◎脉人禀天地五行之气以生,手三一陽一三一陰一,足三一陽一三《南村辍耕录》卷十九

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南村辍耕录 - 卷十九

南村辍耕录

卷十九

◎脉人禀天地五行之气以生,手三一陽一三一陰一,足三一陽一三一陰一,合为十二经,以环络一身,往来流通,无少间断。

其脉应于两手三部焉。

夫脉者,血也。

脉不自动,气实使之,故有九候之法。

《内经》云:“脉者,血之府。”

《说文》云:“血理分邪行体者,从?,从血,亦作脉。”

《通释》云:“五藏六府之气血分流四体也。”

《释名》云:“脉,幕也,幕络一体,字从肉,从?,?音普拜切。

水之邪流也。

脉字从?,取脉行之象。

无求子云:“脉之字从肉,从?,又作<?血>。

盖脉以肉为一陽一,<?血>以血为一陰一。

华佗云:“脉者,血气之先也。

气血盛,则脉盛。

气血衰,则脉衰。

血热则脉数,血寒则脉迟。

血微则脉弱,血平则脉缓。”

晋王叔和分为七表八裹,可谓详且至矣。

然文理繁多,学者卒难究白。

宋淳熙中,南康崔子虚隐君(嘉彦)以《难经》于六难专言浮沉,九难专言迟数,故用为宗,以统七表八里而总万病。

其说以为浮者为表,为一陽一,外得之病也。

有力主风,无力主气。

浮而无力为芤,有力为洪,又沉为实。

沉者为里,为一陰一,内受之病也。

有力主积,无力主气,沉而极小为微,至骨为伏,无力为弱。

迟者为一陰一,主寒,内受之病也,有力主痛,无力主冷,迟而少驶为缓,短细为氵啬,无力为濡。

数者为一陽一,主热,外得之病也。

有力主热,无力主疮,数而极弦为紧,有力为弦,流利为滑。

他若九道六极之殊,三焦五藏之辨,与夫持脉之道,疗病之方,其间玄妙,具在《四脉玄文》,及《西原脉诀》等书。

世以为秘授,始由隐君传之刘复真先生,先生传之朱宗一陽一炼师,炼师传之张玄白高士。

今往往有得其法者,学者其求诸?

◎四司六局俗称四司六局者,多不能举其目。

《古杭梦游录》云:“官府贵家置四司六局,各有所掌。

故筵席排当,凡事整齐,都下街市亦有之。

常时人户,每遇礼席,以钱倩之,四司六局皆可致。

四司者:帐设司、厨司、茶酒司、台盘司也。

六局者:果子局、蜜煎局、菜蔬局、油烛局、香药局、排办局也。

凡四司六局人只应惯熟,便省宾主一半力。”

◎稽古阁《博古图》,宋徽庙朝所修书,故世知有博古之名,而不知更有稽古等阁。

蔡京《保和殿曲燕记》云:“宣和元年九月十二日,皇帝召臣京等燕保和殿。

臣鲦等东曲水,朝于玉华殿。

上步西曲水,循酴?架,至太宁阁,登层挟阁。

曰妙有,设古人儒书史子楮墨。

右曰日宣,道家金柜玉笈之书,与神霄诸天隐文。

上步前行,稽古阁有宣王石鼓。

历邃古、尚古、鉴古、作古、传古、博古、秘古诸阁,藏祖宗训谟,与夏商周尊彝鼎鬲爵?卤敦盘盂,汉晋隋唐书画,多不知识。

上亲指示,为言其概。

◎经纪今人以善能营生者为经纪。

唐滕王元婴与蒋王皆好聚敛。

太宗尝赐诸王帛。

搬曰:“滕叔蒋兄自能经纪,不须赐物。”

韩昌黎作柳子厚墓志云:“舅弟卢遵,又将经纪其家。”

则自唐已有此言。

◎庞居士世斥贪利之人。

必曰“汝便是庞居士矣”。

盖相传以为居士家赀巨万,殊用劳神。

窍自念曰:“若以与人,又恐人之我若。

不如置诸无何有之乡。”

因辇送大海中,举家修道,总成证果。

又以为居士即襄一陽一庞德公。

释氏《傅灯录·庞居士传》云:“襄州居士庞蕴者,衡州衡一陽一县人也。

字道玄,世本业儒,志求真谛。

德宗贞元初,碣石头迁禅师,豁然有省。

后参马祖,问:‘不与万法为侣者,是甚麽人?’答曰:‘待汝一口吸尽西一江一 水,却向汝道。”

遂于言下顿悟玄旨,乃留驻参承。

有偈曰:“有男不婚,有女不嫁。

大家一团一 ?头,共说无生话。”

元和六年,北游襄汉,随处而居。

女灵照、卖竹漉篱以供朝夕。

将入灭,谓曰:“视日早晚以报。

’灵照遽曰:‘日已中矣,而有蚀也。

’居士出户观视,即登父座,合掌坐亡。

居士曰:‘我女机锋捷矣。

’更延七日,州牧于公ν闻之,来问居士。

谓曰:‘但愿空诸所有,慎勿实诸所无。

好住世间,皆如影响。

’言讫,枕公膝而化,一宠一 婆走田中,谓其子庞大曰:‘汝父死矣。

’庞大曰:‘嗄。

’停?脱去。

婆为焚烧毕。

自后莫知其所。”

按此传,知非庞德公明矣。

但亦不言其富何耶。

辇财之说,特恐后人所傅会耳。

然今之积金畜谷,倍息计赢,校斗斛合签,诈欺不得自。

又否则射歉饥发积,授枚识出,布筹会入,穷日疲极而睡者,能以居士之事便作真想,岂不为养生之福哉?◎宋朝家法郑遂昌言:宋巨?李太尉者,国亡,为道士,号梅溪。

余童时,尝侍其游故内,指点历历如在。

过葫芦井,挥涕曰:“是盖宋之先朝位,上钉金字大牌,曰:‘皇帝过此,罚金百两。

’”近周申父言:先表叔祖金二提举,住杭州,暗问其室氏,乃宋内夫人。

余年十四五,尚犹识之,但两鬓俱秃。

问知,在宫中任此职者,例裹巾。

巾带之末,各缀一金钱。

每晨,用以掠发入巾,故久而致然也。

因曰:“吾为内夫人日,每日轮流六人侍帝左右,以纸一番,从后端起笔,书帝起居,旋书旋卷至暮,封付史馆。

内夫人别居一宫。

宫门金字大牌曰:‘官家无故至此,罚金一镒。

’”以二者言之,可见宋朝家法之严。

◎阑驾上书至正乙酉冬,朝廷遣官奉使宣抚诸道,问民疾夺,然而政绩昭著者十不二三。

明年秋,一江一 右儒人黄如徵邀驾上书,指数散散王士宏等罪状,且及国家利害。

斧钺在前,有所不避。

古之所谓豪杰之士,如徵其人者与?天子亲览其书,喜见于色。

又虞如徵必为权豪所中,顾近臣馆谷以俟。

越数日,特授一江一 西等处儒学提举。

搬侍卫护送出都。

如徵感上德意,受命而不领职,天下共贤之。

散散王士宏等虽免谴责,终以不显死。

其书略曰:“一江一 西布衣书生黄如徵、百拜上书皇帝陛下:如徵忝生僻土,遭遇明时,用竭愚衷,冒干天听,伏望采览万一焉。

夫皇朝版图之广,历古所无。

法制之良,万世莫易。

而水旱灾变,连年不息者,实由官皆竽滥,民悉怨咨之所致也,钦惟陛下、忧民之心,日夕孜孜,遂于去年冬,分遣大臣奉使宣抚诸道,正欲其察政事之臧否,问生民之疾苦,礼贤德,振贫乏,信冤抑,起淹滞,俾所至之处如陛下亲临焉。

苟能宣布圣泽,各尽职,则雍熙泰和之治,正在今日。

然一江一 西福建一道,地处蛮方,去京师万里外。

传闻奉使之来,皆若大旱之望云霓,赤子之仰慈母。

而散散王士宏等,不体圣天子抚绥元元之意,鹰扬虎噬,雷厉风飞,声色以一婬一吾中,贿赂以缄吾口,上下一交一 征,公私◆剥,赃吏贪婪而不问,良民涂炭而罔知。

闾阎失望,田里寒心,乃歌曰:‘九重丹语颁恩至,万两黄金奉使回。

’又歌曰:‘奉使来时,惊天动地;奉使去时,乌天黑地。

官吏都欢天喜地,百姓却啼天哭天。

’又歌曰:‘官吏黑漆皮灯笼,奉使来时添一重。

’如此怨谣,示能枚举,皆百姓不平之气郁结于怀而发诸声者然也。

此盖庙堂遴选非人,使生民感陛下忧恤之虚恩,受奉使掊剥之实祸。

陛下于此而不察,将何以取法于后世哉?如徵、无官守,无言责,所以不惮一江一 河之险,不畏斧钺之诛而诣阙以陈其事者,正恐散散王士宏等、回觐之日,各饰巧言。

妄称官清民泰,欺诈百端,昏蔽主听。

陛下不悟,为奸邪所卖,擢任省台,恣行威福,流毒四海,则一江一 西福建一道之痛苦,与天下共之。

以此而望一陰一陽一和、风雨时、年岁登、边隅静,不亦难乎?倘陛下不弃刍荛之言,委官察其实迹,责以欺天罔民之罪,投诸遐荒,雪一江一 西福建一道之痛苦,以为百官劝,则天下幸甚。

万世幸甚,如陛下以为诽谤大臣,置而不问,非惟今日祸起萧墙,抑且天下万世之不幸矣。

如徵鄙语俗言,不知避讳,触犯清跸,罪在不赦,请伏?以俟命。

◎钱武肃铁券吾乡钱叔琛氏(?)乃武肃王之诸孙也。

其家在郡城外东北隅。

亭台沼?,联络映带,犹是先朝赐第。

与余相友善,尝出示所藏铁券,形宛如瓦。

高尺余,阔二尺许,券词黄金商嵌,一角有斧痕。

盖至元丙子天兵南下时,其家人窃负以逃,而死于难,券亦莫知所在。

越再丙子,渔者偶网得之,乃在黄岩州南地名泽库深水内。

渔意宝物,试斧击之,则铁焉,因弃诸幽。

一村学究与渔邻,颇闻赐券之说,买以铁价。

然二人皆不悟其字乃金也。

有报于叔琛之兄者,用十斛谷易得,青毡复还,诚为异事。

时余就录券词一通,叔琛又出武肃当日谢表稿并录之。

昨晚检阅经笥,偶得于故纸中,转首已三十余年矣。

人生能几何哉?谩志于此。

词云:“维乾宁四年岁次丁巳,八月甲辰朔,四日丁未,皇帝若曰:咨尔镇海镇东等军节度浙一江一 东西等道观察处置营田招讨等使、兼两浙盐铁制置发运等使、开府仪同三司、检校太尉、兼中书令、使持节闽越等州诸军事、兼闽越等州刺史、上柱国、彭城郡王、食邑五千户、食实封一百户钱Α,朕闻,铭一邓一 骘之勋,言垂汉典。

载孔悝之德,事美鲁经。

则知褒德策勋,古今一致。

顷者,董昌僭伪,为皆镜水。

狂谋恶惯,渫染齐人,而尔披攘凶渠,荡定一江一 表,忠以卫社稷,惠以福生灵。

其机也,氛?清。

其化也,疲羸泰。

拯瓯越于涂炭之上,师无私焉。

保馀杭于金汤之间,政有经矣。

志奖王室,绩冠侯藩,溢于?常,流在丹素。

虽钟繇刻五熟之釜,窦宪勒燕然之山,未足显功。

抑有异数,是用锡其金版,申以誓词。

长河有似带之期,泰山有如拳之日。

唯我念功之旨,永将,延祚子孙,使卿长龙一宠一 荣,克保富贵。

卿恕九死,子孙三死。

或犯常刑,有司不得加责。

承我信誓,往惟钦哉。

宜付史馆,颁示天下。”

表云:“恩主赐臣金书铁券一道。

臣恕九死,子孙三死者,出于睿眷,形此纶言。

录臣以丝发之劳,赐臣以山河之誓。

镌金作字,指日成文。

震动神祗,飞扬肝胆。

伏念臣爰从筮仕,迨及秉麾。

每自揣量,是何叨忝,所以行如履薄,动若持盈,惟忧福过祸生,敢忘慎初护末,岂期此志。

上感宸聪,忧臣以处极多危,虑臣以防微不至,遂开圣泽,永保私门,屈以常则,宥其必死。

虽君亲嘱念,皆云必恕必容。

而臣子为心,岂敢伤慈伤爱。

谨当日慎一日,戒子戒孙,不敢因此而累恩,不敢乘此而贾祸。

圣主万岁。

愚臣一心。”

按史:唐禧宗乾符五年,王仙芝余一党一 曹师雄寇掠二浙,杭州募兵使石镜、都将董昌等、将以讨之。

临安人钱Α,以骁勇事昌为兵马使,中和元年,昌为杭州刺史。

光启二年,昌谓Α曰:“汝能取越州,吾以杭授汝。”

Α骏克之,昌遂徙越,以Α知杭州事。

三年昌为越州观察使。

Α为杭州刺史。

昭宗景福元年,为武胜军防御使。

二年,为镇海节度使。

乾宁二年,昌僭号。

Α遗书曰:“与其关门作天子,与九族百姓俱陷涂炭,岂若开门作节度使,终身富贵耶?”

昌不听,Α以状闻,削夺昌官爵,委Α讨之。

三年,昌伏诛。

Α令吏民上表,请兼领浙东。

朝廷不得已,以为镇海镇东节度使,改威胜曰镇东。

天复二年,进爵越王。

天?元年,更封吴王。

梁太祖开平九年,以为吴越王。

乾化二年,加尚父。

末帝贞明二年,以为诸道兵马元帅。

三年,以为天下兵为元帅。

龙德三年,以为吴越王。

Α始建国,仪卫名称多如天子之制,惟不改元。

置百官,有丞相侍郎客省等使。

唐明宗天成四年,削Α抠爵。

初,Α尝遗安重诲书,辞礼甚倨。

及朝廷遣奉使乌昭遇韩玟使Α还,Α奏昭遇见Α,称臣拜舞。

重诲奏赐昭遇死。

Α以太师致仕。

自余官爵皆削之。

长兴二年。

Α卒。

Α寝疾,出印钥授子元?。

曰:“子孙善事中国。

勿以易姓废事大之礼。”

卒年八十一。

史称乾宁三年秋九月。

以为镇海镇东节度使。

而券词乃四年秋八月何耶?史称仪卫名称多如天子之制,惟不改元。

程大昌演蕃露云:宝正六年,岁在辛卯,见封落星石制书。

辛卯乃唐明宗长兴二年。

宝太元年,罗隐记新城县记,云癸未岁。

癸未乃唐庄宗同光元年,以此知吴越虽禀中原正朔,既长兴同光年号。

与其宝正宝大,同岁而名不同。

知吴越自尝改元审矣。

又僧文莹《湘山野录》云:唐昭宗以钱武肃平董昌,拜为镇海镇东节度使、中书令。

赐铁券。

罗隐为撰谢表。

始庄宗入洛,又遣使贡奉,恳请玉册金券。

有司定议:“非天子不得用。”

后竟赐之,Α即以节钺授其子元?,自称吴越国王,名其居曰殿,官属悉称臣。

又于衣锦军大建玉册金券诏书三楼,遣使册东夷诸国,封拜其君长,几极其势,与向之谢表所陈,处极防微,累恩贾祸之诫,殊相戾矣。

禅月贯休尝以诗投之,有“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州”之句,Α爱其诗,遣客吏谕之曰:“教和尚改十四为四十。”

方与,见休性匾介,谓吏曰:“州亦难添,诗亦不改。

然闲云野鹤,何天而不飞耶?”

遂飘然入蜀,Α后果为安重诲奏削王爵,以太师致仕。

重诲死,明宗乃复Α爵位,夫武肃之逾越,固莫逃乎二书所论。

◎射字法有教予射字法,必须么我二人俱聪明,熟于翻切,优于记问者,方乃便捷。

倘遇人以诗词或言语示我,彼在隔坐,不及知闻,我则拊掌。

彼便说出,与所示同。

然片段文章皆可成诵,非特一句一字而已。

用拊掌代击鼓,殊无勾肆市井俗态。

此天下太平,优游无事,谩以取一时之笑乐耳。

使鼙鼓之一声 震天,干戈之锋耀日,又能留情于此耶?其法,七字诗十二句,逐句排写,前四句括定字母,后八句括定叶韵。

诗曰:“轻(轻牵)兵(兵边)平(平便)明(明眠)逢○○兴(兴掀)征(征煎),经(经坚)迎(迎年)俜(俜偏)停(停田)应(应烟)成(成涎)声(声膻),清(清千)澄(澄缠)星(星鲜)晴(晴涎)丁(丁颠)檠(檠虔)盈(盈延),能(能○)称(称干)非○○一精一(一精一煎)零(零连)汀(汀天)橙(登缠)。

东蒙钟一江一 支兹为,微鱼一胡一 模齐乖佳。

灰ㄉ真谆臻匡亏,元魂痕寒欢关山。

先森萧宵爻豪歌,戈麻一陽一唐耕斜荣。

青蒸登尤侯车侵,潭谭盐添横光凡。”

如欲切春字。

清谆,清清千春。

清字在第三行第一字,谆字在第七行第四字,拊掌则前三后一,少歇,又前七后四。

夏字平声为霞,盈麻,盈盈延霞,盈字在第三行第七字,麻字在第十行第二字,拊掌则前三后七,少歇,又前十后二,少歇又三,盖夏字去声,所以又三也。

若入声,则四矣。

余仿此。

但字母不离二十八字,而叶韵莫逃五十六字,此为至要。

后见《宾退录》一则,与此略同,并志之。

其曰:俗间有击鼓射字之伎,莫知所始。

盖全用切字,该以两诗,诗皆七言。

一篇六句,四十二字,以代三十六字母,全用五支至十二齐韵。

取其上近,便于诵一习一 。

一篇七句,四十九字,以该平声五十七韵,而无侧声。

如一字字母在第三句第四字,则鼓节前三后四,叶韵亦如之。

又以一二三四为平上去入之别,亦有不击鼓而挥扇之类,其实一也。

诗曰:“西希低之机诗资,非卑妻欺痴梯归。

披皮肥其辞移题,携持齐进依眉微。

离为儿仪伊锄尼,醯鸡篦溪批毗迷。”

此字母也。

“罗来瓜蓝斜凌伦,思戈一交一 劳皆来论。

流连王郎龙南关,卢甘林峦雷联邻。

帘栊羸娄参辰阑,楞根湾离驴寒间,怀横荣伴庚光颜。”

此叶韵也。

◎神人狮子松一江一 之横云山,古冢累累然,世传以为多晋陆氏所藏。

山人封生业盗冢。

至甲辰春,发一冢,冢砖上有“太元二年造”五字。

按太元、东晋武帝时也。

逆数而上,计九百一十余年矣。

或者谓冢有志石,但恐事泄,秘弗示人。

冢中得古铜?勺壶洗尊鼎杂器之物二百余件。

内一水滴,作狮子昂首轩尾走跃状,而一人面部方大,髭须飘萧,骑狮子背,左手握无底圆桶,右手臂鹰,人之脑心为窍,以安吸子。

吸子顶微大,正盖胸心。

俨一席帽一胡一 人,衣及狮鹰羽毛,种种具备,通身青绿,吸子浑若碧玉。

论其制作肤理,则非晋人所能,乃汉器无疑。

必其平生宝惜,而以徇葬,约长五寸,高四寸许,诚奇物也。

至秋,夏士安偶过生,生出一售,以捐钱五十缗买之归。

剔凿沙土,饰泽蜡石,神气百倍于昔。

韫椟宝藏,时以示古好雅者。

一日,为有势力时贵夺去。

昔鲜于困学公尝畜一水滴,正与士安者大同小异。

相承曰蛮人狮子,爱之,未尝去手。

寓杭州断桥日,临湖有水阁,倚阑把玩,偶堕吸子于湖水中,百计求之,不可见。

悒怏呶叹,形神为之凋枯。

既他往,逾三年,复来杭。

仍居昔所寓舍,追怀故物,往视湖波。

适当霜降水静之时,吸子俨在土内。

亟命仆下取,欣然如获至珍。

即易号曰“神人狮子”,遂序述颠末,求馆阁诸老,与夫一騷一人雅士,歌咏以张之,寝成巨轴。

公殁,子孙不能世守。

水滴与诗卷皆归婺州陶氏。

陶氏亦不能久有,又将求善贾而沽诸。

今不知所在。

自我朝百余年来,仅闻公得其一于先,而士安得其一于今。

非若他古铜器比,可以屈指数也。

◎至元钞样中书左丞叶公亦愚(李)钱唐一人,宋太学生。

上书诋贾似道,公田关子不便,专权误国。

似道怒,嗾林德夫告公泥金饰斋扁不法,令狱吏鞫之。

云:“只要你做一个麻糊。”

公即口占一诗曰:“如今便一似麻糊,也是人间大丈夫。

笔裹无时那解有,命中有处未应无。

百千万世传名节,二十三年非故居。

寄语长安朱紫客,尽心好上帝王书。”

遂遭黥流岭南。

及蒙恩放还,与似道遇诸途,公以词赠云:“君来路,吾归路,来来去去何时住?公田关子竟何如,国事当时谁汝误?雷州户,?州户,人生会有相逢处。

客中颇恨乏蒸羊,聊赠一篇长短句。”

归附后,入京上书言时相,并献至元钞样。

此样在宋时固尝进呈,请以代关子。

朝廷不能用,故今别改年号,而复献之。

世皇嘉纳使用,铸板,以功累官至今任而终。

◎妓聪敏歌妓顺时秀,姓郭氏,性资聪敏,色艺超绝,教坊之白眉也。

翰林学士王公元鼎甚眷之。

偶有疾,思得马版肠充馔,公杀所骑千金五花马,取肠以供。

至今都下传为佳话。

时中书参政阿鲁一温一 尤属意焉,因戏谓曰:“我比元鼎如何?”

对曰:“参政,宰相也;学士,才人也。

燮理一陰一陽一,致君泽民。

则学士不及参政。

嘲风咏月,惜玉怜香,则参政不如学士。”

参政付之一笑而罢。

郭氏亦善于应对者矣。

◎日无光至正辛丑四月朔日,日未没三四竿许,忽然无光,渐渐作蕉叶样,天且昏黑如夜,星斗粲然。

饭顷,方复旧,天再开,星斗亦隐。

又少时,乃没。

按《天官书》、王隐《晋书》曰:“日无光。

臣有一陰一谋。

京房《易传》曰:“臣专刑。

兹谓分威,蒙微而日不明。”

◎松一江一 志异至正壬寅八月中,上海县三十四保辰字围金寿一家,已阉雄狗生小糠八,其一嘴爪红如鲜血然。

犬之为妖,多见于占验之书,而未有若此者。

若男变为女,男子孕育,则尝闻之古昔。

盖一陽一衰一陰一盛,兵戈乱离之兆。

今夫牡物而生儿,一陽一化一陰一也。

又犬属火,一嘴瓜红,红亦火也,岂非主兵主火者与?甲辰四月十五日,华亭县五保杨巷邵浦云之西清庵廊屋一十九间,每间屋柱皆有声,其声若以桶覆水面而击其底者。

人以手按之,则振掉而起,经时乃止。

按《乾坤变异录》:“人君故有音声,主兵起,若人家,主家亡。”

六月二十三日夜四更,松一江一 近海去处,潮忽骤至,人皆惊讶,以非正候。

至辰时,潮方来,乃知先非潮也。

后见湖泖人说,湖泖素不通潮,忽平拥起,高三四尺,若潮涨之势,正与此时同。

又闻平一江一 嘉兴亦如之。

按《五行志》:“水自盈溢,主兵兴。”

《乾坤变异录》:“河水大壅,臣下执政有背叛。”

◎郡县君国朝品官母妻,四品赠郡君,五品赠县君。

然古邦君之妻,邦人曰小群。

礼士丧,妾不得匹其夫,必曰君,妻曰女君。

后世封羊祜妻为万岁君,则此可谓令甲之原。

◎面不畏寒人之四支百骸,莫不畏寒,独面则否。

医书谓头者诸一陽一之会,诸一陰一脉至颈及胸而还,独诸一陽一脉上至头,所以然也。

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