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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   董  dǒng  火  15  英敏才人,理智充足,中年吉祥隆昌,晚年勞神。 (
   鼎  dǐng  火  13  精明公正,智勇雙全,官運旺,成功隆昌,出國榮貴。 (
   民  mín  水  5  英俊佳人,上下敦睦,一生官或財旺,刑偶傷子。 (

董字 起名用字参考

董:指监督管理或监督管理者,也用作姓。(此字在人名库中共出现约:6340次)

董字出处:[康熙字典]:页1045第23

董字的解释

(形聲。從艸,重聲。1本義:草名,即鼎蕫。2督察)

監督;督察 [supervise]

董之用威。--《書·大禹謨》。傳:「董,督也。」

董逋逃。--《左傳·文公六年》

董之以武師。--《左傳·昭公十年》

出則監察而董是非。--《後漢書·陳忠傳》

雖董之以嚴刑,振之以威怒,終苟免而不懷仁,貌恭而不心服。--唐·魏征《諫太宗十思疏》

又如:董正(監督糾正);董統鷹揚(為督察綱紀而大展雄才);董治(監督管理);董攝(監督治理)

統率 [command]。如:董一(統一主持;一統);董率(董帥。統率;領導);董督(統率)

主持;主管 [take charge of]。如:

董 dǒng

1監督管理:~事。

2監督管理者;董事:校~。

3姓。

【董必武】(1885-1975)中國無產階級革命家和法學家。名賢琮、用威。湖北黃安(今紅安)人。曾加入同盟會,參加了辛亥革命。1920年在湖北建立共產主義小組。1921年,出席中共第一次全國代表大會。後在中央革命根據地從事黨和紅色政權的建設工作。參加長征。曾參加國共談判。建國後,歷任中華人民共和國副主席、代理主席、全國人民代表大會常務委員會副委員長、中國政治法律學會會長等職,並多次當選為中共中央委員、中央政治局委員。1975年4月2日,在北京病逝。

【董存瑞】(1929-1948)中國人民解放軍戰鬥英雄。河北懷來人。1945年參加八路軍。1947年加入中國共產黨。1948年5月25日在解放隆化的戰鬥中,為掃除部隊前進的最後障礙,毅然用雙手舉起炸藥包,炸毀橋上碉堡,壯烈犧牲。被部隊追認為戰鬥英雄。

【董事】某些企業、學校等推舉出來監督和主持業務的人。

【董仲舒】(前179-前104),西漢哲學家,今文經學大師,廣川(今河北棗強東)人。漢武帝詔舉賢良方正,對以,建議,為武帝採納,確立儒學在此後2000餘年封建社會中的正統地位。他綜合先秦儒家、法家思想,重新解釋儒家思想,提出說,並創立、學說,為封建統治服務。著有《春秋繁露》及《董子文集》。

【董卓】(? -192)東漢末地主豪強。字仲穎,隴西臨洮(今甘肅岷縣)人。漢靈帝時,任并州牧。189年,率兵入洛陽,廢少帝,立獻帝,專斷朝政。曹操與袁紹等起兵反對,他挾獻帝西遷長安,並縱火焚洛陽周圍數百里。後為王允、呂布所殺。

鼎字 起名用字参考

鼎:鼎是古代煮东西的一种器具,多用青铜铸造,圆形,三足两耳。春秋战国时代,鼎被用作传国的宝器,象征权势、疆域等,保有广大疆域,并且平安昌盛叫“山河九鼎”,争权夺地叫“问鼎中原”、由此而引申出显赫的意思,《吴都赋》云:“高门鼎贵”。又有重大、重要的意思如鼎力协助。(此字在人名库中共出现约:30510次)

鼎字出处:[说文解字]:编号4345,第07卷上,鼎部第1字 [康熙字典]:页1525第08

鼎字的解释

(象形。甲骨文字形,上面的部分像鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足。本義:古代烹煮用的器物)

同本義 [tripod caldron]。盛行於商、周。用於煮盛物品,或置於宗廟作銘功記績的禮器。統治者亦用作烹人的刑具

鼎,三足兩耳,和五味之寶器也。--《說文》

又如:鼎峙(比喻三方並峙,如鼎之三足);鼎鉉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均為古代炊具,用來調和五味。舊時用以比喻宰相治理國家)

比喻帝王 [emperor]。如:問鼎;定鼎中原;鼎甲(科舉考試殿試名列一甲);鼎命(帝王之位);鼎業(帝王的大業)

指宰相 [prime minister]。如:鼎台(宰輔大臣);鼎臣(指宰相)

鼎 dǐng

1古代烹煮東西的器物。多用青銅或鐵製成。圓形,三足兩耳。也有方形四足的。

2象鼎足那樣三方對立抗衡:~立。

3大:~力、~~有名。

4正當;正在:~盛。

【鼎沸】形容喧鬧、混亂,像開鍋的水那樣:人聲~。

【鼎力】敬辭。大力(表示請求或感謝時用):~相助。

【鼎立】三方面勢力像鼎足那樣對峙:三國~。

【鼎盛】正值興盛或強壯。

【鼎新革故】見【革故鼎新】。

【鼎足】比喻三方面對立的局勢:勢成~。

民字 起名用字参考

民:意为民众、人民、百姓、民俗。(此字在人名库中共出现约:525730次)

民字出处:[说文解字]:编号8314,第12卷下,民部第1字 [康熙字典]:页598第01

民字的解释

(指事。從古文之象。古文從母,取蕃育意。古代指黎民百姓,平民。與君、官對稱)

同本義 [common people]

民,眾萌也。從古文之象。--《說文》。按,古文從母。取蕃育也,上下眾多意,指事。

民,氓也。--《廣雅》。按,土著者曰民,外來者曰氓。

古者有四民,有士民,有商民,有農民,有工民。--《谷梁傳·成公元年》

夫民神之主也。--《左傳·桓公六年》

無子曰兆民。諸侯曰萬民。--《左傳·閔公元年》

黎民阻饑。--《書·舜典》

民不適有居。--《書·盤庚上》

哀我征夫,獨為匪民。--《詩·小雅·何草不黃》

民可使由之,

民min

⒈〈古〉指奴隸或沒做官的眾百姓。現指人民,即以勞動群眾為主體的基本成員:擁政愛~。軍~魚水情。

⒉指人或人群:~眾。居~。~族。

⒊勞動大眾的:~歌。~間故事。

⒋從事某項工作的人:農~。漁~。鹽~。

⒌非軍事的:~用。~航。

⒍通"苠" :~高粱。

⒎[民主]

1指人民有管理國家和自由發表意見的權利:加強~主和法制建設。

2根據大多數群眾意願處理問題的工作方式:~主氣氛。~主作風。辦事~主。

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民mian 1.通"綿"。參見"民民"。 2.通"眠"。

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