论语解读
好好先生是偷道德的贼
【原文】
子曰：“乡原、德之贼也。”
【注释】
①乡原（yuan）：原同“愿”，所以“乡原”也写作“乡愿”。
“愿”在这里的意思是谨慎，乡愿，指外表忠诚谨慎，获得一乡的人的好感，而实№上欺世盗名的人，相当于我们今天所说的“好好先生”。
【译文】
孔子说：“。”
【读解】
圣人微言大义，一言以蔽之。
倒是孟子对“乡原”的问题作了较为详细的阐发。
在《孟子·尽心下》里，孟子引述了孔子在我们这里所说的“乡原，德之贼也。”
学生万章便问：“什么样的人可以叫做乡原呢？”
盂子回答：“Yan然媚于世也者，是乡原也。”
换句话说，乡原就是那种一味讨好别人的人。
万章并没有很理解，于是又问：“一乡的人都称他为老好人，他自己也到处都表现得像个老好人，孔子为什么还要说他是偷道德的贼呢？”
孟子说：“是啊，这种人，你要说他有什么不对又举不也例子来，你要指责他似乎又无可指责。
他所做的一切都符合世俗，看起来还很忠信廉洁，很得大家的喜欢。
但实№上，他的作为并不合于尧舜之道，所以说他是偷道德的贼。”
说到底，是因为这种好好先生四处讨好，作面玲珑，无论在什么事情上都搞无原则的一一团一和气，不得罪人，结果使道德原则得不到伸张。
又由于他是以老好人出现，不像那些公开的坏人，所以，败坏了道德大家还不觉得，因此像偷道德的贼一样。
要说这种贼，在我们身边可多的是。
拿原则做交易，拿工作当儿戏，圆滑世故，处处吃香。
结果是升官发财，样样有望。
你说他是贼，但他偷的是道德而不是现金，公安不能管，法庭不能上，又有谁能来捉他，谁能来审判他呢？