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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
邬 | wū | 土 | 17 | (吉) | |
唤 | 唤 | huàn | 水 | 12 | 一生多劳,多灾难,刑偶伤子,病弱短寿,不幸之字。 (吉) |
阳 | 陽 | yáng | 土 | 17 | 一生清雅温和,晚婚迟得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉) |
邬:古代地名。(此字在人名库中共出现约:60次)
邬字出处:[康熙字典]:页1269第16
邬
古地名 [Wu, ancient place name]
春秋郑邑,后入周。在今河南省偃师县西南
春秋晋地,在今山西省介休县东北
司马弥牟为邬大夫。――《左传》
邬(鄔)wū姓。
唤:意指喊,呼叫。(此字在人名库中共出现约:2320次)
唤字出处:[康熙字典]:页193第05
唤
(形声。从口,奂声。本义:呼,叫,)
同本义 [call out]
唤,呼也。――《说文新附》
不闻爷娘唤女声。――《乐府诗集·木兰诗》
千呼万唤始出来。――唐·白居易《琵琶行(并序)》
又如:唤门(在门外叫内边的人开门);唤应(呼应,照应);唤字叫背(掷钱猜正反面赌博)
呼唤使来 [call up]
虑诸公不奉诏,于是先唤周侯、丞相入。――《世说新语·方正》
又如:唤取(呼请);唤集(召集);唤铁(一种响铁器,敲击时可以招唤鸟兽)
传唤 [sumnon]。如:唤问(传唤讯问);唤质(传唤质对);唤审(传唤审讯)
叫做 [be called]。如:唤作(叫做,称做);唤做(叫做
唤huàn喊,呼叫:~鸭。呼~。~起。~醒。~他一声。
阳:指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。(此字在人名库中共出现约:584270次)
阳字出处:[康熙字典]:页1347第07
阳
(形声。从阜,昜声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
同本义 [south of a hill or north of a river]
阳,高明也。――《说文》
山南为阳,水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。――《尔雅》
利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。――《列子·汤问》
华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳,汶水西流。
又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木
阳(陽)yáng
⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴:火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。
⒉指太阳:~光。向~花。
⒊明亮,温暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~沟。~奉阴违。
⒌带正电的:~电。~极。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的:~寿。~间。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[阳性]
①显露出来的:化验~性。
②雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假装。