【原文】邵道人者,蜀人也。至庆一陽一,年七十余《课外文言文》李梦阳《邵道人传》原文及翻译

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李梦阳《邵道人传》原文及翻译

【原文】

邵道人者,蜀人也。

至庆一陽一,年七十余矣。

道人不欲言,凡所颐指色授,故莫究所自来,然见之者率知其异人也。

道人馆于钟楼街周家,筑土,被衲,无昼夜露坐。

郡中诸子弟少年争来事道人。

道人凡所颐指色授之,诸子弟少年无不当道人意者。

道人喜看病,病者家请往,乃令病者张目,又令其嘘。

即可活,道人则目诸弟子,而诸弟子则置饭病者前,道人出其袖中铁尺横饭上,诵大悲咒,已,起尺摩病者曰:“瘥矣!”脱不活,道人则趋而出。

病者家以死日请,道人则出其指示,日数如其指数。

然道人不取钱,每岁自正月始,活一人,取其布尺里衲,里完,弗取也。

病者家脱有见饭饭道人,以碗列诸案。

无问多少,道人食之,若加饭,更以碗列之,不食也。

若见饭是草恶食,道人即喜食之。

曰:“更为造美食?”

道人则不食。

其见饭或杂荤物,道人曰:“第择去荤物。”

终不欲人更造也。

道人善饮水,乡野人闻之,争来请,愿观道人饮水,道人微笑颔然之。

弟子前置水,道人目弟子,令乡野人自置水,亦以碗列诸案,无问多少,道人饮之。

若冬月水冰,则闻道人齿间瀺瀺声,顷之,肩踊面红,汗簌簌下若雨也。

道人与予世父同时,世父患胫疡久不愈。

以问道人,道人曰:“此祟也,若往聘于某氏乎?谓其女陋也,将更聘之,女惭而缢死,此其祟也。”

世父大惊,伏地顿首曰:“奈何?”

道人曰:“今遇我,三日解矣。”

三日疡果瘥。

居十余年,忽谓诸弟子曰:“吾将归欤。”

诸弟子曰:“先生福庆之人,庆之人无敢慢先生者,何遽言归耶?”

道人不应。

一日,道人令设几三层,而坐其上。

诸弟子始悟其归谓死也,环守之。

夜有登几而伺其息者,道人犹挥肱坠焉。

夜半,霹雳隐隐起屋脊,若戈士甲马战斗之一声 。

诸弟子震慑伏地,天明起视,则道人死矣。

赞曰:子不语怪。

若道人者,何如人哉?二氏①惑世乱政,而道人口悛悛不欲道辞。

急人所难,弊而后已。

呜呼,是所谓逃于墨者,非耶?

(选自明代李梦一陽一《空同集》)

【注释】

二氏:此指佛教、道教两家。

【译文】

邵道人是蜀地人。

到庆一陽一时已经七十多岁了。

道人(平常)不愿说话,大凡想要表达的都用面部表情示意,所以没人知道他从哪里来,然而见过他的人一大都知道他是个奇异的人。

邵道人授馆在钟楼街周家,用土筑屋,身披僧衣,无论白昼黑夜都坐在露天处。

郡中的那些子弟少年争相前来侍奉道人。

道人都用面部表情告诉他们自己的意思,那些子弟少年没有不合道人心意的。

道人喜欢替一人看玻患者家属请他出来看病,他便让患者张开眼,又让患者呵气。

倘若患者是可以救活的,道人就给弟子们示意,弟子们便把饭放在患者身前。

道人拿出他袖中的铁尺横放在饭上,口诵大悲咒,念完后,拿起铁尺抚摸着患者说:“病好了!”假如是救不活的,道人便快步走出。

患者家属请问患者死亡的日子,道人便伸出手指示意,忌日与他指出的相同。

然而道人从不收钱,每年从正月开始,每救活一人,便拿取一尺布作衲衣里子,做里子的布够了,便不再拿龋患者家属假如有现饭给他吃,就用碗装好放在案桌上。

不问饭多饭少,道人都吃了;如果另外还添饭,又用碗装好放在案桌上,道人便不再吃了。

假若发现是粗劣的食物,道人就高兴地吃了。

如果(患者家属)问:“要另外替你烹制美食吗?”

道人也就不再吃了。

如果看见饭中有时混杂荤菜,道人就说:“只需将荤菜挑出去就行了。”

终归是不想让人为他重新做饭。

道人擅长喝水,乡里人听说了,争相来请他,希望观看道人喝水,道人微笑点头答应。

弟子在他面前放置好水。

道人给弟子示意,让乡里人自己放置好,也用碗排放在桌案上,不问水的多少,道人都会喝了。

如果冬天水结冰,就听见道人牙齿间发出瀺瀺的声响,一会儿,道人的肩头耸起,面色发红,汗水簌簌而下,就像下雨一般。

道人跟我的大伯父年岁相仿,大伯父患有烂脚病很久不能治愈,问道人什么原因,道人说:“这是鬼魂在作怪。

你曾经前往某人家向人聘过亲吗?你说他家的女孩子相貌丑陋,要另外去别家聘亲。

那女孩因此惭愧,自缢而死。

这就是她的鬼魂(在祸害你呀)。”

大伯父很吃惊,伏在地上叩头说:“我该怎么办呢?”

道人说:“你现在遇到了我,三天后祸害就会解除。”

三天后大伯父的病果然痊愈了。

过了十多年,有一天道人忽然对弟子们说:“我将要回去了。”

弟子们说:“先生是给庆一陽一造福的人,庆一陽一人也没敢怠慢你,怎么突然说要回去呢?”

道人没有回答。

有一天,道人让人架设三层桌几,坐在上面。

弟子这才醒悟到他说的回去就是死的意思。

便一团一 一团一 围坐伺候他。

晚上有人登上桌几去伺察他的呼吸,道人仍然挥臂将他赶下来。

半夜时分,屋脊上隐隐有霹雳之一声 ,有如金戈铁马战斗的声响,众弟子一个个震惊害怕,拜伏在地。

天明,起身看时,邵道人已经死了。

赞文说:孔子不谈论怪异之事。

那么,像道人这样的人,到底是什么人呢?释道两家迷惑世人,祸乱政治,然而道人却为人诚谨忠厚、不多言辞。

他能够急人所难,死而后已。

唉,这就是人们所说的从墨家中出逃出来的人吧,难道不是吗?

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