○宅《释名》曰:宅,择也;言择吉处而营之也《太平御览》卷一百八十 ◎居处部八

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太平御览 - 卷一百八十 ◎居处部八

太平御览

卷一百八十 ◎居处部八

○宅

《释名》曰:宅,择也;言择吉处而营之也。

《说文》曰:宅,人所托也。

《周礼》曰:凡任地,国宅无征。

郑注云:国宅城中,无征税也。

《礼记》曰:献田宅者操书契。

《左传》曰:初,景公欲更晏子之宅,曰:"子之宅近市,湫隘嚣尘,不可以居,请更诸爽垲者。

"辞曰:"君之先臣容焉,臣不足以嗣之。

"及晏子如晋,公更宅,反则成矣。

既拜,乃毁之如里室,皆如其旧。

则使人反之。

且谚曰:"非宅是卜,惟邻是卜。

二三子先卜邻矣。

"卒复其旧宅。

《汉书》曰:萧何买田宅,必居穷僻处,曰:"令后世贤,师吾俭。

不贤,毋为势家所夺。

"

又曰:鲁恭王馀好治宫室苑囿,坏孔子旧宅以广其宫,闻锺磬琴瑟之一声 ,遂不敢复坏,於其壁中得古文经传。

《吴志》曰:周瑜与孙策同年,相友善,瑜推道南大宅以舍策,外堂拜母,有无通共。

《晋书》曰:裴楷性宽厚,与物无忤。

不持俭素,每游荣贵,辄取其珍玩。

虽车马器服,宿昔之间,便以施诸穷乏。

尝营别宅,基构甚丽,与兄共游行,床 帐俨然,棂轩疏郎,兄心甚愿之而口不言也,楷心知其意,便使祝

又曰:杜后母裴氏为广德县君。

裴氏名穆,长水校尉绰孙,太傅主簿遐女,太尉王夷甫外孙。

中表之美,高於当世。

遐随东海王越遇害,无子。

唯穆渡一江一 ,遂享荣庆,立第南掖门外,世所谓杜姥宅云。

又曰:有奏王公国家,京城不宜有田宅。

未暇作诸国邸,当使有往来处,今限京师得有宅一所。

《齐书》曰:刘绘,字士彰,彭城人也,太常悛弟。

父勔,宋末权贵,门多客。

绘解褐为著作郎,太祖见。

叹曰:"刘公为不亡矣!"绘聪警,善隶书。

为竟陵王后进宾客时,张融、周颙并有言工,融音旨缓韵,颙辞致绮捷,绘之言吐,又顿挫有风气。

时人谓语曰:"刘绘贴宅,别开一门。

"言在二家之中也。

又朝野为语曰:"三人共宅,夹清漳,张南周北,刘中央。

"言处二人间。

王隐《晋书》曰:魏舒,字一陽一元。

幼丧父母,为外宁氏所养。

氏起宅,相者云:"当出贵外甥。

"外祖父母以宁氏甥小而慧,谓应相也。

舒答:"当为外家成此宅相。

"

又曰:上一党一 鲍瑗家多丧祸贫苦,淳于智卜之,卦成,谓曰:"为君安宅者,女子工耶?"曰:"是也。

"又曰:"此人已死耶?"曰:"然"。

智曰:"此人安宅失宜,既害其身,又令君不利。

君舍东北有大桑树,君径入市门数十步,当有一人折新马鞭者,便就请买还,悬此树,三年当得物。

"瑗承言诣市,果得马鞭,悬之三年,后浚井,中得数十万铜钱杂器,复可二十馀万。

於是家业用展,病者亦愈。

《晋书》曰:孔愉营山一陰一湖南侯山下数亩地为宅,草屋数间,便弃官居之。

送资数百万,悉无所龋

又曰:桓玄得志,常欲以谢安宅为营。

谢混曰:"邵伯之仁,犹惠及甘棠;文静之德,更不保五亩宅耶!"玄闻,惭而止。

《宋书》曰:初,太社西空地一区,吴时丁奉宅,孙皓流徙其家;晋有一江一 左,初为周顗、苏峻宅,其后为袁真宅,又为章武王司马秀宅,皆凶败;后给臧焘,亦频遇丧祸;故世称恶地。

王僧绰常以正达自居,谓宅无吉凶,请为第。

始就筑,未居而败。

又《颜延之传》曰:竣既贵重,权倾一朝,凡所资供,延之无所受,器服不改,宅宇如旧。

见竣起宅,谓曰:"善为之,无令人笑汝拙也。

"

《齐书》曰:齐世祖武皇帝讳赜,字宣远,太祖长子也。

小字龙儿。

生於建康青溪宅,其夜陈孝后、刘昭后同梦龙据屋上,故字上焉。

《梁书》曰:高祖,宋大明八年甲辰,生於秣陵县同夏里三桥宅。

《后魏书》曰:德兴反於营州,使尚书卢同往讨之,大败而反。

属侍中穆绍与元顺侍坐,因论同之罪。

同先有近宅借绍,颇欲为言。

顺勃然曰:"卢同终将无罪!"太后曰:"何得如侍中之言?"顺曰:"有好宅与要势侍中,岂虑罪也?"绍惭,不复敢言。

又《邢峦传》曰:孝文因行乐至司空府南,见峦宅,谓峦曰:"朝行乐至此,见卿宅乃住,东望德馆,情有依然。

"峦对曰:"陛下移构中原,方建无穷之业,臣意在与魏升降,宁容不务永宁之宅。

"帝谓司空穆高、仆射李冲曰:"峦之此言,其意不校"

《五代史·晋史》曰:罗绍威前唐时尝建第洛一陽一福善里。

庄宗同光中,始赐明宗梁租庸使赵岩宅,虽华,以趋内远,乃召绍威子周敬易其第。

后明宗即位,一日梦中见一人,仪形瑰秀,若素识者,上梦中曰:"此得非前宅主罗氏乎!"及寤,访其子孙,左右对曰:"周敬见列明廷。

"召至,果符梦中所见。

上谓侍臣曰:"朕不欲使大勋之后久无土地。

"因授左冯翊。

非承家为善,何以致此!

《五代史·周书》曰:汉初,以晋入蕃将相第宅赐随驾大臣,以赵莹第赐太祖。

太祖召莹子前刑部郎中易则告之曰:"所赐第除素属版籍外,如别有契券,己所置者,可归本直。

"即以千馀缗遗易则,易则惶恐辞让,太祖坚之,乃受。

《孔子家语》曰:鲁哀公问於孔子曰:"寡人闻东益宅不祥,信有之乎?"孔子曰:"不祥有五,而益宅不与焉。

夫损人而自益,身之不祥也。

弃老而取幼,家之不祥也。

释贤而任不肖,国之不祥也。

老者不教,幼者不学,俗之不祥也。

圣人伏匿,愚者擅权,天下之不祥也。

不祥有五,而益宅不与焉。

"

《淮南子》曰:鲁哀公欲西益宅,史争之,为西益宅不祥。

哀公作色怒,左右数谏不听,乃以问其傅曼折睢,对曰:"天下三不祥,而西益宅不与焉。

"哀公大悦,复问:"何为三不祥?"对曰:"不行礼义,一不祥。

嗜欲无止,二不祥。

不听正谏,三不祥。

"哀公喟然,自反,不益宅。

《风俗通》曰:宅不西益,俗说西者为上,上益宅者,妨家长也。

原其所以西益者,《礼记》曰:"南向北向,西方为上。

"《尔雅》曰:"西南隅谓之隩。

"尊长之处也。

不西益者,恐动摇之耳。

审西益有害,增广三面岂能独吉乎?

《国语》:鲁文公欲弛孟文子之宅,(文公,鲁僖公之子。

弛,毁也。

孟文子,鲁大夫公孙敖之子文伯穀也。

宅有司所居,公欲毁之,以益宫也。

)使人谓之曰:"吾欲利子於外之宽者。

"对曰:"夫位,政之建也;署,位之表也;车服,表之章也;宅,章之次也;禄,食之次也。

君议五者以建政,为不易之故也。

今有司未命易臣之署与其车服,而曰:将易而次,为宽利也。

夫署,所以朝夕虔君命也。

臣立先臣之署,服其车服,为利故而易其次,是辱君命也。

不敢闻命。

若罪也,则请纳禄与车服而违署,唯里人之所命次。

"公弗龋臧,文仲闻之,曰:"孟孙善守矣,其可以盖穆伯而守其后於鲁乎!"(穆伯,文子之父公孙敖也。

一婬一乎鲁,出奔而死,圻於齐。

今文子守官不失礼,故可掩盖其父恶,守其后嗣也。

)公欲弛郈敬子之宅,亦如之。

(公,文公。

郈敬子,鲁大夫郈惠伯玄孙之孙敬伯回也。

亦如之者,亦谓之欲利子於外之宽者也。

)对曰:"先臣惠伯以命於同里,尝、禘、烝享之所致君昨者世有数矣。

出入受事之币以致君之命者,亦有数矣。

今命臣更次於外,无乃违乎!请从司徒以班从次。

"亦弗龋

《孟子》曰:五亩之宅,树墙下以桑,匹妇蚕之,则老者足以衣帛。

《韩子》曰:有与猛者邻,欲卖宅避之。

人曰:"是其贯将满矣,子姑待之。

"答曰:"吾恐以我满贯也。

"遂去之。

《淮南子》曰:任一人之能,不足以治三亩之宅。

循道理之数,因天地之固,然则六一合 不足均也。

《抱朴子》曰:葛卢佐光武有大功,受爵,立宅舍於博望里。

于今基址石础存焉。

《郡国志》曰:虢州杨震宅,西有龙望原,南崖有太尉公藏书窟。

太元初,人逐兽入穴,见古书二千馀卷。

又曰:洛一陽一董卓宅在永和里,掘地辄得金玉宝玩。

后魏邢峦掘得丹沙及钱,铭曰董太傅之物。

后梦见卓索,栾不与。

经年而卒。

又曰:洛一陽一石崇宅有绿珠楼,今谓之狄泉。

又曰:洛一陽一苏秦宅在利仁里。

后魏高显业每夜见赤光,於光处掘得金百斤,铭曰苏家金。

业为之造寺。

又曰:幹山南有许询宅。

又曰:长沙南寺贾谊宅,亦陶侃宅在焉。

又曰:娄县山下有巫咸故宅在焉。

又曰:鄂州西塞山有黄琬宅、丁固宅。

又曰:寻一陽一郡湓城亭有陶潜宅。

又曰:柳州城东北有仙人苏耽宅。

又曰:淯一陽一有小长安,东场城有范蠡祠,即故宅也。

又曰:恒州九门县新市城西有蔺相如宅。

又曰:一邓一 州枚溪出紫山南道,百里奚故宅基在焉。

又曰:密州高密西有郑玄宅,亦曰郑城。

玄后移葬於属阜。

墓侧有稻田万顷,断水造鱼梁,岁收亿万,世号万匹梁。

《舆地志》云:县东南白沙有庞士元宅於汉水之北,司马德操宅於汉水之南,隔鱼梁州街对宇,欢情自接,每至相思,则褰裳涉水。

《楼承先别传》曰:楼玄到广州密求虞仲翔故宅处,遂徘徊踯躇,哀咽凄怆,不能自胜耳。

《三辅决录》曰:郭祥为太尉长史,起大宅在高陵城西,世称曰长史宅。

《濑乡记》曰:老子祠在濑乡曲仁里。

谯城西出十里,老子平生时,教化学堂故处也。

汉桓帝修建屋宇为老子庙。

庙北二里李夫人祠,是老子所生旧宅也。

刘祯《京口记》曰:糖颓山,山周回二里馀。

山南隔路得郗鉴故宅,五十馀亩。

又曰:长村东太渎,渎北有谢玄故宅。

戴延之《西征记》曰:东一陽一门外道北,吴蜀二主第宅,去城二里。

墟基犹存。

又曰:潼关,北去蒲阪城六十里,城中有舜庙。

城外有宅井及二妃坛。

南去城二十里有山,舜所耕山也。

《述征记》曰:丰水西九十里有汉高祖宅。

又曰:山一陽一县城东北二十里,魏中散大夫嵇康园宅。

今悉为田墟,而父老犹谓嵇公竹林地,以时有遗竹也。

《成都记》曰:成都县南百步有严君、司马相如、杨雄宅。

今草玄亭馀迹尚存。

《陈留耆旧传》曰:董宣为北海太守。

大姓公孙舟造起大宅,卜工占之,云宅成当出一丧。

舟使其子取行人杀之以塞咎。

宣收舟,拷杀之。

《世说》曰:锺会、荀济二人情好不协。

荀有宝剑,可直百万,常在母锺太夫人许。

会善书,学荀手迹,作书与母取剑,仍窃去不还。

荀后知是锺,而无由得求,思所以报之。

会钟兄弟共以千万起新宅,始成,甚一精一丽,未得移祝荀善画,於是潜往画锺门堂,并作太傅形象,衣冠状貌如平生之容。

锺来入门,便感恸,于是宅遂空废。

《徐邈别传》曰:邈字仙民,举也恣承,传为定范。

旧疑岁神在卯,举世认承,传为定范。

旧疑岁神在卯,此宅之左,即彼宅之右地,何得俱忌。

邈以为太岁之属,自是游神;譬如日出之时,向东皆逆,非为定体。

《水经注》曰:齐城门外有晏婴宅。

盛弘之《荆州记》曰:新野郡西七里有杨溪,源出紫山,南流入淯。

故耆老传云溪西有百里奚宅。

又曰:新野郡南有越相范蠡祠,蠡宅三户。

人传云祠处即是宅。

又曰:襄一陽一范蠡祠南有晋河南尹乐广宅,周回十馀亩。

曩旧井犹未颓,檀道济置逻其中,即名为乐宅。

又曰:襄一陽一西北十馀里,名为隆中,有诸葛孔明宅。

又曰:宛城有伍子胥宅。

范汪《荆州记》曰:义一陽一六安县有光武宅,枕白水,所谓龙飞白水。

《苏州记》曰:周文学科孔子弟子言偃宅在常熟县西。

《史记》云:言偃,吴人也,字子游。

又《吴地记》云:宅有井,井边有监洗石,周四尺。

《舆地志》云:梁萧正德为郡太守,为萧将去,莫知所在。

《吴地记》曰:云陆氏宅在长谷,谷在吴县东北,谷名华亭谷,水下通松一江一 。

昔陆逊、陆凯居此谷。

《吴志》云:"汉庐一江一 太守陆康与袁术有隙,使侄逊与其子绩率宗族远此避难。

"居于是谷。

谷东有昆山父祖墓焉。

故陆机《思乡诗》:曰"仿佛谷水一陽一,婉娈昆山一陰一。

"

《列仙传》云:历一陽一有彭祖宅,祷祠风雨,应期而至。

《襄沔记》曰:晋永兴中,镇南将军襄一陽一郡守刘弘至隆中观葛故宅,立碣表闾,使太傅掾犍为李兴为文。

又曰:繁钦宅、王粲宅,并在襄一陽一。

井台犹存。

又曰:长流解西有梁曹仪同景宗、柳仪同庆远、韦仪同睿诸宅,并相邻次郭城西门。

韦睿少时,有南一陽一人蔡那善相,相睿宅应出三公、刺史,贵不可言。

时睿宅上有草房十间,那宅在城南,悉是瓦屋,求睿换宅,疑而不许。

叡两兄阐、纂有令问,位望在睿之右。

乡里谓此人应班槐棘。

其后阐、纂相继而终。

睿奉龙飞,遂成宅相。

简文征书既至,游憩此宅,望气之言,殆有征矣。

《丹一陽一记》曰:有张子布宅,在淮水南对瓦官寺门张侯桥所也。

桥近宅,因以为名。

仲雍《荆州记》曰:秭归县有屈原宅、伍子胥庙。

捣衣石犹存。

韦述《两京记》曰:东京宜人坊,其半本隋齐王暕宅。

炀帝爱子,初欲尽坊为宅,帝问宇文恺曰:"里名为何?"恺曰:"里名宜人。

"帝曰:"既号宜人,奈何无人,可以半为王宅?"

又曰:仁和坊,兵部侍郎许钦明宅。

钦明,户部尚书圉师犹子,与中书令郝处俊乡一党一 亲族。

两家子弟类多丑陋,而盛饰车马,以游里巷。

京洛为之语曰:"衣裳好仪观恶,不姓许即姓郝!"

又曰:崇仁坊西南隅,长宁公主宅。

既承恩,盛加雕饰,朱楼绮阁,一时胜绝。

又有山池别院,山谷亏蔽,势若自然。

中宗及韦庶人数游於此第,留连弥日,赋诗饮宴,上官昭容操翰於亭子柱上写之。

韦氏败,公主随夫为外官,初欲出卖,木石当二千万,山池别馆,仍不为数。

遂奏为观,以中宗号为名。

词人名士,竞入游赏。

又曰:延寿坊东隅,驸马裴巽宅。

高祖末,裴行俭居之。

自行俭以前,居者辄死。

自俭卜居,有狂僧突入,髡其庭中大柳树,中有豕走出,径入北邻,其家数月暴死尽,此宅清宴。

又曰:永兴坊西门北魏徵宅,本宇文恺宅。

及徵居之,太宗幸焉,时将营小殿赐徵为堂。

又曰:通化坊东南,郧公殷开山宅,西北颜师古宅,又有欧一陽一询宅。

时人谓之吴儿坊。

又曰:延寿坊北门之西,有中书令阎立本宅。

宅内西亭有立本画水墨之迹。

又曰:明教坊龙兴观西南隅,开府宋璟宅。

南门之东,国子司业崔融宅。

璟造宅,悉东西相对,不为斜曲,以避恶名。

融为则天哀策,用思一精一苦,下直马过其门不觉,文就而卒。

又曰:尚善坊东南隅,歧王范宅。

宅有薛稷画鹤,世称妙绝。

又曰:劝善坊东北隅,太子太师郑公魏徵宅。

山池院有进士郑光乂画山水,为时所重。

又曰:宣风坊北街之西,中书令苏味道宅。

宅有三十六柱亭子,时称巧绝。

《禄山事迹》曰:禄山旧宅在道政坊,玄宗以其隘陋,更於亲仁坊选宽爽之地,出内库钱更造宅焉。

敕所司穷其华丽,不限功力财物,堂皇院宇,重复窈窕,周匝诰曲,户牖一交一 疏,高台临池,宛若天造,帷帐幔幕,充牣其中。

至九年八月,禄山献俘至京,方命入此新宅。

《春秋内事》曰:一陰一宅以日奇,一陽一宅以月偶;一陰一宅先内男子当令奇,一陽一宅先内女子当令偶,乃吉。

一陰一宅内男子三人,一陽一宅内女子二人。

《地镜图》曰:人望百家宅法中有赤气者,家有汛财。

白气入人家,有财不保。

黑气有五,其伏在宅中,青气者有银,地宝也。

嵇康《宅无吉凶论》曰:"设为三公之宅,而命愚民居之,必不为三公,可知也。

夫寿夭之不可求,甚於贵贱。

然则择百年之宫,而望殇子之寿,孤逆魁忌,以速彭祖之夭,必不几矣。

然则果无宅也,是性命自然,不可求矣。

"

《楼观本记》曰:隋之开皇元年,敕旨:"楼观者,本尹先生卜居之胜宅,老君说经之圣迹,乃元教根源,福田之首。

宜令所司别作图样,开拓旧居。

"

《太平御览》宋·李昉

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