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颜字的解释

颜

（形声。从页，彦声。从页，与头有关。本义：印堂）

印堂，两眉之间 [the top of the nose bridge connecting the eye-brows]

颜，眉目之间也。――《说文》。段玉裁注：“各本作眉目之间，浅人妄增字耳，今正。眉与眉之间不名颜。…颜为眉间，医经所谓阙，道书所谓上丹田，相书所谓中正印堂也。”

额头 [front]

高祖为人，隆准而龙颜。――班固《汉书》

又如：颜角（额角）；颜题（古代头巾覆额面部分）

面容，脸色 [face；countenance]

有女同车，颜如舜华。――《诗·郑风》

又如：颜状（容颜状貌）；颜厚（面有惭色，难为情）；颜貌（容貌）

体面，容誉 [dig

颜yán

⒈额：～赤。〈引〉面容，容貌：～面。和～悦色。笑逐～开。无～见人。

⒉色彩：～色。～料。

世字 起名用字参考

世：世,三十年为一世。一生;一辈子。人世，世间，世界。可起名如：世超、世杰。（此字在人名库中共出现约：495050次）

世字出处：[说文解字]：编号1469,第03卷上,卅部第2字 [康熙字典]：页77第11

世字的解释

世

（指事。金文字形。古人以三十年為一世。「止」上加三個圓點，表三十年；止，到此為止。本義：三十年）

同本義 [thirty years]

世，三十年為一世。－－《說文》

如有王者，必世而後仁。－－《論語·子路》

父子相繼為世。一代（古禮規定，男子三十歲結婚生孩子，產生新一代） [generation]

父子相代為一世。－－《字彙》

世室世世不毀也。－－《公羊傳·文公十三年》

世相朝也。－－《周禮·大行人》

昔我先王世後稷。－－《國語·周語》

有蔣氏者，專其利三世矣。－－唐·柳宗元《捕蛇者說》

孫權據有江東，已歷三世，國險而民附。－－《三

世（世）shi

⒈一生，一輩子：人生一～。只有今生今～，既無前～，也無來～。

⒉父子相繼為一世。〈引〉繼承：～ ～代代。～襲。～祿。～醫。

⒊時代：近～。當～。

⒋全球，天下：～界。～人。舉～聞名。

⒌指從先輩起就有交往、友誼：～交。～叔。～兄。

⒍地質年代單位。在"紀"以下，一紀分二、三個"世"：早泥盆～。

⒎[世風]社會的風氣。

⒏[世道]社會的道德風氣。

⒐[世故]待人處事的經驗（多含貶義）：老於～故。

⒑[世面]人世間錯綜複雜的矛盾關係和鬥爭情況：經風雨，見～面。

⒒[世紀]歷史上計算年的單位。一百年為一～紀。

典字 起名用字参考

典：本义指重要的文献，后引申为标准，法则，抵押等含义。（此字在人名库中共出现约：27660次）

典字出处：[说文解字]：编号3005,第05卷上,丌部第3字 [康熙字典]：页128第02

典字的解释

典

（會意。甲骨文字形，上面是「冊」字，下面是大。本義：重要的文獻、典籍）

同本義 [work of standard scholarship；classics]

典，五帝之書也…莊都說，典，大冊也。－－《說文》。按，謂從冊，從大，古文從古文冊。

典，經也。－－《爾雅·釋言》

不可為典要。－－《易·系辭》

是能讀三墳、五典、八索、九丘。－－《左傳·昭公十二年》

司晉之典籍。－－《左傳·昭公十五年》

不遠而復，先典攸高（重貴）。－－丘遲《與陳伯之書》

自書典所記，未之有也。－－《後漢書·張衡傳》

又如：藥典；字典；釋典（佛經）；法典；佛典；引經據典；典志（記載政

典 diǎn

１標準；法則：～范、～型。

２典範性的書籍：～籍、詞～。

３鄭重的儀式：～禮。

４詩文中引用的古書裡的故事或詞句：～故、用～。

５抵押（舊時一方將土地或房屋押給另一方，換取一定款項，不計利息，議定還款期限，到時贖回）。

６姓。

【典範】可以作為學習榜樣的人物或事件。

【典故】詩文中引用的古書裡的故事或詞句。

【典籍】記載古代法制的圖書。也泛指可以作為標準、典範的書籍。

【典禮】隆重舉行的儀式。

【典型】

１具有代表性的人物或事件。

２具有代表性的：他的看法很～，值得重視。

３文學藝術作品中用藝術概括手法表現人的社會特徵的藝術形象。它既表現了人的一定的社會特徵，同時又具有鮮明的個性特徵。

【典型化】指概括現實生活、創造典型形象的藝術方法。作家、藝術家在創作時，根據自己對生活的深刻觀察和獨特理解，把日常現象集中起來，進行深入的開掘和精細的提煉，創造出既具有鮮明個性特徵又能反映某一特定時代的社會本質的藝術形象。

【典型環境】文藝作品中典型人物所生活的、決定人物性格的形成和發展、促使人物行動的特定環境。它能概括地反映出一定歷史時代的社會生活及其發展趨勢。

【典型性】指作家、藝術家塑造藝術形象所達到的概括化和個性化統一的程度。藝術形象的個性特徵越鮮明、生動，而所揭示的社會本質越深刻，即個性與共性越統一，典型性就越高。也指一般講話、論著對事物所作的既有高度概括力、又有鮮明個性特徵的評述。

【典雅】文章內容有根基，文詞優美不粗俗。

【典章】法令制度。

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典tiǎn 1.見"頎典"。