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诸字 起名用字参考

诸：本义：辩，问辩。众，许多；“之于”或“之乎”的合音。（此字在人名库中共出现约：700次）

诸字出处：[康熙字典]：页1188第18

诸字的解释

诸

（形声。从言，者声。本义：辩，问辩） 同本义 [argue；dispute；debate]

诸，辩也。――《说文》。按，者亦意辩词也。

诸诸便便，辩也。――《尔雅》

穷研细诸问，岂得信虚辞!――《敦煌变文集·燕子赋》

又如：诸问（问辩）

诸

众；各 [all；various]

诸郡县苦秦吏。――《史记·陈涉世家》

西和诸戎。――《三国志·诸葛亮传》

诸道桥梁。――《资治通鉴·唐纪》

又

诸将皆失色。

诸越则桃李冬实。（诸越，即“百越”，指两广地区。）――宋·沈括《梦溪笔谈》

诸峰之顶，亦低于山顶之地面。――宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

仆必能从

诸zhū

⒈各，众，许多：～军。～位。～君。～子百家。

⒉义同文言中的"之于"（"之"代词，相当于现代汉语的"他、她、它"）：投～渤海。公～于世。付～实施。

⒊义同文言中的"之乎"（"乎"疑问语气词，相当于现代汉语的"吗"）：有～？闻～（听说过这件事吗）？

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诸chú 1.蟾蜍。

贞字 起名用字参考

贞：意为坚定、圣洁、有操守。（此字在人名库中共出现约：141090次）

贞字出处：[康熙字典]：页1213第21

贞字的解释

贞

（会意。从卜，从贝（甲骨文作“鼎”，后省改为“贝”）。鼎本是食器，这里表火具，即用火具而卜。本义：占卜） 同本义 [make divination；divine]

貞，卜问也。从卜，贝以为贽。会意。京房说，鼎省声。――《说文》

季冬，陈玉，以贞来岁之恶。――《周礼·春官·天府》。郑玄注：“问事之正曰贞。”

凡国大贞，卜立君，卜大封。――《周礼》

又如：贞龟（占卜。古人灼龟甲以卜）；贞吝（卜问不吉，其事难行）；贞卜（占卜；卜问）

贞

假借为“正”、为“定”。端方正直 [honest；upright；right]

元、亨、利、贞。――《易·乾》

厥赋贞。――《书·禹

贞zhēn

⒈坚定，有节操，有气节：忠～。坚～不屈。

⒉特指封建礼教压迫束缚妇女的一种反动道德观念（指妇女不改嫁等）：～女不更二夫。

⒊占卜（迷信活动）：勿信～卜。

谛字 起名用字参考

谛：意为道理，真理，详细，仔细等。（此字在人名库中共出现约：860次）

谛字出处：[康熙字典]：页1188第18

谛字的解释

谛

（形声。从言，帝声。本义：细察；详审）

同本义 [examine carefully]

谛，审也。从言，帝声，字亦作諦。――《说文》

军当远出，卿诸人好谛其事。――《三国志》

明白；了解 [understand]

或有未谛，循循诱之。――鲁迅《且介亭杂文》

谛

详细，仔细 [carefully]

当时乍见惊心目，凝视谛听殊未足。――白居易《霓裳羽衣舞歌》

审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。――《聊斋志异·促织》

又如：谛听（仔细地听）

谛

佛教名词。谓真实无谬的道理 [梵Satya]

实义是谛义、真义、如义、不颠倒义、无虚诳义。――《大毗婆沙论》

事物的

谛 dì

①仔细（看或听）：～听。

②道理；真理：真～。

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谛tí 1.号哭。