太平御览
卷三百六十二 ◎人事部三
○姓
《说文》曰：姓，人所生也。
古之神圣人母感天而生子，故称天子。
因生以从女、生，生亦声也。
《易类谋》曰：黄帝吹律以定姓。
《左传·隐八年》曰：无骇卒，羽父请谥与族。
公问族於众仲。
众仲对曰："天子建德，因生以赐姓，(因其所由生以赐姓。
谓若舜由沩汭，故谓陈为妫姓。
)胙之土而命之氏。
诸侯以字(诸侯位卑，不得赐姓，故其臣因氏其王父字。
)为谥，因以为族，官有世功，则有官族，邑亦如之。
"公命以字为展氏。
(无骇，公子展之孙，故为丧氏也。
)
又《襄二十四年》曰：穆叔如晋。
范宣子逆之，问焉，曰："古人有言曰：死而不朽，何谓也？"穆叔未对。
宣子曰：昔丐之祖，自虞以上，为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐、杜氏，晋主夏盟为范氏，其是之谓乎？"穆叔曰："以豹所闻，此之谓世禄，非不朽也。
"
《史记》曰：太公望吕尚者，东海上人，其先祖尝为四岳，佐禹平水土，甚有功，虞夏之际封於吕，本姓姜氏，从其封姓，故曰吕尚。
《汉书》曰：夏侯婴为滕令，故号滕公。
及曾孙颇尚主，主随外家姓，号孙公，故滕公子孙更为孙氏。
又曰：戍卒娄敬求见，说上曰："陛下取天下与周异，而都雒一陽一，不便，不如入关据秦之固。
"上以问张良，良因劝上。
是日车驾西都长安，拜娄敬为奉春君，赐姓刘氏。
又曰：灌夫，颍一陰一人也，父张孟，尝为颍一陰一侯。
灌婴舍人因得幸进之，至二千石，故蒙灌氏姓为灌孟。
(师古曰：蒙，冒也。
)
又曰：卫青字仲卿，其父郑季，河东平一陽一人也，以县吏给事侯家。
平一陽一侯曹寿，尚武帝姊一陽一信长公主。
季与主家僮卫妪通，生青。
青有同产兄卫长君及子夫，子夫自平一陽一公主家得幸武帝，故青冒姓卫氏。
《汉书》曰：京房字君明，东郡顿丘人也。
房本姓李，推律自定为京氏。
《后汉书》曰：第五伦，字伯鱼，京兆人也。
其先齐诸田，诸田徙园陵者多，故以次第为氏。
崔鸿《十六国春秋·夏录》曰：赫连勃勃下书："朕之皇祖自北迁幽朔姓改姒氏，音殊中国，故从母氏为刘子，而从母一之 姓非礼也，朕将以义易之。
帝王者，系天为子，是为徽，实与天连，今改姓曰赫连氏，庶协皇天之意。
其非正统皆以铁伐为氏，庶朕宗族子孙刚锐如铁，皆堪伐人。
"
《三国典略》曰：周蔡佑，字承先，陈留圉人，齐安郡守袭之子也。
有膂力，便骑射。
太祖以其战功，赐姓大利稽氏。
《唐书》曰：康国，即汉康居之国也。
其王姓一温一 ，月氏人。
先居张掖祁连山北昭武城，为突厥所破，南依葱岭，遂有其地。
枝庶皆以昭武为姓，示不忘本也。
又曰：则天朝博州刺史琅琊王冲，据博州起兵。
冲父豫州刺史越王贞又举兵於豫州，与相应。
讨平之，改姓为虺氏。
又曰：尚可孤，东部鲜卑宇文之别种也，代居松漠之间。
天宝末，归国隶安禄山，后事史思明。
上玄中归顺，累授左右威卫二大将军。
鱼朝恩之统禁军，爱其勇力，甚委遇之，俾为养子，奏改姓鱼氏。
又曰：李全略者，本姓王，名简，为镇州小将军，事王武浚玄和中，节度使王承宗殁，军情不安，自拔归朝，授代州刺史。
及长庆初，镇州军乱，害田弘正，穆宗为之旰食，以简尝为将，召问其计。
简遂极言利害，愿有以自效。
明年，擢拜横海军节度使，赐姓李氏，名全略，以崇一宠一 之。
《白虎通》曰：人所以有姓者何？所以崇恩爱、厚亲亲、远禽一兽 ，别婚姻也。
故纪世别类，使生相爱、死相哀，同姓不得相娶，皆为重人伦也。
姓者生也，人禀天气所以生者也。
《诗》云"天生蒸民"，《尚书》曰"平章百姓"。
姓所以有百者何？以为古者圣人吹律定姓，以记其族。
人含五常而生，正声有五，宫、商、角、徵、羽，转而相杂，五五二十五，转生四时，异气殊音悉备，故姓有百也。
所以有氏者何？所以贵功德、下伎力，或氏其官，或氏其事，闻其氏即可知矣。
所以勉人为善也。
或氏王父字者何？所以别诸侯之后，为兴灭国、继绝世也。
王者之子称王子，王者之孙称王孙，诸侯之子称公子，公子之子称公孙，公孙之子各以其王父字为氏。
故《春秋》有"王子瑕"，《论语》有"王孙贾"，又有"卫公子"、"荆公孙朝"。
鲁有仲氏、孟氏、叔氏、季氏〈楚有昭、屈、景氏，齐有高、国、崔、卢氏，以知其子孙也。
王者之子亦称王子，兄弟立而皆封也。
或曰王者之孙亦称王孙。
《刑德放》曰：尧知命，表稷、契，赐姓于姬；皋陶典刑不表姓，言天任德远刑。
禹姓姒，祖昌意，以薏苡生；殷姓子氏，祖以玄鸟子生也；周姓姬氏，祖以履大人迹生也。
《风俗通》曰：万类之中，惟人为贵。
《春秋左氏传》："官有世功，即有官族，邑亦如之。
"《公羊》讥卫灭邢，《论语》贬昭公娶於吴，讳同姓也。
盖姓有九，或氏於号，或氏於谥，或氏於爵，或氏於国，或氏於官，或氏於字，或氏於居，或氏於事，或氏於职。
典号，唐虞夏殷也；以谥，戴武宣穆也；以爵，王公侯伯也；以国，曹鲁宋卫也；以官，司马、司徒、司寇、司空、司城也；以字，伯仲柿啪也；以居，城郭园池也；以事，巫卜陶丘也；以职，三马、五鹿、青牛、白马也。
《三辅旧事》曰：尧母字邆都，配高辛氏而生尧，因主人伊长孺为姓，谓之伊。
《陈留风俗传》曰：侯氏氏侯爵。
周微，官失其守，故以侯爵为姓。
又曰：秦之先曰伯翳，佐舜扰驯鸟兽，锡姓曰嬴氏，其后分封，以国为姓，有徐氏、郯氏、黄氏、一江一 氏。
《文士传》曰：束晳字广微，踈广后也。
王莽末，广曾孙孟造自东海避难归芜城，改姓去"踈"之"足"，为束氏。
《世说》曰：诸葛令恢与王丞相共争姓族前后。
王曰："何不言葛、王，而言王、葛？"诸葛曰："譬言驴马，不言马驴，驴宁胜马耶？"
《论衡》曰：孔子推律，自知殷之苗也。
○名
《礼记·曲礼上》曰：名子者不以国，不以日月，不以隐疾，不以山川。
(此在常语之中为后难讳也。
《春秋传》曰：名，终将讳之。
)
又曰：二名不偏讳。
孔子之母名徵在，言徵不称在，言在不称徵也。
又《曲礼下》曰：君子已孤不更名。
(重本也。
)
又《大传》曰：名者，人治之大也，可无慎乎！(人治行以正人。
)
《左传·桓公二年》曰：初，晋穆侯之夫人姜氏以条之役生太子，命之曰仇。
其弟以千亩之战生，命之曰成师。
师服曰："异哉，君之名子也！夫名以制义，义以出礼，礼以体政，政以正民。
是以政成而民听，易则生乱。
嘉耦曰妃，怨耦曰仇，古之命也。
(自古有此言也。
)今君命太子曰仇，弟曰成师，始兆乱矣，兄其替乎？"
又曰：子同生，以太子生之礼举之。
公问名於申繻，对曰："夫名有五：有信，有义，有象，有假，有类。
以名生为信，(若唐叔虞、鲁公子友。
)以德命为义，(若文王名昌、武王名发也。
)以类命为象，(若孔子首象尼丘山。
)取於物吻假，(若伯鱼生，人有馈之鱼，因名之曰鲤。
)取於父为类。
(若子同生有与父同者也。
)不以国，(国君之子，不自以本国为名也。
)不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。
周人以讳事神，名，终将讳之。
(君父之名，固非臣子所斥，然礼既卒，器以木铎徇，曰舍故而讳新，谓舍亲尽之祖，而讳新死者。
)故以国则废名，以官则废职，以山川则废主，以畜牲则废祠，以器弊则废礼。
晋以僖侯废司徒，(僖侯名司徒，废为中军也。
)宋以武公废司空，(武公名司空，废为司城也。
)先君献、武废二山，(二山，具、敖也。
鲁献公名具，武公名敖。
)是以大物不可以命。
"公曰："是其生也，与吾同物，命之曰同。
"(物，类也，谓同日也。
)
又《闵公》曰：成季之将生也，桓公使卜楚丘之父卜之。
曰："男也，其名曰友。
"及生，有文在其手曰"友"，遂以命之。
(遂以为名。
)
又《文下》曰：鄋瞒侵齐。
(鄋瞒，狄国名。
)遂伐我。
公卜使叔孙得臣追之，吉。
冬十月，败狄于咸，获长狄侨如。
(侨如，鄋瞒国之君。
)以命宣伯。
(得臣待事，而名其三。
三子因名宣伯曰侨如，以旌其功也。
)
又《宣上》曰：楚斗伯比一婬一于云阝子之女，生子文，弃诸梦中，虎乳之。
云阝子畋见之，使收之。
楚人谓乳为穀，谓虎为於菟，故命曰斗穀於菟。
又《宣上》曰：郑文公有贱妾曰燕姞，梦天使与己兰，曰："予为伯儵。
余，尔祖也，以是为而子。
以兰有国香，人服媚之如是。
"既而文公见之，与之兰而御之。
辞曰："妾不才，幸而有子，将不信，敢徵兰乎？"公曰："诺。
"生穆公，名之曰兰。
又《定下》曰：鲁苫越生子，将待事而名之。
一陽一州之役获焉，名之曰一陽一州。
(欲自比侨如。
)
《汉书》曰：司马相如，小名犬子。
及长，慕蔺相如为人，更名相如。
《后汉书》曰：赵岐字台卿，生於御史台，因字台卿。
《东观汉记》曰：廉范为蜀郡守，令民不禁火，百姓皆喜，家得其愿，时生子皆以廉为名者千。
《魏志》曰：程昱本名立，梦登太山捧日，人或以梦告太祖。
太祖曰："终为吾腹心。
"遂上加日。
又曰：一邓一 艾字士载，棘一陽一人。
年十二，随母至颍川，读故太丘长陈寔碑文"言为世范，行为士则"，艾遂自名范，字士则。
后宗族有与同者，故改焉。
又曰：王昶字文舒，太原人。
其为兄子及子作名字，皆一依谦实，以见其意。
故兄子默，字处静；沉，字处道；其子浑，字玄冲；深，字道冲。
遂书戒之曰："夫人为子之道，莫大於宝身全行，以显父母。
"
《吴志》曰：立子为太子。
注曰，休制曰："孤今为四子作名字，太子名，音如湖水湾澳之湾；字莔，音如迄今之迄。
次子名尧攵，音如兕觥之觥；字о，音如玄首之。
(音玄)次子名，音如草莽之莽；字盥，音如举物之举。
次子名亢攵，音如褒衣下宽大之褒；字寅，音如有所推持之推。
此都不与世所用者同，故钞旧文会合作之。
"
《一江一 表传》曰：顾雍从蔡伯喈学，专一清静，敏而易教。
伯喈贵异之，谓曰："卿必成致，今以吾名与卿。
"故雍与伯喈同名，由此也。
《吴录》曰：雍字玄叹，言为蔡邕之所叹也。
《晋书》曰：谢玄破苻坚於淮、淝，先有童谣云："谁谓尔坚，石打破！"故桓豁以石名子以邀其功。
《晋中兴书》曰：咸和玄年，当徵苏峻，司徒导欲出王舒为外援。
及更拜抚军将军、会稽内史，秩中二千石。
舒上疏以父名会，不得作会稽。
朝议以字同音异，於礼无嫌。
舒陈音虽异而字同，求换他郡。
於是改"会"字为"郐"。
(古会切。
)舒不得已亲职。
崔鸿《十六国春秋·前凉录》曰：李弇，字子□，陇西狄道人也。
弇本名良，又妻姓梁，张骏戏之曰："卿名良，妻姓梁，夫妻相同称，子孙将何以目其舅氏？昔耿弇以少年立功立事，吾今赖卿有同於耿氏。
"乃赐名曰弇。
又曰：陈安成纪平庄人也。
少慷慨，读书见许褚而慕之，乃自字虎侯。
《后魏书》曰：游肇，字伯始，高祖赐名。
尚书令高肇，世宗之舅，为百僚慑惮，以肇名与己同，欲令改易。
肇以高祖所赐，秉志不许，高肇甚衔之。
世宗嘉其刚梗。
又曰：太和初，宋弁为殿中郎中。
高祖尝因朝会之次，历访治道，弁年少官微，自下而对，声姿清亮，进止可观，高祖称善者久之。
因是大被知遇，赐名为弁，意取弁和献玉，楚王不知宝也。
《宋书》曰：废帝讳昱，字德融，小字惠震，明帝长子也。
大明七年正月辛丑生於卫尉府。
太宗诸子在孕，皆以《周易》筮之，即以所得之卦为小字，故帝字惠震。
又曰：王景文，美风姿，好言玄理，少与陈郡谢庄齐名。
太祖甚相钦重，故为太宗娶景文妹，而以景文名名太宗。
又曰：颜竣为丹一陽一尹，加散骑常侍。
先是，竣未有子，而大司马一江一 夏王义恭诸子为玄凶所杀，至是并各产男，上自为制名：名义恭子为伯禽，以比鲁公伯禽，周公旦之子也；名竣子为辟强，以比汉侍中张辟强，张良之子也。
《宋书》曰：谢庄五子(力计切)、朏、颢、嵸、(音扌忽。
){艹瀹}，(音药。
)世谓庄名子以风，月、景、山、水。
《梁书》曰：张嵊，字四山。
初，嵊父稷为剡令，至嵊亭生之，因名嵊，字四山。
少敦孝，行年三十馀，犹班衣受稷杖，动至数百，收泪欢然。
《三国典略》曰：周陆逞，字季明，绥德郡公通之弟也。
初名彦，字世雄。
魏文帝尝从容谓之曰："尔既一温一 裕，何乃字世雄，且为世之雄，非所宜也，於尔兄弟又复不类。
"遂改焉。
《南史》曰：陈文帝尝谓宣帝曰："我诸子皆以伯为名，汝诸子宜用叔为称。
"宣帝因以访毛喜，喜即条自古名贤杜叔英、虞叔卿等二十馀人以启之，文帝称善。
《白虎通》曰：人必有姓名何？以吐情自纪，尊事人者也。
《论语》曰："名不正则言不顺。
"三月名之何？天道一时，物有其变，人生三月，目煦亦能咳笑与人相答，故因其始有知而名之。
故《礼》传曰："子生三月则父名之。
"名之於祖庙者，谓子之亲庙也，明当为宗祖子也。
一说名之於燕寝，名者幼小卑贱之称也，质略，故於燕寝。
殷以日名子何？殷家质直，故以生日名也。
《尚书》言太甲、帝乙、武丁也。
於名臣亦得以甲、乙生日名子，不使亦不止也。
以《尚书》道殷臣，有巫咸、有祖巳也。
何以诸侯不象王者以生日名子也？以大王名亶甫，王季名历，此殷之诸侯也。
不以子丑为名何？曰：甲乙者幹也，子丑者枝也，幹者本，本贯，故以甲乙为名也。
名或兼或单何？名子非一，或听其声律定其名，或依其事旁於形，故或兼或单也。
依其事者，若后稷是也：弃之，因名为"弃"。
旁其形者，孔子首类鲁尼丘山，故以为之名也。
《风俗通》曰：袁贺字玄服。
祖父京为侍中，安帝始加玄服，京入贺，而贺始生，因名之曰贺，而字玄服。
《郑玄别传》曰：玄一子名益，字益恩。
年二十三，相国孔府君举为孝廉。
府君以多寇屯都昌，为贼管亥所围，乃令从家将兵奔救，遇贼见害，时年二十七也。
妻有遗体生男，玄以太岁在丁卯，生此男以丁卯日生，生又手理与玄相似，故名曰小同。
《孟宗别传》曰：孟宗为豫章太守，民思其惠，路有行歌，故时之生子者，多以孟为名。
《一江一 祚别传》曰：祚为南安太守，民思其德，生子多以为名字。
《蜀李书》曰：贾夷，字景叔，梓潼人也。
太始初，内移河东，少仕晋台，为仓部令史。
怀帝时，为安富令。
中原丧乱，玉衡七年归国。
武帝素闻夷名，重之，皇子雅生，因名贾夷。
《秦记》曰：后帝泓，字玄子，时东宫生。
邵弘言于父曰："君之於臣，先生之与其门人，名之可也。
至於同官之於僚一党一 ，同姓之於昆弟，同门之於朋友，可以称其字，而不可斥其名。
故《公羊传》曰："名不若字"者，非谓其人之名不如其字尊，乃谓为人所字则近乎见尊、为人所名则近乎见卑也。
古之君子之名子也，必以信义而择淑令，所以祥其名也；不以官职，所以殊其名也；不以畜币，所以重其名也；不以隐疾，所以显其名也；遍告内外，所以昭其名也；书而藏之，所以宝其名也；贱者避焉，所以贵其名也；冠而有字，所以尊其名也。
名成乎礼，字依乎名。
名，字之本；字，名之末也。
为本故尊，为末故卑，尊故其礼祥，卑故其事略也。
且妇人无名，故贱於丈夫；野人无名，故贱於学士。
名者，己之所以事尊，尊者之所以命己；字则己之所以接卑，卑者之所以称己；未有用之于尊而为卑，用之于卑而为尊者也。
《搜神记》曰：齐惠公之妾萧桐子见御有身，以其贱，不敢言也。
取薪而生顷公於野，又不敢举也。
狸乳鹯覆之，人见而收之，因名无野。
何槙《玄寿赐名叙》曰：新妇荀氏所生女，以岁在丁丑四月五日始出时生。
此月斗建巳，其日又巳，其时加卯，甲乙卯皆东南，春夏天地动发，万物滋生，今月吉，月之善时也。
又於《易》卦，震位在卯，巽位在巳，震为长男，巽为长女。
而此女孙，正用兹日斯时，始瞻日月，岂伊先祖之灵，实临佑之！玄发素颜，妇人之上姿也；寿考无疆，生民之至愿也。
故赐名曰"玄寿"焉。
《太平御览》宋·李昉