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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   譚  tán  火  19  温和贤能,英敏清雅,中年吉祥隆昌,晚年劳神。 (
   仁  rén  金  4  理智充足,重情失敗,中年勞,晚年吉祥。 (
   鑒  jiàn  金  22  精明公正,忠厚善良,中年成功隆昌,富贵之字。 (

谭字 起名用字参考

谭:同谈。说的意思。(此字在人名库中共出现约:3250次)

谭字出处:[康熙字典]:页1188第18

谭字的解释

(形声。从言,覃声。本义:同“谈”,说)

同本义 [talk]

夫子何不谭我于王。――《庄子·则阳》

又如:谭笑(谈笑);谭艺(谈论文学艺术);谭说(议论;谈论);谭吐(说话时的措词和态度);谭助(谈资);谭言微中(说话隐微曲折而切中事理)

绵延相及 [have an effect on]

不称而祀谭,次祖。犯诅渝盟,伤言。――《管子》

宏大,广大 [big]

富恭有本能图,修业居久而谭。――《大戴礼记》。王聘珍解诂:“《广韵》:‘谭,大也。’业安于久而自大也。”

同“谈”。言论 [opinion on public affairs; views on politics]

此老生之常

谭tán

⒈同"谈":老生常~。

⒉周代诸侯国名,在今山东省济南市东。

仁字 起名用字参考

仁:有友情,有感情,表示德重。意为同情,友爱,仁义。人名用仁宇,主要是取仁字的仁爱。(此字在人名库中共出现约:298500次)

仁字出处:[说文解字]:编号4927,第08卷上,人部第4字 [康熙字典]:页91第07

仁字的解释

(會意。從人,從二。右邊的二是重文。本義:博愛,人與人相互親愛)

中國古代一種含義極廣的道德觀念。其核心指人與人相互親愛。孔子以之作為最高的道德標準 [benevolence]

仁,親也。--《說文》

仁者,情志好生愛人,故立字二人為仁。--《春初·元命苞》

上下相親謂之仁。--《禮記·經解》

溫良者,仁之本也。--《禮記·儒行》

仁者,謂其中心欣然愛人也。--《韓非子·解老》

仁者,可以觀其愛焉。--《禮記·喪服四制》

豈無居人?不如叔也,洵美且仁。--《詩·鄭風·叔於田》

又如:仁人(有仁德的人);仁術(施行仁道、仁政

仁ren

⒈果核或種子裡最內的部分,也指某些硬殼中可吃的部分:杏~。核桃~。蝦~。

⒉同情,友愛,對人親善:~心。~愛。志士~人。~至義盡。

鉴字 起名用字参考

鉴:本义指古代用来盛水或冰的青铜大盆。后引申为镜子,照影,观察,审察,看等含义。(此字在人名库中共出现约:20010次)

鉴字出处:[康熙字典]:页1303第10

鉴字的解释

(形声。从金,监声。本义:古代用来盛水或冰的青铜大盆)

同本义 [basin]

鑑,大盆也,一曰鑑诸,可以取明水于月。――《说文》。徐灏曰:“鑑,古祇作堅,从皿以盛水也。其后范铜为之,而用以照形者,亦谓之鑑,声转为镜。”

鑑谓之镜。――《广雅》

借明于鑑以炤之。――《淮南子·主术》

我心匪鑒。――《诗·邶风·柏舟》

卫灵公有妻三人,同鑑而浴。――《庄子》

春始治鑑。――《周礼》

又如:鉴诸(古代承露取水的器具);鉴燧(方诸和阳燧)

中国古代用青铜制成的镜子 [ancient bronze mirror]。如:龟鉴;鉴台(镜台);鉴明(镜面明净);鉴洼(

鉴(鑑、鑒)jiàn

⒈〈古〉用来盛水或冰的大盆。

⒉照影:水清可~。

⒊镜子:以铜为~,可以正衣冠。〈引〉可以引为儆戒或教训的事:引为~戒。殷~不远。

⒋观察,审察,区别:~赏。~定优劣。~别真假。

⒌看。看到:~于。~貌辨色。台~(书信用语,〈表〉"请看")。

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