才就筏便思舍筏,方是无事道人;若《菜根谭》无事道人 不了禅师

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菜根谭 - 无事道人 不了禅师

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无事道人 不了禅师

才就筏便思舍筏,方是无事道人;若骑驴又复觅驴,终为不了禅师。

筏:一种竹制的渡河工具。

无事道人:指不为事物所牵挂而已悟道的人。

不了禅师:不了禅师是不懂佛理的和尚。

刚一踏上竹筏,就能想到过河后竹筏就没用了,这才是懂得事理、不为外物所牵挂的道人;假如骑着驴还在另外找驴,那就变成典型的既不能悟道也不能解脱的和尚了。

有人问世尊:“不问有言,不问无言。”

他的意思是超越有无相对的真实的禅境是什么。

世尊默默地坐了许久。

问者赞叹道:“多谢佛祖,你大慈大悲,开我迷云,令我得入禅悟之境。”

说罢萧然离去。

侍者阿难问释迦牟尼:“他到底悟到了什么呢?”

世尊答道:“世上的骏马只要看到了鞭影不用扬鞭就会飞蹄而行的。”

马有见鞭影而驰,随御者之意的良马,也有必须抓一毛一、触肉或者狠一抽一一鞭才有所动的马。

人也一样,有钝有利。

此处,这则公案的重点在“世尊安座良久”处。

从这里,问道之人看到了一个超越相对二元的分别知的、真实的、般若的、无分别智的禅境。

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