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| 汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
| 阳 | 陽 | yáng | 土 | 17 | 一生清雅温和,晚婚迟得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉) |
| 童 | 童 | tóng | 金 | 12 | 一生清雅多才,賢能聰明,中年勞但吉祥,晚年勞神。 (吉) |
| 泽 | 澤 | zé | 水 | 17 | 学问丰富,名利双收,官或财旺,智勇双全,一生荣贵。 (吉) |

阳:指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。(此字在人名库中共出现约:584270次)
阳字出处:[康熙字典]:页1347第07
阳
(形声。从阜,昜声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
同本义 [south of a hill or north of a river]
阳,高明也。――《说文》
山南为阳,水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。――《尔雅》
利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。――《列子·汤问》
华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳,汶水西流。
又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木
阳(陽)yáng
⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴:火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。
⒉指太阳:~光。向~花。
⒊明亮,温暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~沟。~奉阴违。
⒌带正电的:~电。~极。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的:~寿。~间。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[阳性]
①显露出来的:化验~性。
②雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假装。

童:小孩子。亦泛指幼小。(此字在人名库中共出现约:26480次)
童字出处:[说文解字]:编号1737,第03卷上,×部第2字 [康熙字典]:页871第20
童〈名〉
(形聲。重省聲。本義:男奴僕)
同本義 [boy servant]
得童僕貞。--《易·旅》
童子執帚。--《儀禮·既夕禮記》
小童持斧。--宋·蘇軾《石鍾山記》
又如:童奴(僕役);童隸(猶童僕);童僕(家僮和僕人);童妾(婢女;小妾)
小孩。年幼未成年的人 [child]
匪我求童蒙。--《易·蒙卦》
成童舞象。--《禮記·內則》
童寄者。--唐·柳宗元《童區寄傳》
童微伺其睡。
將殺童。
持童抵主人所。
又如:童子(兒童;未成年的男子);童子科(科舉考試中為兒童、少年設立的科目);童幼(童年;兒童);童角(一種兒童髮式);童蒙(指無知的兒
童tong
⒈小孩子:兒~。孩~。牧~。
⒉舊指未成年的男僕:書~。家~。
⒊牛、羊等未生角的,幼的:~牛。~羊。
⒋禿,沒有草木的山:~山。
⒌愚昧無知:反慧為~。
⒍未結婚的:~身。
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童zhōng 1.用於地名。

泽:泽字的本义是指水汇聚或水草丛生的地方,又引申指恩德或恩泽。(此字在人名库中共出现约:355540次)
泽字出处:[康熙字典]:页619第12
泽
(形声。从水。睪声。本义::光泽,润泽)
同本义 [lustre]
泽,光润也。――《说文》
共饭不泽手。――《礼记·曲礼》
泽剑首。――《礼记·少仪》
实诸泽器。――《考工记·慌氏》
顺非而泽。――《荀子·礼论》
芳与泽其杂糅兮。――《离骚》
热多则淖泽。――《素问·经络论》
色沃不泽。――《素问·玉机真藏论》
色泽莹润。――宋·陆游《过小孤山大孤山》
根色鲜泽。――宋·沈括《梦溪笔谈》
仁义不足泽其性,礼乐不足锢其情。――王安石《太古》
又如:泽雨(润泽万物之雨);泽器(润泽光滑的器皿);色泽(颜色和光泽)
水深
泽(澤)zé
⒈聚积水的地方:沼~。湖~。深山大~。
⒉湿,雨露:润~。雨~。
⒊恩惠:恩~。
⒋金属或别的物体发出的光亮:光~。色~。
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泽shì 1.通"释"。松散,解散。 2.通"舍"。
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泽yì 1.通"醳"。酒。 2.通"怿"。乐。
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泽duó 1.见"格泽"。 2.通"萚"。草木脱落的皮﹑叶。