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阳字 起名用字参考

阳：指阳光，引申指温暖，明亮，双音节词有艳阳、阳春等。此外，阳是我国古代哲学的重要概念，指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。（此字在人名库中共出现约：584270次）

阳字出处：[康熙字典]：页1347第07

阳字的解释

阳

（形声。从阜，昜声。从阜，与山有关。本义：山南水北）

同本义 [south of a hill or north of a river]

阳，高明也。――《说文》

山南为阳，水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳，山西曰夕阳。――《尔雅》

利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注：“生于山南为阳木。”

河阳之北。――《列子·汤问》

华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳，汶水西流。

又如：衡阳（在衡山之南），洛阳（在洛河之北）；阳陆（山之南）；阳濒（水之北岸）；阳林（生在山南的林木）；阳木（山南之木

阳（陽）yáng

⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴：火为～，水为阴。背为～，胸为阴。胸为～，腹为阴。

⒉指太阳：～光。向～花。

⒊明亮，温暖：多～。

⒋凸出的，外露的：～文。～沟。～奉阴违。

⒌带正电的：～电。～极。

⒍山的南面，水的北面：衡～（地名。在湖南省衡山之南）。洛～市（在河南省洛水之北）。

⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的：～寿。～间。

⒏男性生殖器：～物。

⒐[阳性]

①显露出来的：化验～性。

②雄性，男性的。

⒑〈古〉通"佯"。假装。

肇字 起名用字参考

肇：开始；发生，造成。（此字在人名库中共出现约：16830次）

肇字出处：[说文解字]：编号1988,第03卷下,攴部第4字 [康熙字典]：页972第02

肇字的解释

肇

（形聲。從，肇省聲。從，與打擊有關。本義：擊）

同本義 [strike]

肇，擊也。－－《說文》

創建 [create； establish； found； originate]

肇我邦予有夏。－－《書·仲虺之誥》

乃穆考文王，肇國在西地。－－《書·酒誥》

又如：肇台（始建功業）；肇國（創建國家）

矯正 [correct； ratify]

端木肇末。－－《國語·齊語》

引起；引發；招惹 [cause]

各界同鄉會深恐人雜肇釁。－－楊塵因《民潮七日記》

又如：肇釁（挑起事端）；肇亂（引起動亂）

肇

開始，最初 [at first； at the very beginning]

肇建帝業，開國有晉。－－張華《大會歌

肇（肇）zhao

⒈開始：～始。～端。

⒉發生，造成：～禍。～事。

彰字 起名用字参考

彰：本义：明显，显著。意为显著、表扬。（此字在人名库中共出现约：14140次）

彰字出处：[说文解字]：编号5685,第09卷上,彡部第5字 [康熙字典]：页364第15

彰字的解释

彰

（會意兼形聲。從從章，章亦聲。章，顯著；，加上修飾。本義：明顯，顯著）

同本義 [evident]

彰，文彰也。－－《說文》

彰，明也。－－《廣雅·釋詁四》

彰厥有常。－－《書·皋陶謨》

義理之道彰。－－《呂氏春秋·懷寵》

嘉言孔彰。－－《書·伊訓》

順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。－－《荀子·勸學》

得勢益彰。－－《史記·貨殖列傳》

何憂令名不彰邪?－－《世說新語·自新》

又如：彰彌（更加顯著；越發暴露）；彰明昭著（彰明較著。形容非常顯明）；彰著（明顯；顯著）

文采美盛鮮明 [clear]

聖謨洋洋，嘉言孔彰。－－《書·伊訓》

彰zhāng

⒈明顯，顯著：～明較著。欲蓋彌～。

⒉表揚：表～。～善癉惡。