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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   顏  yán  木  18   (
   歸  guī  木  18  少年艰难,英俊多才,中年吉祥,刑偶伤子,晚年隆昌。 (
   真  zhēn  金  10  清雅多才,溫和伶俐,中年成功隆昌,榮貴清閒,二子吉祥。 (

颜字的解释

(形声。从页,彦声。从页,与头有关。本义:印堂)

印堂,两眉之间 [the top of the nose bridge connecting the eye-brows]

颜,眉目之间也。――《说文》。段玉裁注:“各本作眉目之间,浅人妄增字耳,今正。眉与眉之间不名颜。…颜为眉间,医经所谓阙,道书所谓上丹田,相书所谓中正印堂也。”

额头 [front]

高祖为人,隆准而龙颜。――班固《汉书》

又如:颜角(额角);颜题(古代头巾覆额面部分)

面容,脸色 [face;countenance]

有女同车,颜如舜华。――《诗·郑风》

又如:颜状(容颜状貌);颜厚(面有惭色,难为情);颜貌(容貌)

体面,容誉 [dig

颜yán

⒈额:~赤。〈引〉面容,容貌:~面。和~悦色。笑逐~开。无~见人。

⒉色彩:~色。~料。

归字 起名用字参考

归:归的本义指女子出嫁,后也有回,返,回到,趋向,属于,聚拢,并入,依附,顺服等含义。(此字在人名库中共出现约:2130次)

归字出处:[康熙字典]:页362第05

归字的解释

(会意。从止,从婦省。本义:女子出嫁)

同本义 [(of a woman) get married]

归,女嫁也。――《说文》

帝乙归妹。――《易·泰》

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。――《诗·周南·桃夭》(之子:这个女子)

女有归。――《礼记·礼运》

妇人谓嫁曰归。――《公羊传·隐公二年》

生女有所归,鸡狗亦得将。――杜甫《新婚别》

后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事。――明·归有光《项脊轩志》

又如:归适(出嫁);归女(嫁女);归妹(嫁妹)。又指出嫁女儿返回娘家

害瀚害否,归宁父母。――《诗·周南·葛覃》

凡诸侯之女归宁曰来

归(歸)guī

⒈回,返,回到:~家团聚。~国华侨。回~祖国。〈引〉还给:~还。物~原主。

⒉趋向:同~殊途。四海~心。

⒊由,属于:这件事~她办。

⒋聚拢,并入:~档。~并。颗粒~仓。

⒌依附,附属:~附。~属。

⒍顺服,反正:~顺。弃邪~正。

⒎结局,结论:~宿。~结。

⒏除,珠算中一位数的除法:三~。七~。

⒐〈古〉指女子出嫁:之子于~(之子:这个女子)。[归宁]女子出嫁后回娘家看望父母。

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归kuì 1.通"馈"。赠送。 2.通"愧"。惭愧。

真字 起名用字参考

真:真实、实在、求实、本性、本原。(此字在人名库中共出现约:170620次)

真字出处:[康熙字典]:页805第01

真字的解释

(會意。小篆字形,從華,從目,從,從八。《說文》:「仙人變形而登天也。」匕,變化。目,眼睛。,隱藏。八,乘載的工具。本義:道家稱存養本性或修真得道的人為真人)

同本義。舊時所謂仙人 [the Immortal (in Taoism)]

真,仙人變形而登天也。--《說文》。按:六經無真字

夫免乎外內之刑者,唯真人能之。--《莊子·列禦寇》

歸其真宅。--《列子·天瑞》。註:「太虛之域。」

而已反其真,而我猶為人猗。--《莊子·大宗師》

又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教對神仙的尊稱);真味(真實的意旨或意味)

本性;本原 [na

真zhēn

⒈客觀存在的,跟"假"相對:~實。~才實學。~人~事。

⒉的確,實在:~偉大。~可喜。~可愛。

⒊清楚,明白:~切。聽得~。看得~。

⒋誠實:~誠。~心誠意。

⒌[真書]楷書。

⒍[真摯]真誠,懇切:~摯的友誼。

⒎[真諦]真實意義或道理:弄清~諦。 

⒏[真理]正確反映客觀事物及其規律的思想認識。人們通過實踐發現真理,又通過實踐檢驗真理和發展真理。真理是客觀的,其內容只能來源於客觀世界:追求~理。

⒐[真空]

1沒有空氣的空間:~空管。

2戰時雙方沒有軍隊的地方:~空地帶。

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