○行《易·困卦》曰:臀无肤,其行趑趄《太平御览》卷三百九十四 ◎人事部三十五

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太平御览 - 卷三百九十四 ◎人事部三十五

太平御览

卷三百九十四 ◎人事部三十五

○行

《易·困卦》曰:臀无肤,其行趑趄。

《毛诗·谷风》曰:行道迟迟,中心有违。

(迟迟,舒行貌。

)

又《黍离》曰:彼黍离离,彼稷之苗。

行迈靡靡,中心摇遥

又《载驱》曰:汶水汤汤,行人彭彭。

又《我行其野》曰:我行其野,蔽芾其樗。

昏姻之故,言就尔居。

又《杕杜》曰:独行踽踽。

《礼记·仲尼燕居》曰:行则有随,行而无随,则乱於涂也。

又《玉藻》曰:君与一尸一行,接武;(尊者尚徐蹈半迹。

)大夫,继武;(迹相及也。

)士,中武。

(迹间容迹。

)端行,颐霤如矢;弁行,剡剡起屦。

凡行,容惕惕。

(直疾貌也。

凡行,谓道路也。

)

《左传·襄二十六》曰:卫献公使与宁喜言,宁喜告蘧伯玉。

伯玉曰:"瑗不得闻君之出,敢闻其入。

"遂行从近关出。

《论语·述而》曰:子曰:"三人行,必有我师焉。

"

《史记》曰:伍子胥曰:"为我谢申包胥。

吾日暮途远,吾故倒行而逆施之。

"(臂如人行,前途尚远,日势已暮,救在颠倒疾行,何得责无顺行礼。

)

《汉书》曰:袁盎使吴,见守,从史適在守盎校为司马。

司马曰:"君第去,臣亦且亡。

辟吾亲,君何患?"乃以刀决帐,盎解节旄,履,步行七十里。

(着屐步行而逃亡。

)

《吴书》曰:孙策讨山越,斩其渠帅。

悉令左右分行逐贼,独骑与虞翻相得山中。

翻曰:"危事也。

"令策下马。

"此草深,卒有警急,马不及人。

翻善用矛,请在前行。

"得平地,劝策乘马。

策曰:"卿无马奈何?"答曰:"翻能步行,日可三百里。

明府试鞭马,翻能疏步属之。

"

《东方朔别传》曰:武帝问朔曰:"公孙丞相、倪大夫等,先生自视何与此哉?"朔曰:"臣观其臿齿牙,树颊胲,(音改)吐唇吻,擢项颐,结股肱,连脽(音谁。

)尻,逶蛇其迹,行步偊旅。

臣朔虽不肖,尚兼此数子。

"

《神仙传》曰:黄卢子者,姓葛名越,年二百八十岁,行及走马。

王真者,上一党一 人也,年十七八,乃学道,服食胎息之术,行及走马,力兼数人。

河上公者,莫知其姓名也,又能行及走马。

头上常有五色气,高丈馀。

孔安者,鲁人也,行菩撖铅丹。

有陈和者,乐安人也,重之,求事安。

遂受其方合药服之,二百馀年,头色转黑,气力百倍,行及走马也。

《列仙传》曰:沈建者,丹一陽一人也,世为长史。

建独好导引服食之术。

一日行五百里,能举千斤。

《葛仙公别传》曰:孙坚欲害仙公。

驰马往,逐见仙公徐行,逐之不及。

○步

《释名》曰:徐行曰步。

步,捕也。

知有所司,捕务安详也。

《尔雅》曰:堂下谓之步。

《礼记·王制》曰:古者以周尺八尺为步,今以周尺六尺四寸为步。

又《祭义》曰:故君子跬步而弗敢忘孝也。

《汉书》曰:息夫躬曰:"匈一奴一饮马於渭水,边境雷动,四野风起,京师虽有武蜂一精一兵,未有能窥左足而先应者也。

"(窥,音跬。

半步曰跬步也,言一举足也。

)

又曰:蔡义河内一温一 人也。

以明经为给事大将军幕府。

家贫常步行,礼不逮众。

门下好事者相合为义置犊车,令乘之。

又曰:盖宽饶为人刚直高节。

家贫,俸禄数千,半以给吏人,为耳目,为司隶,常步行。

《续汉书》曰:李固少有俊才,雅志好学,为三公子。

常躬步行驱驴负书从师。

范晔《后汉书》曰:杨震转涿郡太守,子孙常蔬食步行。

《魏志》曰:崔林字德儒,清河东武城人也。

除鄢陵长,家贫无单车匹马,步行之官。

《庄子》曰:寿陵馀子学步於邯郸,未得其能,失其故步,匍匐而归。

(以此效比两失之。

)

《白虎通》曰:人践三尺,法天地人也。

再举足为步,备一陰一陽一也。

《郭子》曰:王丞相拜司空。

廷尉作两角髻、葛裙,拄杖临路边窥之,叹曰:"人言阿龙(导小名赤龙。

)超,阿龙故自超。

"不觉步至台门。

《方言》曰:半步为跬。

《世说》曰:阮宣子常步行,以百钱挂杖头,至酒店上便独酌酣畅。

○趋

《说文》曰:趋,低头疾行也。

赴,直行也。

《释名》曰:疾行曰趋。

趋,赴也,赴所期也。

《毛诗·鱼藻》曰:绵蛮黄鸟,止于丘隅。

岂敢惮行,畏不能趋。

《礼记·曲礼》曰:遭先生於道,趋而进,正立拱手。

不与之言,则趋而退。

又曰:帷簿之外不趋。

堂上不趋。

执玉不趋。

《论语·乡一党一 》曰:没阶趋进翼如也。

《尔雅》曰:门外谓之趋。

《汉书》曰:上欲自击陈犭希,周昌泣曰:"始皇攻破天下,未曾自行,今上行,是无人可使者乎?"上以为爱我,赐入殿门不趋。

又曰:万石君诸子入里门,趋至家。

○走

《释名》曰:疾趋曰走。

走,奏也,促有所奏至。

《礼记·玉藻》曰:凡君召以三节,二节以走,一节以趋。

(节,所以明信也。

使使召臣急则持三,缓则持一。

《周礼》曰:镇圭以檄守,其余未闻也。

如今汉使者持之节。

)

《左传·僖下》曰:卫叔武将沐,闻君至而喜。

捉发走出,前驱射而杀之。

又昭三十一年曰:荀跞以晋侯之命唁公,且曰:"寡君使跞以君命讨于意如,意如不敢逃死,君其入也。

"公曰:"君惠顾先君之好,施及亡人,将使归,粪除宗祧以事君,则不能见夫人已。

所能见夫人者,有如河!"(夫人谓季孙也。

)荀跞掩耳而走。

《公羊传》曰:定公曰:一陽一虎窃宝玉而走。

又哀公曰:齐景公谓陈乞曰:"吾欲立舍何如?"陈乞曰:"君欲立,臣请立之。

"(陈乞欲言不可,恐景公杀一陽一生。

)一陽一生曰:"吾闻子将不立我也。

"陈乞曰:"吾不立子者,所以生子也。

"与之玉节而走之。

(节,信也。

折王与一陽一生为后当迎之。

)

《尔雅》曰:中庭谓之走。

《史记》曰:周昌常入奏事,高帝方拥戚姬。

昌还走,帝逐得,骑昌项问曰:"我如何主也?"昌仰曰:"桀纣主也。

"

《东观汉记》曰:上降颍一陽一,虽得入,意不安。

门下有击马着鼓者,马惊,硠(音郎)磕(音搕)一邓一 晨起,走出视之,乃马也。

《魏略》曰:曹真字子丹,沛郡人。

本姓秦,养曹氏。

或云其伯父南宿与太祖善,共平袁术。

部一党一 与太祖相攻,劫太祖出,为寇所追,走入秦氏,伯南开门受之。

寇问所在,答云:"我是寇。

"遂害之。

由此太祖思其功,遂变其姓。

《一江一 表传》曰:陆逊破刘备於夷陵。

备舍船步走,烧皮铠以断道,使挽车走入白帝。

《晋书》曰:陈安字虎侯。

骁壮果毅,武幹过人,多力善射,持七尺刀贯甲,奔及驰马。

又曰:唐彬字儒宗,鲁国邹人也。

少便弓马,好游猎。

身长八尺,走及奔鹿,强力绝人。

《后魏书》曰:伊(扶拂切。

)代人也。

少而勇健,走及奔马,善射多力,曳牛却行。

《赵书》曰:刘灵,一陽一平人也。

年二十馀,常厮役于县。

走及驰马。

《前秦录》曰:苻坚大败,为流矢所中。

遁走甚饥。

民有进壶豚髀者,坚食之,大悦。

《隋书》曰:麦铁杖,始兴人也。

骁勇有膂力,日行五百里,走及奔马。

每以渔猎为事,不治产业。

《吴越春秋》曰:庆忌,僚子也。

勇为人所闻,走及奔马。

《吴氏春秋》曰:今与骥俱走,则人不胜骥矣。

居其车上,则骥不胜人。

又曰:有莘氏女子采桑,得婴儿於空桑之中,献之其君,令养之,察其所以然。

曰:"其母居伊水之上,孕,梦神告曰:臼出水而东走,千里邑尽为水,身化为空桑。

"故命之曰伊尹。

《战国策》曰:昔曾参处费,鲁人有与曾参同姓名者杀人。

人告其母曰:"曾参杀人。

"曾参母投杼逾墙而走。

《楚汉春秋》曰:淮一陰一武王反,上自击之。

张良居守。

上体不安,卧辒车中,行三四里,留侯走,东追上。

簪堕,被发。

及辒车,排户曰:"陛下即弃天下,欲以王葬乎,以布衣葬乎?"上骂曰:"若翁天子也,何故以王及布衣葬乎?"良曰:"淮南反于东,淮一陰一害於西,恐陛下倚沟壑而终也。

"

《庄子》曰:藏舟於壑,藏山於泽,谓之固矣。

然则,夜半有力者负之走,而昧者不知。

《荀卿子》曰:伯禽将归国,周公谓之曰:"君子力如牛,不与牛争力;走如马,不与马争走;知如士,不与士争知。

"

《淮南子》曰:渔者走渊,木者走山。

又曰:躄者见虎不走,非勇也。

又曰:飞不以尾,挫尾则飞不能远;走不以手,缚手则走不能疾。

《抱朴子》曰:柠木实之赤者饵之,一年,老者少。

昔道士梁须年七十,服之,年百三十岁,能夜读书,走及马。

(柠,丁李切;又音楮。

)

《世说》曰:锺会撰《四本论》始毕,甚欲使嵇公一见。

置怀中。

既诣定,畏其有难,不敢相示。

因出户,遥掷,面便走。

《俗说》曰:桓公豹一奴一善骑乘,亦有极快马。

时有一诸葛郎,自云能走与马等。

桓车骑以百匹布置埒头,令豹一奴一乘与诸葛竞走,先至者得布。

便俱走,诸葛常与马齐,欲至埒头,去布三丈许,诸葛一跳坐布上,遂得之。

《鲁女生别传》曰:鲁女生,长乐人也。

少好学道,初服饵一胡一 麻,乃求绝穀八十馀年,日更少壮,面如桃花,日行三百里,走及獐鹿。

○跳

《释名》曰:跳,条也,如草木枝条务上行也。

《左传·僖下》曰:魏犨束胸见使者曰:"以君之灵,不有宁也。

"距跃三百,曲踊三百。

(距跃,超越也。

曲踊,跳踊也。

)

崔鸿《十六国春秋·前赵录》曰:刘翌骁幹过人,能一手举殿柱,跳过平一陽一门出。

《神仙传》曰:壶公者,不知何许人也。

从远方来,卖药得钱与饥冻者。

常悬一壶于坐上,日入后,跳入壶。

市掾费长房於楼上见之,知非常人,身为扫除,并进饼饵。

公令房共跳入壶中,但见楼观重门,侍者数十人。

○蹲

王隐《晋书》曰:王长文字德睿。

州辟别驾,不就。

追求之,乃於成都卖熟市见长文蹲地啮一胡一 饼。

州知不屈,乃送还家。

《山海经》曰:大荒之外,有大人之堂。

有一大人踆其上,张其两臂。

郭璞《游仙诗》曰:安见山林士,拥膝对岩蹲。

王褒《僮约》曰:一奴一入市,不得夷蹲旁卧、恶言丑脉拢

《太平御览》宋·李昉

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