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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
阳 | 陽 | yáng | 土 | 17 | 一生清雅温和,晚婚迟得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉) |
社 | 社 | shè | 金 | 8 | 刑偶傷子,清雅多才,勤儉勵業,家聲克振,晚年勞神。 (吉) |
霞 | 霞 | xiá | 水 | 17 | 少年艱難,忌車怕水,有愛情煩惱,病弱短壽,晚年吉祥。 (吉) |
阳:指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。(此字在人名库中共出现约:584270次)
阳字出处:[康熙字典]:页1347第07
阳
(形声。从阜,昜声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
同本义 [south of a hill or north of a river]
阳,高明也。――《说文》
山南为阳,水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。――《尔雅》
利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。――《列子·汤问》
华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳,汶水西流。
又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木
阳(陽)yáng
⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴:火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。
⒉指太阳:~光。向~花。
⒊明亮,温暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~沟。~奉阴违。
⒌带正电的:~电。~极。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的:~寿。~间。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[阳性]
①显露出来的:化验~性。
②雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假装。
社:本义是迷信指土地神。又指祭祀土地神或祭祀土地神的地方。也指指某些集体组织、团体、机构。(此字在人名库中共出现约:25420次)
社字出处:[说文解字]:编号0064,第01卷上,示部第55字 [康熙字典]:页839第26
社〈名〉
(會意。從示從土。土亦聲。社土同字。本義:土地神)
同本義 [God of land]
社,地主也。--《說文》
共工之子句龍為社神。--《春秋傳》
社,土也。--《論衡·順鼓》
以社以方。--《詩·小雅·甫田》。傳:「社,后土也。」
命民社。--《禮記·月令·仲春》。註:「社,后土也。」
故社,祭社也。--《荀子·禮論》。註:「社,土神。」
故祀以為社。--《國語·魯語上》。註:「社,后土之神也。」
不謂之「土」何?封土為社,故變名謂之「社」,利於眾土也。--《白虎通·社稷》
又
社者,土地之神也。
后土為社。--《左傳
社she
⒈〈古〉迷信指土地神。又指祭祀土地神或祭祀土地神的地方。
⒉指某些集體組織、團體、機構:合作~。集會結~。信用~。
⒊[社團]群眾性團體的總稱。
⒋[社稷]迷信稱"社土地神,稷谷神"。〈古〉帝王、諸侯都祭祀社稷,以後社稷就用作國家的代稱。
⒌[社鼠]土地廟裡的老鼠。〈喻〉有所依恃的壞人。
⒍[社交]社會上人與人之間的交際往來。
⒎[社戲][社火]某些鄉村地區在節日裡所扮演或演出的雜戲。
⒏[社會]
1以一定的物質生產活動為基礎與相應的上層建築構成的總體:原始~會。奴隸~會。封建~會。資本主義~會。社會主義~會。
2指同階層的人群:貴族~會。上層~會。
霞:霞字的原义是指天空中在早晨和晚上出现的彩色的云,其中早晨出现的称朝霞,晚上出现的称晚霞。由于霞光迷人,霞字的引申义又指色彩艳丽。作人名时,上述两种意义都有所取。(此字在人名库中共出现约:1302790次)
霞字出处:[说文解字]:编号7531,第11卷下,雨部第47字 [康熙字典]:页1376第31
霞
(形聲。從雨,假聲。本義:早晚的彩雲) 同本義 [colorful clouds;morning or evening glow]
霞,赤雲氣也。--《說文新附》
落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。--王勃《滕王閣序》
雲霞明滅。--唐·李白《夢遊天姥吟留別》
失向來之煙霞。
雲霞掩映。--清·薛福成《觀巴黎油畫記》
又如:霞舉飛昇(道教指修行得道者可由雲霞托擁,飛昇天界;亦指騰雲駕霧);雲霞(雲彩);霞彩(雲霞的彩光)
霞
指像霞一樣美麗的光彩 [color;lustre;radiance]
瑤波逐穴開,霞石觸峰起。--南朝宋·鮑照《登廬山望石門》
又如:霞石(赤色的岩石)
霞xia因日光斜照而呈現出紅、黃、橙等色的云:朝~。晚~。彩~。