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萧字 起名用字参考

萧：蒿类植物的一种。即艾蒿。冷落，冷静。（此字在人名库中共出现约：9140次）

萧字出处：[康熙字典]：页1042第26

萧字的解释

萧

（形声。从艸，肃声。本义：艾蒿）

同本义 [worm wood]

萧，艾蒿也。――《说文》

萧萩。――《尔雅》。注：“即蒿。”

共萧茅。――《周礼·甸师》

彼采萧兮。――《诗·王风·采葛》

又如：萧艾（臭草名。比喻不肖或平凡无才）；萧敷艾荣（比喻凡事委曲求全，以致飞黄腾达）

古国名 [Xiao state]。春秋时宋的附庸，灭于楚。地在今安徽省萧县西北

楚子伐萧。――《左传》

县名 [Xiao county]。在安徽省北端，东邻江苏省，西接河南省。秦置县

姓

萧君圭君玉（萧君圭，字君玉）。――宋·王安石《游褒禅山记》

萧

萧条，冷落；荒凉 [desola

萧（蕭）

⒈〈古〉称香蒿，也叫"青蒿"。

⒉冷落，冷静：～然。～索。

⒊[萧条]

①冷落寂寞：景象～条。

②停滞，萎缩：经济～条。

⒋[萧瑟]

①树木被秋风吹动的声音：秋风～瑟。

②冷落凄凉的样子。

⒌[萧萧]像声词。马叫声，风声，树叶坠落声等：～～马鸣。

⒍[萧墙]〈古〉宫室内当门的小墙。〈喻〉内部：～墙之祸。

⒎"萧"姓，俗写作"肖"。

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萧xiāo 1.蒿类植物的一种。即艾蒿。 2.萧条冷落；凄凉。 3.稀疏。 4.指萧斧。 5.见"萧森"。 6.见"萧然"。 7.通"肃"。参见"萧墙"﹑"萧斧"。 8.古国名。春秋时宋的附庸，子姓。在今安徽省萧县西北。公元前597年灭于楚。后仍为宋邑。 9.姓。

峻字 起名用字参考

峻：形容山势高而陡峭。（此字在人名库中共出现约：50670次）

峻字出处：[康熙字典]：页312第12

峻字的解释

峻

（形聲。從山，雋聲。本義：高而陡峭）

同本義 [high and precipitous]

山峻高而蔽日兮。－－《楚辭·屈原·涉江》

山道峻隘。－－《北齊書·高昂傳》

是猶上高陵之顛墮峻溪之下而求生。－－《韓非子·奸劫弒臣》

又如：峻危（高聳險峻）；峻朵（高峻的山峰）；峻嶺（崇高的山嶺）；峻絕（極為陡峭）

嚴酷，嚴厲 [harsh；stern]

乃峻責租調。－－《新唐書·李實傳》

嚴刑峻法。－－《論衡·非韓》

因以峻文詆之。－－《後漢書·朱浮傳》

又如：峻政（苛政）；峻責（嚴厲責求）；峻拒（斷然拒絕）；峻辭（斷然辭絕）

高超 [outstanding；talent]。如：峻絕（高

峻jun

⒈高而陡峭：崇山～嶺。〈引〉高，大：～宇雕牆。

⒉嚴厲：～法。嚴～。

典字 起名用字参考

典：本义指重要的文献，后引申为标准，法则，抵押等含义。（此字在人名库中共出现约：27660次）

典字出处：[说文解字]：编号3005,第05卷上,丌部第3字 [康熙字典]：页128第02

典字的解释

典

（會意。甲骨文字形，上面是「冊」字，下面是大。本義：重要的文獻、典籍）

同本義 [work of standard scholarship；classics]

典，五帝之書也…莊都說，典，大冊也。－－《說文》。按，謂從冊，從大，古文從古文冊。

典，經也。－－《爾雅·釋言》

不可為典要。－－《易·系辭》

是能讀三墳、五典、八索、九丘。－－《左傳·昭公十二年》

司晉之典籍。－－《左傳·昭公十五年》

不遠而復，先典攸高（重貴）。－－丘遲《與陳伯之書》

自書典所記，未之有也。－－《後漢書·張衡傳》

又如：藥典；字典；釋典（佛經）；法典；佛典；引經據典；典志（記載政

典 diǎn

１標準；法則：～范、～型。

２典範性的書籍：～籍、詞～。

３鄭重的儀式：～禮。

４詩文中引用的古書裡的故事或詞句：～故、用～。

５抵押（舊時一方將土地或房屋押給另一方，換取一定款項，不計利息，議定還款期限，到時贖回）。

６姓。

【典範】可以作為學習榜樣的人物或事件。

【典故】詩文中引用的古書裡的故事或詞句。

【典籍】記載古代法制的圖書。也泛指可以作為標準、典範的書籍。

【典禮】隆重舉行的儀式。

【典型】

１具有代表性的人物或事件。

２具有代表性的：他的看法很～，值得重視。

３文學藝術作品中用藝術概括手法表現人的社會特徵的藝術形象。它既表現了人的一定的社會特徵，同時又具有鮮明的個性特徵。

【典型化】指概括現實生活、創造典型形象的藝術方法。作家、藝術家在創作時，根據自己對生活的深刻觀察和獨特理解，把日常現象集中起來，進行深入的開掘和精細的提煉，創造出既具有鮮明個性特徵又能反映某一特定時代的社會本質的藝術形象。

【典型環境】文藝作品中典型人物所生活的、決定人物性格的形成和發展、促使人物行動的特定環境。它能概括地反映出一定歷史時代的社會生活及其發展趨勢。

【典型性】指作家、藝術家塑造藝術形象所達到的概括化和個性化統一的程度。藝術形象的個性特徵越鮮明、生動，而所揭示的社會本質越深刻，即個性與共性越統一，典型性就越高。也指一般講話、論著對事物所作的既有高度概括力、又有鮮明個性特徵的評述。

【典雅】文章內容有根基，文詞優美不粗俗。

【典章】法令制度。

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典tiǎn 1.見"頎典"。