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葛字 起名用字参考

葛：一种植物，纤维可以织布。葛也用作姓。（此字在人名库中共出现约：4340次）

葛字出处：[说文解字]：编号0459,第01卷下,艸部第219字 [康熙字典]：页1045第10

葛字的解释

葛〈名〉

（形聲。從艸，曷聲。本義：一種植物，纖維可以織布）

植物名。豆科多年生草本植物（Pueraria lobata），莖長二三丈，纏繞他物上，花紫紅色。莖可編籃做繩，纖維可織葛布。根可提制澱粉，又供藥用 [lobed kudzuvine]。如：葛屨（葛制的鞋子。貧賤人家所穿用。一說夏天所穿用）；葛屨履霜（冬天穿夏季的鞋子。比喻非常儉嗇）；葛面（葛粉）

葛布。指以葛為原料製成的布、衣、帶等 [kohemp cloth]

卒時，僉都御史王用汲入視，葛幃敞籯，有寒士所不堪者，因泣下醵金為斂。－－《明史·海瑞傳》

又如：葛巾（用葛布縫製的頭巾）；葛衣（葛布製成的衣服）；葛帔（用葛制

葛gě姓。

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葛ge

⒈多年生草本，復葉，夏季開紫紅色花。塊根肥大，叫"葛根"，可供食用及制澱粉，又可供藥用。莖可編籃做繩，纖維可織葛布。

⒉一種絲織物：毛～。華絲～。

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

玉字 起名用字参考

玉：玉字是指一种质地柔软、透明有光泽的石头，可用来 心制造装饰品或做雕刻的材料，由于较为贵重难得，历史上一直与金并称为金玉，形容价值珍贵的东西。此外，玉字还引申有洁白美丽之义。（此字在人名库中共出现约：1841850次）

玉字出处：[说文解字]：编号0081,第01卷上,玉部第1字 [康熙字典]：页726第04

玉字的解释

玉

（象形。甲骨文字形。像一根繩子，串著一些玉石。「玉」是漢字的一個部首。本義：溫潤而有光澤的美石）

同本義 [jade]

玉，石之美者，有五德，潤澤以溫，仁之方也…－－《說文》

君無故玉不去身。－－《禮記·曲記》。疏：「玉謂佩也。」

五玉。－－《虞書》。鄭註：「執之曰瑞，陳列曰玉。」

王齊則共食玉。－－《周禮·王府》

惟辟玉食。－－《書·洪範》

犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。－－《左傳》

又如：玉情兒（玉石的質量、成色）；玉墀（白玉台階）；玉闕（寶座；皇宮）；玉虛（道教指玉帝的居處）；玉樹（指槐樹）；玉硯（玉石製的硯台）；玉雕（玉石雕成

玉yu

⒈一種珍貴的礦石，質細而堅硬，有光澤，微透明，可雕琢成簪、環等裝飾品。〈喻〉潔白、美麗：～顏。～龍。～人。

⒉敬詞：～體。～照（人像照片）。

⒊[玉米]也叫"玉蜀黍"，"棒子"，"包谷"或"珍珠米"等。一年生草本，莖高而粗，葉大而長。它是主要糧食作物之一。花柱可供藥用。子實供吃、釀酒、制澱粉等用。稈、葉、穗可作飼料用。