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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
阳 | 陽 | yáng | 土 | 17 | 一生清雅温和,晚婚迟得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉) |
仲 | 仲 | zhòng | 火 | 6 | 刑偶傷子,性剛靈活機敏,中年有災難,晚年吉祥,雙妻之格。 (吉) |
琼 | 瓊 | qióng | 木 | 20 | 秀气贤能,二子吉祥,中年成功隆昌,出国之格,小心爱情厄。 (吉) |
阳:指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。(此字在人名库中共出现约:584270次)
阳字出处:[康熙字典]:页1347第07
阳
(形声。从阜,昜声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
同本义 [south of a hill or north of a river]
阳,高明也。――《说文》
山南为阳,水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。――《尔雅》
利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。――《列子·汤问》
华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳,汶水西流。
又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木
阳(陽)yáng
⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴:火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。
⒉指太阳:~光。向~花。
⒊明亮,温暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~沟。~奉阴违。
⒌带正电的:~电。~极。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的:~寿。~间。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[阳性]
①显露出来的:化验~性。
②雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假装。
仲:仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。常见词语仲春、仲夏等的意思也是指在春季或夏季的中间时节。此外,仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。(此字在人名库中共出现约:124840次)
仲字出处:[说文解字]:编号4942,第08卷上,人部第19字 [康熙字典]:页94第11
仲
(會意兼形聲。從人,從中。中亦聲。甲骨文、金文作「中」。本義:排行第二)
同本義 [in the middle]
仲,中也。--《說文》
仲,中也,言位在中也。--《釋名》
伯其甫、仲、叔、季惟其所當。--《儀禮·士冠禮》
五十以伯仲,周道也。--《禮記·檀弓》。按,古者幼名冠字,冠字謂之且字,且,薦也。表之以字,所以為伯、仲、叔、季之藉也。殷禮二十為字之時,即兼伯仲叔季呼之,周禮始字不呼伯仲,至五十乃加而呼之。女子則笄而字即稱伯姬、仲姬。
伯仲之間見伊呂,指揮若定失蕭曹。--杜甫《詠懷古跡》
孰與仲多。--清·黃宗羲《原君
仲zhong
⒈兄弟排行(伯~叔季)次序:~居第二。~弟。
⒉位居第二的,中間的:~春(春季第二月)。~裁(在中間調解、裁判)。
琼:意为美玉,精美。(此字在人名库中共出现约:396140次)
琼字出处:[康熙字典]:页736第08
琼
(形声。左形,右声。本义:赤色玉)
同本义。泛指美玉 [red jade;fine jade]
投我以木瓜,报之以琼琚。――《诗·卫风·木瓜》
精琼靡与秋菊兮。――《汉书·扬雄传》
楚子玉自为琼弁玉缨。――《左传·僖公二十八年》
又如:琼斝(一种玉质酒器);琼窗(玉砌的窗户。比喻窗户异常华美);琼琚(美好的佩玉);琼珠(美玉所制的珍珠);琼音(玉声。比喻清脆美好的声音)
博具,相当于后来的骰子 [dice]
行五道而投琼曰搏,不投琼曰塞。――成玄英《庄子注疏》
比喻雪 [snow]
雪地里踏着碎琼乱玉。――《水浒传》
又如:琼玉(比喻霜雪);琼田(形容
琼(瓊)qióng
⒈美玉。
⒉美好的:~浆(美酒)。~楼玉宇。