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| 汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
| 裘 | 裘 | qiú | 水 | 13 | (吉) |
| 源 | 源 | yuán | 水 | 14 | 清雅榮貴,智勇雙全,財官兩旺,一門興旺,富貴之字。 (吉) |
| 洁 | 潔 | jié | 水 | 16 | 忧心劳神,事劳无功,有爱情烦恼,不幸再嫁。 (吉) |

裘:皮衣。(此字在人名库中共出现约:830次)
裘字出处:[说文解字]:编号5347,第08卷上,裘部第1字 [康熙字典]:页1117第22
裘〈名〉
(形聲。從衣,求聲。本義:皮衣。古代「求」、「裘」同字)
同本義 [fur coat]
裘,皮衣也。--《說文》
裘所以佐女功助溫也。--《白虎通·衣裳》
掌為大裘--《周禮·司裘》。註:「大裘,黑羔裘。」
世以為裘者。--《淮南子·泛論》。註:「裘孤之屬也。」
良治之子,必學為裘。--《禮記·學記》
冬日麑裘。--《韓非子·五蠹》
狐裘不暖。--唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》
裘葛之遺。--明·宋濂《送東陽馬生序》
裘馬過世家。--《聊齋誌異·促織》
又如:裘馬甚都(車馬衣裘十分華美);裘膻(裘皮和膻氣。代指清兵)
裘qiu皮衣:狐~。集腋成~(腋:此處指狐狸腋下的皮。〈喻〉積少成多)。

源:原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。(此字在人名库中共出现约:225790次)
源字出处:[康熙字典]:页639第16
源〈名〉
(形聲。從水,原聲。「原」有表義作用,指水源。本義:水源,源泉。字本作「原」)
同本義 [fountain head;source of a river]
或源也,或委也。--《禮記·學記》
祈祀山川百源。--《禮記·月令》
猶濁其源而求其清流。--《禮記·禮樂志》
岸勢犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》
又如:源委(指水的發源和歸宿。引申為事情的本末和底細);源理(水的本源和支流)
來源;根源 [origin;source;cause]
啟生人之耳目,窮法度之本源。--《舊唐書·儒學傳序》
又如:源本(根本);源由(根由);源起(事物發生的根源)
源yuan
⒈水流開始流出的地方:泉~。河~。涓涓~水。飲水思~。
⒉事物的開始,根由:起~。病~。萬物之~。
⒊[源源]〈喻〉連續不斷:~ ~不絕。

洁:洁字的本义是指干净,清洁,后又用来指人的纯洁善良、高尚无私。(此字在人名库中共出现约:665600次)
洁字出处:[康熙字典]:页619第15
洁
(形声。从水,絜声。本义:干净,清洁。按:“洁”和“潔”本是不同的两个字。“洁”是河流名,后来成为“潔”的俗字,现在是“潔”的简化字)
同本义 [clean;spotless]
鲜而不垢,洁也。――《管子·水地》
姑洗所以脩洁百物。――《国语·周语》
直哉维静絜。――《史记·五帝纪》
为人洁白皙。――《乐府诗集·陌上桑》
又如:整洁(整齐清洁);清洁(没有尘土,油垢等);洁癖(过分爱清洁的癖性);洁疾(过分爱清洁的特殊行为);洁粢(洁净的黍稷。粢:供祭祀的谷类)
操行清白,品德高尚 [honest]
联幼清以廉洁兮。――《楚辞·招魂》
以著其洁
洁(潔)jié干净:清~。整~。~白无瑕。〈喻〉不贪污,品德好,作风正派:纯~无私。勤政廉~。