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隆字 起名用字参考

隆：盛大、兴盛、隆重、兴隆、深厚等。象征兴盛、吉利。意为盛大、兴盛。（此字在人名库中共出现约：63980次）

隆字出处：[康熙字典]：页1356第22

隆字的解释

隆〈形〉

（形聲。從生，降省聲。本義：高）

豐大；高 [grand；high]

隆，豐大也。－－《說文》

宛中隆。－－《爾雅·釋山》。註：「山中央高。」

雖隆薛之城。－－《戰國策·齊策一》

隆準而龍顏。－－《史記·高祖紀》

段干木之隆。－－《呂氏春秋·秋期賢》

降沖以攻。－－《淮南子·泛論》

德隆望尊。－－明·宋濂《送東陽馬生序》

又如：隆窮（隆起的樣子）；隆頹（高低不平的樣子）；隆岳（高山）；隆恩（皇帝給予的特大的恩典）

國家逢勃發展；隆盛 [prosperous]

陛下都洛陽，豈欲與周室比隆哉?－－《史記·劉敬叔孫通列傳》

漢室之隆。－－諸葛亮

隆long

⒈高：～起。～土。

⒉厚，盛大，程度深：～重。～盛。～冬。～情厚誼。

⒊興旺：生意興～。

⒋[隆隆]形容聲音大，震動得很厲害：炮聲～ ～。機器～ ～開起來呀！

仁字 起名用字参考

仁：有友情，有感情，表示德重。意为同情，友爱，仁义。人名用仁宇，主要是取仁字的仁爱。（此字在人名库中共出现约：298500次）

仁字出处：[说文解字]：编号4927,第08卷上,人部第4字 [康熙字典]：页91第07

仁字的解释

仁

（會意。從人，從二。右邊的二是重文。本義：博愛，人與人相互親愛）

中國古代一種含義極廣的道德觀念。其核心指人與人相互親愛。孔子以之作為最高的道德標準 [benevolence]

仁，親也。－－《說文》

仁者，情志好生愛人，故立字二人為仁。－－《春初·元命苞》

上下相親謂之仁。－－《禮記·經解》

溫良者，仁之本也。－－《禮記·儒行》

仁者，謂其中心欣然愛人也。－－《韓非子·解老》

仁者，可以觀其愛焉。－－《禮記·喪服四制》

豈無居人?不如叔也，洵美且仁。－－《詩·鄭風·叔於田》

又如：仁人（有仁德的人）；仁術（施行仁道、仁政

仁ren

⒈果核或種子裡最內的部分，也指某些硬殼中可吃的部分：杏～。核桃～。蝦～。

⒉同情，友愛，對人親善：～心。～愛。志士～人。～至義盡。

泽字 起名用字参考

泽：泽字的本义是指水汇聚或水草丛生的地方，又引申指恩德或恩泽。（此字在人名库中共出现约：355540次）

泽字出处：[康熙字典]：页619第12

泽字的解释

泽

（形声。从水。睪声。本义：：光泽，润泽）

同本义 [lustre]

泽，光润也。――《说文》

共饭不泽手。――《礼记·曲礼》

泽剑首。――《礼记·少仪》

实诸泽器。――《考工记·慌氏》

顺非而泽。――《荀子·礼论》

芳与泽其杂糅兮。――《离骚》

热多则淖泽。――《素问·经络论》

色沃不泽。――《素问·玉机真藏论》

色泽莹润。――宋·陆游《过小孤山大孤山》

根色鲜泽。――宋·沈括《梦溪笔谈》

仁义不足泽其性，礼乐不足锢其情。――王安石《太古》

又如：泽雨（润泽万物之雨）；泽器（润泽光滑的器皿）；色泽（颜色和光泽）

水深

泽（澤）zé

⒈聚积水的地方：沼～。湖～。深山大～。

⒉湿，雨露：润～。雨～。

⒊恩惠：恩～。

⒋金属或别的物体发出的光亮：光～。色～。

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泽shì 1.通"释"。松散，解散。 2.通"舍"。

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泽yì 1.通"醳"。酒。 2.通"怿"。乐。

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泽duó 1.见"格泽"。 2.通"萚"。草木脱落的皮﹑叶。