北齐书白话版
阳休之传
一陽一休之，字子烈，右北平无终人氏。
父固，魏洛一陽一令，赠太常少卿。
休之俊爽有风度，年轻时勤奋好学，喜好词藻，弱冠即有名声，为后辈中的俊秀。
幽州刺史常景、王延年分别征召他任州主簿。
魏孝昌中，杜洛周攻克蓟城，休之携带宗室以及乡亲几千家往南投奔章武，又转至青州。
是时葛荣寇乱，河北流民多半流亡到了青州。
休之预计世道会有大的变乱，便向族叔伯彦请求说：“客主势异，竞相凌侮，祸难马上就要出现了。
依鄙情所见，应该偷偷地赶往京师避难。”
很多人都不愿意去。
休之流着泪向他们道别。
俄而邢杲作乱，伯彦等被土民杀死，一时遇害的一陽一姓人就有好几十个，只有休之兄弟幸免于难。
庄帝即位，休之解褐为员外散骑侍郎，不久即以本官领御史，迁给事中、太尉记事参军，加轻车将军。
李神俊监起居注，上书朝廷请求休之与河东裴伯茂、范一陽一卢元明、河间邢子明等一同参加编写。
永安末，洛州刺史李海奏请，除冠军长史。
普泰中，兼通直散骑侍郎，加镇远将军，不久又成了太保长孙稚的府属。
接敕令与魏收、李同轨等撰修国史。
太昌初，除尚书祠部郎中，很快进升为征虏将军、中散大夫。
贺拔胜出任荆州刺史，上启补为骠骑长史。
胜为行台，又请其为右丞。
胜处理樊、沔事，又拜为南道军司。
俄而魏武帝入关，胜指令休之奉表前往长安参谒。
这时高祖也奏启请休之为太常少卿。
胜逃往梁朝，休之也跟随着到了建业。
休之听说高祖推奉元善见为东魏静帝，便请求胜向梁武帝奏请返回北方。
天平二年(535)，抵达邺城，又奉高祖之命赶赴晋一陽一。
这年冬天，朝廷授世宗开府主簿。
明年春，世宗升任大行台，引荐休之为行台郎中。
四年(537)，高祖出巡汾一陽一的天池，在天池边拾得一石，石有隐起之字，曰“六王三川”。
高祖单独在军帐中向休之请教这几个字的含义。
回答说：“六是大王的字，王是说当王天下，这几个字是大王的符瑞、接受天命的征兆。
既然是在天池得到的这块石头，可以说是天意给大王下了命令，吉利得不必多说。”
高祖又问三川是什么意思。
休之说：“河、洛、伊为三川，也可以说泾、渭、洛为三川。
河、洛、伊，是洛一陽一；泾、渭、洛，是现在的雍州。
大王如果接受了天命，就必然会拥有关右的。”
高祖说：“世人无聊，经常说我要造反，现在听了你的话，更会使得议论纷纭，请你不要瞎讲乱说啊！”
元象初，登录荆州军功，封休之为新泰县开国伯，食邑六百户，除平东将军、太中大夫、尚书左民郎中。
兴和二年(540)，兼通直散骑常侍，副清河崔长谦出使梁朝。
武定二年(544)，除中书侍郎。
这时有人嘲戏休之说：“有一只触藩的公羊，骑着一匹青白色的马，从晋一陽一来到邺下，怀揣书稿而满把。”
尚书左丞卢斐记下这些话拜谒高祖，请求将嘲讽之人抓捕，适逢朝廷赦令下达，也就没有追究了。
五年，兼尚食典御。
七年，除太子中庶子，迁给事黄门侍郎，进号中军将军、幽州大中正。
八年，兼侍中，持节奉玺书前往并州，敦促委任显祖为相国、齐王。
这时，显祖将接受魏帝的禅让，从晋一陽一出发，抵达平都城，由于人心不一，将返并州，又担心秘密泄漏，所以就禁止人们来往。
休之一性一格粗放，使还，就将禅让事讲了出去，这样邺城的人们都晓得了。
之后，高德政将泄密之事作了报告，显祖听了很是恼火，却没有发作。
齐受禅，除散骑常侍，修起居注。
不长时间，因制作诏书出现脱误，降职为骁骑将军，当然，前时的过失也加以了清理。
不久由于在禅让之际，休之参定礼仪之功，别封为始平县开国男，以本官兼领军司马。
后除都水使者，历职司徒掾、中书侍郎，不久除为中山太守。
显祖崩，征召休之赴晋一陽一，主持料理丧事。
乾明元年(560)，兼侍中，巡察京邑。
再拜大鸿胪卿，领中书侍郎。
皇建初，以本官兼度支尚书，加骠骑大将军，领幽州大中正。
肃宗专心政事，常常向休之咨询治国方略。
休之认为明赏罚、慎官方、禁一婬一侈、恤民患是理国的急务。
帝很认真地采纳了他的建议。
太宁中，除都官尚书，转七兵、祠部尚书。
河清三年(564)，出任西兖州刺史。
天统初，征为光禄卿，监国史。
休之在中山和西兖州任职，均有惠政，得吏民怀念，离开这两个地方的时候，百姓专门立碑颂扬他的功德。
不久拜为吏部尚书，食一陽一武县干，除仪同三司，又加开府。
休之记得许多故事，又熟悉氏族，其所选用的人士，没有才能地位不相称的。
加金紫光禄大夫。
武平元年(570)，拜中书监，不久以本官兼尚书右仆射。
二年，加左光禄大夫，兼中书监。
三年，加特进。
五年，中书监为正，其余官职依然保留。
不久，因年老，上表请求辞官退休，帝不同意。
六年，除正尚书右仆射，未几，又领中书监。
休之胸怀坦荡，被士友称道。
晚年劝说祖..编修《御览》，书成，加特进，..被废黜后，在朝廷散布谣言，说同休之早有嫌隙。
邓长..、颜之推奏请建立文林馆。
颜之推的本来想法是不想让那些耆旧贵人进馆，休之却乘机附会，与年少的朝请、参军之徒同入待诏。
魏收监修魏史之日，立《高祖本纪》，取平定四胡的那年为齐国的开元。
魏收在齐州，担心史官会改变这一时间，就上表辩论此事。
武平中，魏收回朝，帝令集朝贤评议其事。
休之主张以天保元年为限断。
魏收仍持己意，因此从孰弃孰，没有决定。
收死后，休之到处游说，帝发诏以其议为定。
后领中书监，对人说：“我已经三为中书监了，这次又任此职，是什么意思？”
隆化回邺城后，举朝之士多得迁授，休之也被封为燕郡王。
又对亲近的人说：“我并非奴婢，为什么突然有此封授？”
以上诸事，多被时人鄙薄。
休之好学不倦，博览经史，其所撰文章虽不华一靡一，却也典雅。
邢邵、魏收死后，以先达被人推重。
其位望虽高，却能虚怀待人，故为扌晋绅尊崇。
周武平齐，与吏部尚书袁聿修、卫尉卿李祖钦、度支尚书元修伯、大理卿司马幼之、司农卿崔达奴手、秘书监源文宗、散骑常侍兼中书侍郎李若、散骑常侍给事黄门侍郎李孝贞、给事黄门侍郎卢思道、给事黄门侍郎颜之推、通直散骑常侍兼中书侍郎李德林、通直散骑常侍兼中书舍人陆..、中书侍郎薛道衡、中书舍人高行恭、辛德源、王劭、陆开明十八人同受征召，令随帝车驾赶赴长安。
卢思道有所撰录，只说休之与李孝贞、卢思道同被征召是虚构、是欺骗人。
不久除开府仪同，历职纳言、中大夫、太子少保。
大象末，进位上开府，除和州刺史。
隋开皇二年(582)，免职罢任，老死洛一陽一，年七十四岁。
撰著文集三十卷，又撰《幽州人物志》。
二书均在社会上流行。
子辟强，武平末为尚书水部郎中。
辟强一性一格粗率，无文才，休之也把他推荐到了文林馆，这必然会受到时论的嗤鄙。