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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   談  tán  火  15  性刚口快,口才伶俐,多才清雅,中年劳,晚年吉祥。 (
   聖  shèng  土  13  学问丰富,清雅荣贵,官运旺盛,成功隆昌,享福终世之字。 (
   蒙  mēng  木  16   (

谈字 起名用字参考

谈:说,对话。言论。(此字在人名库中共出现约:1220次)

谈字出处:[康熙字典]:页1188第18

谈字的解释

(形声。从言,炎声。本义:说,谈论)

同本义 [talk]

谈,语也。――《说文》。字亦作谭。

不敢戏谈。――《诗·小雅·节南山》

三日不谈。――《庄子·天运》

宏为人谈笑多闻。――《汉书·公孙宏传》

坐谈问之。――《战国策·齐策》

不假仆一二谈也。――南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

谈笑而死。――明·张溥《五人墓碑记》

女子毋多谈。――清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:谈笑自若;谈聚(相聚在一起尽情交谈);谈会(聚在一起谈论);洽谈(接洽商谈);座谈(不拘形式地讨论);谈天(谈论天文)

相处融洽 [get along]。如:他俩谈得

谈tán

⒈说,对话:言~。交~。笑~。~天(闲谈)。

⒉言论:奇~怪论。高~阔论。

圣字 起名用字参考

圣:最崇高,有学问的人。聪明,才智胜人。(此字在人名库中共出现约:146900次)

圣字出处:[说文解字]:编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:页223第06

圣字的解释

(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)

同本义 [proficient]

圣,通也。――《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)

聪明;才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣(聖)shèng

⒈伟大的,崇高的:神~。革命~地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人:诗~。~手。

⒊封建时代美化皇帝的说法:~驾。~旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物:~经。~体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

蒙字 起名用字参考

蒙:草名。细雨的样子。也指云气,如蒙气传光。也有茂盛、广大之意,如蒙茂,蒙笼。还有承继,继承之意。(此字在人名库中共出现约:68490次)

蒙字出处:[说文解字]:编号0649,第01卷下,艸部第408字 [康熙字典]:页1048第15

蒙字的解释

昏迷,暫時失去知覺的 [unconscious;senseless]。如:頭髮蒙;一下摔蒙了;被一猛拳打蒙了

欺騙 [deceive;hoodwink]。如:別蒙人;你在蒙我吧?

胡亂猜測 [make a wild guess]。如:蒙對了;別瞎蒙

(形聲。從艸,蒙聲。本義:草名)

草名。即菟絲 [dodder]。旋花科。一年生纏繞寄生草本。莖很細,呈絲狀,黃白色,隨處生有吸盤,附著在豆科、菊科、藜科等植物上。葉退化,開白色小花。種子入藥

指蒙童 [ignorant children]。如:蒙幼(蒙昧幼稚的兒童);蒙稚(幼稚無知);蒙館(舊時對兒童進行啟蒙教育的地方);蒙學(即蒙館);蒙塾(即

蒙(矇)mēng

⒈欺騙:莫~人。欺上~下。

⒉昏:頭髮~。

⒊亂猜:這次他~對了。

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蒙meng

⒈愚昧無知:~昧。~愚。啟~。

⒉遭受:~難。

⒊覆蓋,遮蔽:~上桌布。用手~眼。

⒋欺騙,隱瞞實情:~蔽。

⒌敬詞。受,承:多~指教。

⒍幼稚:~學。童~。

⒎形容雨點細小:細雨~ ~。

⒏敦厚樸實。

⒐[矇矓][矇矓]眼睛不明:睡眼~矓。

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蒙měng[蒙古族]我國少數民族之一。

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