明鉴卷第六小人的忍耐和君子的忍让是截然不同的《小人经》卷6卷10

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小人经 - 卷6卷10

小人经

卷6卷10

明鉴卷第六

小人的忍耐和君子的忍让是截然不同的。

他们的谄媚也只是为了掩饰他们心中的仇十艮。

君子对一奸一险小人不能痛打,小人就利用此节,往往逃过大劫。

君子重面子,小人了无心理障碍,于是,小人格外愿与君子过招。

在小人看来,上司的一宠一信是靠不住的,只有钱财才是最后的依靠。

有智慧的人往往不直接和小人对抗,而是极力促成小人间的厮杀。

谤言卷第七

小人从不怕麻烦,又基本上不犯法,这确使君子头疼。

小人以谤人为能,却以防人谤言为要。

诽谤别人,从细枝末节处做文章,是小人的又一重要手法。

在使用谤言、谣言、谎言上,小人确有异乎寻常的天赋。

不要认为对小人委曲求全,就可相安无事,因为既然伤害了你,小人也失去了安全感。

示伪卷第八

小人的摇尾乞怜,是欲取先予的手段。

小人多是伪术高明之徒,不识其伪,必受其害。

忠诚的人是不屑伪装的,小人则最善伪装。

社会正因有了君子的真诚,才显得充满希望和温情。

小人不得志和落难之时,任何心软和提携都是有害无益的。

小人对你从“蜜月期”到“撒泼期”,全因利益而定。

降心卷第九

君子坦荡荡,小人暗器藏;胜败之数,已然定矣。

君子重仁重义,亲情浓厚;小人为了制伏君子,往往在此下手。

小人不惧君子,却害怕比他们还一奸一险的小人。

用更凶险的小人来对付小人,可谓一招妙法。

仁义之道对君子之类的人物颇具奇效,对一奸一恶小人就另当别论了。

揣知卷第十

小人揣摩心意的本领极高,他们许多看似随意的举动,却往往是一精一心策划的结果。

主子与小人的关系是各取所需的关系。

把君子的隐忍当做软弱可欺,这本身就说明了他们的短视。

小人时刻都在揣摩变化了的形势,进而决定是进攻还是安排退路。

对上一位者的人身依附关系,是产生小人的沃土。

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