在生生死死的苦海中沉浮，看不到彼岸，所以才故意请他到这里来，想使他开窍醒悟。
今天一见之后，将来很难重逢。
夫人你也是命中有缘到这里一游。
你来往一次经过了万重云山，十分辛苦，我就不再说什么了。”
赵氏就拜别了裴谌。
裴谌又对王敬伯说：“你身有公务却在这里住了一宿，你的下属和郡里的官员会因找不到你而惊惶的，你就先回你的驿馆吧。
在你没有回京复命前，还可以再来看我，尘世上的路漫长遥远。
人在世上常常会有千愁万虑，望你多多珍重吧。”
王敬伯也拜谢辞别了裴谌。
五天后，王敬伯公务完毕要回京了，就偷偷又去找裴谌，想向他辞行。
但到了樱桃园，车门内再也没有裴谌的华贵府邸，只是一块长满野草的荒地，心中十分惆怅他回去了。
王敬伯到京城复命之后，回到自己家去时，妻子赵氏全家都怒气冲冲找他理论，说：“我家女儿尽管丑陋配不上你，但既然行了大理和你成婚你就应该敬重她，这样才能上以继承祖业，下以传继后代，这是决不能有一点苟且的。
可是你为什么用妖术把她弄到万里之外，让她当乐伎让外人取乐呢？那颗红李子还在，她说得也有根有据，你还想隐瞒吗？”
王敬伯只好说了全部详情，并说：“当时我也没有办法，不知是怎么回事。
看来是裴谌已经得道成仙，故意显示道术给我看看的。”
妻子赵氏也记得裴谌当时说的那些话，说绝不是王敬伯用了妖术，大家才不再责骂王敬伯。
天哪，神仙的法术能达到这个程度，就是为了制造幻境来迷惑人吗？当然不是，而是为启迪人们坚定修道的意志，这是平常人不能理解的。
书上记载着雀可以变蛙、野鸡变蚌、人变虎、腐草变萤火虫、屎克螂变蝉、大鱼变鹏，这些事人们都不理解不相信，何况那些更玄妙的事情呢？
卢李二生
昔有卢李二生，隐居太白山读书，兼一习一 吐纳导引之术。
一旦，李生告归曰：“某不能甘此寒苦，且浪迹江湖，诀别而去。”
后李生知桔子园，人吏隐欺，欠折官钱数万贯，羁縻不得东归，贫甚。
偶过扬州阿使桥，逢一人，草蹻布衫，视之乃卢生。
生昔号二舅，李生与语，哀其褴缕。
卢生大骂曰：“我贫贱何畏？公不作好，弃身凡弊之所，又有欠负，且被囚拘，尚有面目以相见乎？”
李生厚谢，二舅笑曰：“居处不远，明日即将奉迎。”
至旦，果有一仆者，驰骏足来云：“二舅遣迎郎君。”
既去，马疾如风，过城南数十里，路侧朱门斜开，二舅出迎。
星冠霞帔，容貌光泽，侍婢数十人，与桥下仪状全别。
邀李生中堂宴馔，名花异木，若在云霄。
又累呈药物，皆殊美。
既夜，引李生入北亭命酌，曰：“兼与公求得佐酒者，颇善箜篌。”
须臾，红烛引一女子至，容色极艳，新声甚嘉。
李生视箜篌上，有朱字一行云：“天际识归舟，云间辨一江一 树。”
罢酒，二舅曰：“莫愿作婚姻否？此人名家，质貌若此。”
李生曰：“某安敢？”
二舅许为成之，又曰：“公所欠官钱多少？”
曰：“二万贯。”
乃与一拄杖曰：“将此于波斯店取钱，可从此学道，无自秽身陷盐铁也。”
才晓，前马至，二舅令李生去。
送出门（门字下有脱文，《云笈七签》一一三下有“洎归，颇疑讶为神仙矣。
即以拄杖诣波斯店”十七字）。
波斯见拄杖，惊曰：“此卢二舅拄杖，何以得之？”
依言付钱，遂得无事。
其年，往汴州，行军陆长源以女嫁之。
既婚，颇类卢二舅北亭子所睹者。
复能箜篌，果有朱书字，视之，天际之诗两句也。
李生具说扬州城南卢二舅亭中筵宴之事。
妻曰：“少年兄弟戏书此。
昨梦见使者云：‘仙官追’，一如公所言也。”
李生叹讶，却寻二舅之居，唯见荒草，不复睹亭台也。
（出《逸史》）
从前有两个书生，一个姓李一个姓卢，隐居在太白山，兼学呼浊气吸清气的“吐故纳新”养生术和不食五谷的“导引术”。
有一天，李生对卢生说：“我实在受不了这样清苦的修道生活，不想在山里呆下去了，准备出山到各地好好游一游。”
然后就辞别下山了。
后来李生受命管理一个桔园子，由于人们买桔子时骗他，再加上过往行人偷窃桔子，使桔子大大亏损，李生欠了官钱好几万贯，被欠债拖累得不能往东走，十分贫困。
有一天，李生偶尔经过扬州的阿使桥时，遇见一个穿布衫草鞋的人，一看原来是卢生。
李生过去曾称卢生为二舅，就叫住了卢生，并对他的衣衫破旧表示同情可怜。
没想到卢生却大骂道：“我穷有什么可怕的？不像你那样不往好道走，为钻营些蝇头小利而与那些凡夫俗子为伍，又弄得一屁一股债，被人家限制不许动地方，你有什么脸面见我！”李生再三向卢生谢罪承认自己当初不该出山使修道半途而废，卢生这才缓和了，笑着说：“我的住处不远，明天我派人接你到家玩玩。”
第二天果然卢生派了个仆人骑着一匹骏马来说：“我家老爷让我接您。”
李生上了马，马快如飞，出了城南又跑了几十里，路旁一所府第的大红门开了，卢生在门口迎接李生。
只见他戴着缀有星饰的高冠穿着绣着彩云的袍子，容光焕发，身边有几十个仆人婢女簇拥着，和在阿使桥上遇见时完全不同了。
卢生让李生到堂屋里饮酒，见屋子周围都是奇花异草，好像仙境。
卢生又让他服用了一些药物，味道十分甘美。
到了晚上，又领着李生到北面的一个亭子里喝酒，并说：“我给你找个能弹箜篌的女子陪你喝酒吧。”
不一会儿，有人举着红烛领来一个绝色女子，说话声音似莺啼燕语十分好听。
李生看箜篌上有一行红字“天际识归舟，云间辨一江一 树”。
喝完酒，卢生说：“你想不想和弹箜篌的女子成婚？她是大家闺秀，资容也很出色。”
李生说：“我怎敢有这个念头呢？”
卢生就作主把那女子许配了他，又问他欠人家多少钱，李生说两万贯。
卢生就给李生一根木杖说：“你拿这个到城内一家波斯人开的商店里去取钱还债吧，今后希望你继续学道，不要再去陷入经商的泥潭里了。”
天刚亮，仆人牵着接李生的马又来了，卢生让李生骑上回家，送他出了门。
李生拿着那木杖去了波斯商店，店主一看就惊奇地说：“这不是卢二舅的木杖吗？你是从哪儿拿来的？”
李生说了详情，波斯人就照付了钱，李生拿钱去还了账，得到了人身自一由 。
当年李生去了汴州，在汴州当行军的陆长源把女儿嫁给了他，嫁后一看，妻子非常像卢生当初在北亭上叫来弹箜篌的那个女子，而且也弹一手好箜篌。
再一看妻子的箜篌上竟也有一行红字，仔细一看正是那两句诗。
李生就对妻子详细说了在扬州去卢生家做客的事。
妻子说：“箜篌上的字是我的小弟弟刻着玩的。
昨天我梦见天上的使者对我说仙官让我去扬州赴宴弹琴，情景和你说的完全一样。”
李生又惊又叹，再去找卢生的住处，只见荒草一地，什么也没有了。
薛 肇
薛肇，不知何许人也，与进士崔宇，于庐山读书。
同志四人，二人业未成而去，崔宇勤苦，寻已擢第。
唯肇独以修道为务，不知师匠何人。
数年之间，已得神仙之道。
庐山下有患风劳者，积年医药不效，一尸一居候时而已。
肇过其门，憩树一陰一下，因语及疾者，肇欲视之。
既见曰：“此甚易耳，可以愈也。”
留丹一粒，小于粒米，谓疾者所亲曰：“明晨掐半粒，水吞之，自当有应。
未愈，三日外更服半粒也。”
其家自以久疾求医，所费钜万，尚未致愈，疾者柴立，仅存余喘，岂此半粟而能救耶。
明日试服之，疾者已起，洎午能饮食，策杖而行。
如此三日，充盛康壮。
又服半粒，即神气迈逸，肌肤如玉，髭发青鬒，状可二十岁许人。
月余，肇复来曰：“子有骨箓，值吾此药，不唯愈疾，兼可得道矣。”
乃授其所修之要，此人遂登五老峰，访洞府而去。
崔宇既及第，寻授东畿尉，赴任，过三縙驿，忽逢薛肇。
下马叙旧，见肇颜貌风尘，颇有哀嗟之色。
宇自以擢第拜官，扬扬矜负。
会话久之，日已晡矣，薛谓崔曰：“贫居不远，难于相逢，过所居宵话，可乎？”
崔许之。
随薛而行，仆乘皆留店中。
初入一小径，甚荒梗，行一二里间，田畴花木，皆异凡境。
良久已及，高楼大门，殿阁森沉，若王者所理。
崔心惊异之。
薛先入，有数十人拥接升殿。
然后召崔升阶，与坐款话。
久之，谓崔曰：“子有好官，未可此住，但一宵话旧可尔。”
促令召乐开筵。
顷刻，即于别殿宴乐。
更无诸客，唯崔薛二人。
女乐四十余辈，拜坐奏乐。
选女妓十辈同饮。
有一箜篌妓，最为姝颖，崔与并坐。
崔见箜篌上有十字云：“天际识归舟，云间辨一江一 树。”
崔默记之。
席散，薛问崔坐中所悦，以箜篌者对。
薛曰：“他日与君，今且未可。”
及明，与崔送别，遗金三十斤，送至官路，惨别而去。
崔至官月余，求婚得柳氏。
常疑曾识而不记其处。
暇日，命取箜篌理曲，崔见十字书在焉，问其故，云：“某时患热疾，梦中见使人追云：‘西城大仙陈溪薛君有客，五百里内解音声处一女 尽追。
’可四十余人，因随去。
与薛及客崔少府同饮一夕，觉来疾已愈。
薛君即神仙也，崔少府风貌，与君无异。”
各话其事，大为惊骇，方知薛已得道尔（明抄本此处有“与卢李二公事相类，故附焉”十一字）。
（出《仙传拾遗》）
薛肇，不知道是什么地方人，和进士崔宇一同在一江一 西庐山读书。
一同读书的四个人有两个人中途去了，崔宇读书很勤奋，后来考中进士也去了。
只有薛肇专门学习 道术，但不知是那个老师指点他。
他苦修了几年，竟得了神仙的道术。
当时庐山下有一个中了邪风病的人，多年医治无效，只是等死了。
薛生经过他家门口歇在树下，听他家人说起了患者，就请求进去看看。
看见了病人以后就说：“这病没什么，完全能好。”
然后留下一粒比米还小的药，对病人的亲属说：“明天早晨吃半粒，就能见效。
如果还不好，三天后再吃那半粒。”
他家人认为给病人治病已求遍了各处，化费了上万的钱，仍没治好，这一个米粒丹药怎么能救那骨瘦如柴只剩下一口气的人呢。
然而第二天中午给病人服下半粒，病人立刻就能起床 了，到了中午，就能吃饭了，并可以拄拐杖走路。
三天后病人就十分强壮。
又吃下了那半粒，就变得神色飘逸，皮肤像白玉一样光洁，头发又黑又亮，像二十多岁的人。
过了一个多月，薛生又到这里来，对那人说：“你的骨相带着仙气，所以吃了我的药不仅能治好病，还能得道。”
于是薛生就把自己修道的要点告诉了他，那人就登上五老峰去寻仙去了。
崔宇考中进士后很快就被任命为东畿县尉，赴任时经过三乡驿时忽然遇见了薛肇，下马叙旧。
崔宇见薛肇面容衰老满面风尘，言谈中流露出同情怜悯的意思。
崔宇觉得自己考中进士并当了官，颇有些洋洋自得的神气。
谈了半天，已是下午了，薛对崔宇说：“我那个破陋的家离这不远，咱们相逢不易，就到我家去咱们畅叙一宿你看怎样？”
崔宇同意了。
就跟着薛肇走，把他的车马仆从都留在客店里。
一开始走过一条小路，路两边很荒凉，走出一二里后，景色大变，田原花木都不同于人间。
又走了半天，来到一所府宅，院里楼阁殿宇，就像是王侯的府邸，崔宇心里十分惊奇。
薛肇先进了门，就有几十个人迎接他拥着他上了一个大殿。
然后薛肇就召崔宇登上台阶，和他坐着谈话。
过了半天，薛肇对崔宇说：“你公务在身不可能在我这里久住，我们叙上一宿就可以了。
马上开筵，请崔宇来到另一个殿堂里饮酒作乐。
席上只有薛、崔两个人，没有别人。
四十多个女子列坐在殿上奏乐，薛肇从中选了十个女子来陪酒。
其中有个弹箜篌的女子姿容俊美，崔宇和那女子挨着坐。
看见她的箜篌上刻着十个字：“天际识归舟，云间辨一江一 树。”
就默默记在心里了。
筵席散后，薛生问崔宇喜欢哪一个女子，崔宇就说喜欢弹箜篌的那个。
薛生说：“以后可以把她嫁给你，现在还不行。”
第二天黎明时薛肇送别崔宇，赠给他三十斤金子，送到官道上，依依惜别而去。
崔宇回到自己的公衙，一个多月后和一位姓柳的女子结了婚。
婚后，崔宇总觉得在哪儿见过柳氏，但想不起来。
有一天公余时，崔宇让柳氏取来箜篌为他弹上一曲。
崔宇一眼看见箜篌上有一行字，就是那两句诗，问柳氏是怎么回事，柳氏说：“我有一次得了怪病，梦见来了位使者找我，说西城的大仙陈溪人薛君那儿有客人，命五百里内未出阁的姑娘都去。
一共找去了四十多人，我就跟使者去了，与薛大仙和一位姓崔的少府饮酒奏乐玩了一夜 ，等我醒来时，病就好了。
薛君，当然是那位神仙了，而崔少府的相貌神态，和夫君你一模一样。”
于是崔宇也说了那天的情景，夫妻俩十分惊奇，这才知道薛肇果然已经得道成仙了。