名贤集
注释2
【原文】
施惠勿念，受恩莫忘。
勿营华屋，勿谋良田①。
祖宗虽远，祭祀宜诚。
子孙虽愚，诗书宜读。
刻薄成家，理无久享②。
黄金浮在世，自发故人稀；多金非为贵，安乐值钱多；休争三寸气，白了少年头；百年随时过，万事转头空。
耕牛无宿草，仓鼠有余粮③；万事分已定，浮生空自忙。
结有德之朋，绝无义之友。
常怀克己心，法度要谨守④。
君子坦荡荡，小人常戚戚⑤。
见事知长短，人面识高低。
心高遮甚事，地高偃水流⑥。
水深流去慢，贵人语话迟。
道高龙一虎伏，德重鬼神钦。
人高谈今古，物高价出头。
休倚时来势，提防时去年。
藤萝绕树生，树倒藤萝死⑦。
官满如花卸，势败奴欺主。
命强人欺鬼，时衰鬼欺人。
但得一步地，何须不为人。
人无千日好，花无百日红。
人有十年壮，鬼神不橄傍⑧。
厨中有剩饭，路上有饥人。
饶人不是痴，过后得便宜⑨。
量小非君子，无度不丈夫。
路遥知马力，日久见人心。
长存君子道，须有称心时。
雁飞不到处，人被名利牵。
地有三江水，人无四海心⑩。
有钱便使用，死后一场空。
为仁不富矣，为富不仁矣。
君子喻于义，小人喻于利?。
贫而无怨难，富而无骄易。
百年还在命，半点不由人。
在家敬父母，何必远烧香。
家和贫也好，不义富如何。
晴干开水道，须防暴雨时。
寒门生贵子，白屋出公卿?。
将相本无种，男儿当自强。
欲要夫子行，无可一日清?。
三千徒众立，七十二贤人?。
成一人不自在，自在不成一人。
国正天必顺，官清民自安。
妻贤夫祸少，子孝父心宽。
白云朝朝过，青天日日闲。
自家无运至，却怨世界难。
有钱能解语，无钱语不听。
时间风火一性一，烧了岁寒衣。
人生不满百，常怀千岁忧。
来说是非者，便是是非人。
积善有善报，积恶有恶报。
报应有早晚，祸福自不错。
花无重开日，人无长少年。
人无害虎心，虎有伤人意。
上山擒虎易，开口告人难?。
忠臣不怕死，怕死不忠臣。
从前多少事，过去一场空。
满怀心腹事，尽在不言中。
既在矮檐下，怎敢不低头。
家贫知孝子，国乱识忠臣。
但是登途者，都是福薄人?。
命贫君于拙，时来小儿强。
命好心也好，富贵直到老。
命好心不好，中途夭折了。
心命都不好，穷苦直到老。
年老心未老，人穷志不穷。
自古皆有死，民无信不立。
长将好事于人，祸不侵于自己。
既读孔孟之书，必达周公之礼。
君子敬而无失，与人恭而有礼?。
事君数斯辱矣，朋友数斯疏矣?。
人无酬天之力，天有养人之心?。
一马不备双鞍，忠臣不事二主。
长想有力之奴，不念无为之子?。
【注释】①营：经营，建造。
谋：谋取。
②刻薄：过分小气，吝啬。
③宿草：隔夜饲草。
④克己：约束自己的言行。
⑤荡荡：宽广、浩大、舒展。
戚戚：忧愁，局促。
⑥遮：遏制。
偃：阻塞。
甚：极度。
甚事：特别不好的事情，如祸事、横事。
⑦藤萝：一种绕树而生的木本植物。
⑧傍：靠近。
⑨痴：愚，傻。
度：胸怀容量。
⑩以大地的宽阔，衬比人心的狭窄。
?喻：明白、知道、喜欢。
?寒门、白屋：指贫穷百姓人家。
公卿：古代高官。
?夫子：对老师、先生的尊称，也习用于对中国古代教育家孔子的尊称。
行：指品行修养和事业成就。
清：清静，闲适。
?指孔子一生从事教育，学生很多，号称弟子三千，贤人七十二。
?告人：指求助于人。
?登途者：奔波于旅途之人。
古时把安守家中坐享其成的达官富户视为有福之人；把外出谋生奔行途中者视为无福之人。
?孔、孟：指孔丘、孟柯，皆为中国古代教育家，思想家，后人辑录有《论语》、《孟子》。
周公：姓姬，名旦，周朝初期政治家，为周朝建立了一套典章制度，称为“周礼”，成为封建礼教的基础。
后经孔子、孟子等的继承和发展，称为“孔孟之道”。
其核心思想内容被概括为“温良恭俭让，仁义礼智信”中国历代将此作为区别君子、小人的基本标志。
?事：侍奉、伺候。
君：国君，帝王。
数：多次，频繁。
斯：于是，就。
疏：相远。
?酬：酬谢，报答。
?《元史?烈女传》载：汴梁孟志刚死，其妻衣氏为夫治宽棺，临葬对邻居王媪留言说：一马不备双鞍。
遂自刎随夫赴黄泉。
奴：仆人。