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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
阳 | 陽 | yáng | 土 | 17 | 一生清雅温和,晚婚迟得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉) |
林 | 林 | lín | 木 | 8 | 一生平凡,清雅多才,肯做肯勞,重信用,中年勞,晚年吉祥。 (吉) |
忠 | 忠 | zhōng | 火 | 8 | 性剛,英雄豪傑,少年艱難,中年勞,晚年吉祥隆昌,忌車怕水。 (吉) |
阳:指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。(此字在人名库中共出现约:584270次)
阳字出处:[康熙字典]:页1347第07
阳
(形声。从阜,昜声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
同本义 [south of a hill or north of a river]
阳,高明也。――《说文》
山南为阳,水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。――《尔雅》
利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。――《列子·汤问》
华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳,汶水西流。
又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木
阳(陽)yáng
⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴:火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。
⒉指太阳:~光。向~花。
⒊明亮,温暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~沟。~奉阴违。
⒌带正电的:~电。~极。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的:~寿。~间。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[阳性]
①显露出来的:化验~性。
②雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假装。
林:二木为林,生生不息,表示旺盛。意为成片的树木、聚集在一起的人事。(此字在人名库中共出现约:1376520次)
林字出处:[说文解字]:编号3828,第06卷上,林部第1字 [康熙字典]:页516第05
林〈名〉
(會意。從二木。表示樹木叢生。本義:叢聚的樹木或竹子)
同本義 [forest;grove;woods]
林,平土有叢木曰林。--《說文》
野外謂之林。--《爾雅·釋地》
有鶴在林。--《詩·小雅·白華》
每大林麓。--《周禮·地官·序官·林衡》。註:「竹木生平地曰林。」
山中叢木曰林。林,森也。--《釋名》
忽逢桃花林,夾岸數百步。--晉·陶潛《桃花源記》
蔽林間窺之。--《黔之驢》
又如:竹木林;山林(有山有樹林的地方);深山老林;防護林;林落(樹林,叢林);林浪(林琅、琳琅、林郎。叢林);林麓(森林與山腳);林泉(林木與泉石);林錯
林lin
⒈成片的樹木或竹子等:樹~。竹~。森~。防護~。封山育~。
⒉指林業:農~牧副漁。
⒊〈喻〉林立的、眾多的,在一起的人或事:石~。碑~。儒~。著作之~。
⒋[林檎]落葉小喬木,花粉紅色。果實小像蘋果,也叫"花紅",可以吃。
忠:忠指忠诚,竭心尽力,封建时代特别指忠于君主。忠是中国古代重要的伦理范畴之一,与孝一样,都是社会对人们普遍的道德要求。因此,人名用忠字的极多。(此字在人名库中共出现约:731780次)
忠字出处:[说文解字]:编号6678,第10卷下,心部第11字 [康熙字典]:页377第13
忠
(形聲。從心,中聲。本義:忠誠無私,盡心竭力)
同本義 [devoted;honest;loyal]
不可謂忠。--《墨子·公輸》
忠之屬也。(忠,盡力做好本分的事。)--《左傳·莊公十年》
為忠善者。--諸葛亮《出師表》
又
志慮忠純。
君子以為忠。--宋·司馬光《訓儉示康》
盡心於人曰忠,不欺於己曰信。--宋·司馬光《四言銘系述》
又如:忠貞廉士(忠誠堅貞廉潔的人);忠孝帶(清代官員系的一種短而闊的帶子,用於保駕或皇帝賜死時自盡);忠敬(忠誠恭敬)
忠厚 [honest and tolerant]
交不忠兮怨長。--《楚辭·九歌·湘君》
又如:忠嘉(忠
忠zhōng赤誠無私,盡心竭力:赤膽~心。~誠可靠。~貞不渝。~於祖國。~於人民。