梦溪笔谈
艺文二
切韵之学
【原文】
切韵之学①，本出于西域。
汉人训字，止曰“读如某字”，未用反切。
然古语已有二声合为一字者，如“不可”为“叵”、“何不”为“盍”、“如是”为“尔”、“而已”为“耳”、“之乎”为“诸”之类，以西域二合之音，盖切字之原也。
如“輭②”字，文从“而”、“犬”，亦切音也。
殆与声俱生，莫知从来。
【注释】
①切韵之学：指用反切法为汉字注音的学问。
反切法起于佛教传入中国后，西域僧人以梵文与汉文互相标音的做法，后来逐渐创出用汉字表示的声母和韵母，成为古人主流的拼音方式。
②輭：即“软”字。
古籍中以这两种写法通用。
【译文】
切韵这门学术，发源于西域语言学。
汉代学者为汉字注音，只称“读如某字”，还未曾用过反切的方法。
然而古汉语中已有用两个字的发音拼合成一个字的，如“不可”拼合成“叵”字、“何不”拼合成“盍”字、“如是”拼合成“尔”字、“而已”拼合成“耳”字、“之乎”拼合成“诸”字之类，用的都是西域以两个音（声母和韵母）拼合成一个字的方法，这大概就是反切注音的源头。
又如“輭”字，右旁由“而”、“犬”合成而表字音，也是一种拼音。
大约拼音是和语言一起产生的，人们无从知道它们起于哪个时代。
同甲会
【原文】
文潞公归洛日①，年七十八，同时有中散大夫程珦②、朝议大夫司马旦③、司封郎中致仕席汝言④，皆年七十八。
尝为同甲会，各赋一首。
潞公诗曰：“四人三百十二岁，况是同生丙午年。
招得梁园⑤为赋客，合成商岭⑥采芝仙。
清谭亹亹⑦风盈席，素发飘飘雪满肩。
此会从来诚未有，洛中应作画图传。”
【注释】
①文潞公：即文彦博（1006—1097）。
子宽夫，介休（今属山西）人。
历事仁宗至哲宗四朝，为将相五十余年。
封潞国公。
②程珦（1006—1090）：字伯一温一 ，洛陽人。
理学家程颢、程颐之父。
历知州，因反对王安石变法，称病致仕。
③司马旦（1006—1087）：字伯康，夏县（今属山西）人。
司马光之兄。
以大中大夫致仕。
④席汝言：字从君，洛陽人。
元丰中以郎中致仕。
⑤梁园：即梁苑。
西汉梁孝王所建（在今河南开封东南），以为招延一时名士游赏之所。
⑥商岭：即商山（在今陕西商县东）。
相传汉初“四皓”（以须发皆白而称）隐居于此。
⑦清谭：即“清谈”。
亹亹（wěi wěi）：形容议论引人入胜。
【译文】
文潞公致仕回洛陽时，高年七十八，同时有中散大夫程珦、朝议大夫司马旦、致仕司封郎中席汝言，都是七十八岁。
四人曾举行同甲会，各赋诗一首。
潞公诗说：“四人三百十二岁，况是同生丙午年。
招得梁园为赋客，合成商岭采芝仙。
清谭亹亹风盈席，素发飘飘雪满肩。
此会从来诚未有，洛中应作画图传。”
鹳雀楼诗
【原文】
河中府①鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河，唐一人留诗者甚多，唯李益、王之涣、畅诸②三篇能状其景。
李益诗曰：“鹳雀楼西百尺墙，汀洲云树共茫茫。
汉家箫鼓随流水，魏国山河半夕陽。
事去千年犹恨速，愁来一日即知长。
风烟并在思归处，远目非春亦自伤。”
王之涣诗曰：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。”
畅诸诗曰：“迥临飞鸟上，高出世尘间。
天势围平野，河流入断山。”
【注释】
①河中府：治今山西永济蒲州镇。
②李益（748—829）：字君虞，姑臧（今甘肃武威）人。
唐宪宗时官至礼部尚书。
王之涣（688—742）：字季陵，晋陽（今山西太原）人。
历文安县尉。
畅诸：汝州（今河南临汝）人。
历许昌尉。
【译文】
河中府的三层鹳雀楼，前望中条山，下瞰黄河，唐一人在此留诗的很多，而只有李益、王之涣、畅诸的三篇诗最能描绘出登楼的景象情怀。
李益诗说：“鹳雀楼西百尺墙，汀洲云树共茫茫。
汉家箫鼓随流水，魏国山河半夕陽。
事去千年犹恨速，愁来一日即知长。
风烟并在思归处，远目非春亦自伤。”
王之涣诗说：“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。”
畅诸诗说：“迥临飞鸟上，高出世尘间。
天势围平野，河流入断山。”
欧陽文忠推挽后学
【原文】
欧陽文忠好推挽后学。
王向少时为三班奉职①，干当滁州一镇②，时文忠守滁州。
有书生为学子不行束脩③，自往诣之，学子闭门不接。
书生讼于向，向判其牒曰：“礼闻来学，不闻往教④。
先生既已自屈，弟子宁不少高？盍二物以收威⑤，岂两辞而造狱⑥！”书生不直向判，径持牒以见欧公。
公一阅，大称其才，遂为之延誉奖进，成就美名，卒为闻人。
【注释】
①王向：字子直，侯官（今福建闽侯）人。
嘉祐二年（1057）与兄王回同举进士，历官峡石主簿。
三班奉职：低级武阶官名。
②干当：即勾当公事。
“勾当”为管理之意，南宋人避高宗讳改为“干当”。
一镇：指滁州下属的一个镇（一般为小工商业聚集地点）。
③束脩（xiū）：指一交一 学费入学。
④礼闻来学，不闻往教：此八字为《礼记·曲礼》之文，谓依据礼法，弟子应登师门求教，为师者则不应往弟子家授学。
⑤盍二物以收威：此用《礼记·学记》“夏楚二物，收其威也”之文。
二物，指梗条（楸树条）、荆条，古时学塾用以处罚学生。
句意谓何不处罚学徒以保持为师的威仪。
盍，“何不”的合音字。
⑥岂两辞而造狱：为何要双方各执一词来打官司？
【译文】
欧陽修欧陽文忠公（修）喜欢提携好学的年轻人。
王向年轻时以三班奉职的衔名，管理滁州一个镇的公事，当时文忠公为滁州知州。
有个教书的儒生因为学生不一交一 学费入学，就亲自到学生家授教，结果学生闭门不接纳。
儒生就找王向递状子告这个学生，王向在他的状子上批写判词说：“自古礼数，只听说弟子来学，没听说先生往教。
先生既已自己屈尊前往，弟子又怎能不会慢待师道？何不行罚以收回你的师尊，哪用双方争竞来对簿公堂！”儒生以为王向的判决不公正，就直接拿着状子去找欧公。
欧公一看王向的判词，对他的才华大为称赏，因而为他传布名誉，鼓励他进取，终于使他成就了功名，成为知名的人士。
“枣”与“棘”之别
【原文】
枣与棘①相类，皆有刺。
枣独生，高而少横枝；棘列生②，卑③而成林；以此为别。
其文皆从“朿④”，音刺，木芒刺也。
“束”而相戴⑤立生者，枣也。
“束”而相比⑥横生者，棘也。
不识二物者，观文可辨。
【注释】
①棘：植物名，即酸枣，也泛指各种有刺草木。
酸枣，鼠李科，落叶灌木，有刺，常野生成丛莽状，果实较枣小，味酸。
②列生：丛生。
列：排列成行，文中有“众多”的意思。
③卑：低矮。
④朿：木芒，今作“刺”。
⑤戴：加在头上，或用头顶着，文中指枣树的枝干一层层往上长。
⑥比：挨着，紧靠着。
【译文】
枣树与酸枣树很相似，都有刺。
枣树是单株独生的，树干高且横生的树枝较少；酸枣树是多株丛生的，树干低矮且长成一片，这就是它们的区别。
枣和棘的字形都从“朿”，读作“刺”，是“树木所长的芒刺”的意思。
树木的枝条一层层往上长的，就是枣树；枝条丛生、相互紧挨着长成一片的，就是酸枣树。
不认识这两种树的人，看看文字的字形也就能够辨别了。