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茅字 起名用字参考

茅：草名。即白茅，俗称茅草。（此字在人名库中共出现约：1890次）

茅字出处：[说文解字]：编号0326,第01卷下,艸部第87字 [康熙字典]：页1026第04

茅字的解释

茅

（形聲。從艸，矛聲。本義：草名。即白茅，俗稱茅草）

同本義 [thatch grass；cogongrass]

茅，菅也。－－《說文》。按，菅之不滑澤有毛者，可縮酒；又以為藉。

藉用白茅。－－《易·大過》

晝爾於茅。－－《詩·豳風·七月》

祭祀共蕭茅。－－《周禮·甸師》

白華菅兮，白茅束兮。－－《詩·小雅·白華》

山徑之蹊，間介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣。－－《孟子·盡心下》

爾貢包茅不入。－－《左傳·僖公四年》

卷我屋上三重茅。－－唐·杜甫《茅屋為秋風所破歌》

又如：茅飛渡江；抱茅入竹；茅卜（古代卜法之一。瓊茅是一種多年生的

茅、茆mao

⒈[～草]多年生草本。有白～、青～等。全草可做飼料、造紙、蓋屋頂等。～根可供藥用。嫩穗俗稱"～針"可生吃。

⒉[～塞]久無人走的路，被～草阻塞。〈喻〉見聞閉塞淺陋：～塞頓開。

凌字 起名用字参考

凌：本义:冰。凌冰（此字在人名库中共出现约：189010次）

凌字出处：[康熙字典]：页132第45

凌字的解释

聆〈動〉

（形聲。從耳，令聲。本義：細聽）

同本義 [hear]

聆廣樂之九奏兮。－－張衡《思玄賦》

寶玉接過來，一面目視其文，耳聆其歌。－－《紅樓夢》

扣而聆之。－－宋·蘇軾《石鍾山記》

又如：聆偈（聽經）；聆受（傾聽並接受）；聆訓（聽受訓教）；聆教（聆聽教晦）；聆音察理（聽到聲音就能明察事理）

明瞭，清楚 [understand]

觀讀之者，曉然若盲之開目，聆然若聾之通耳。－－漢·王充《論衡》

又如：聆聆（明瞭，清楚）

凌ling

１冰；積聚的冰。

２侵犯；欺壓。

３暴虐；兇惡。

４壓倒；勝過。

５渡過；逾越。

６乘，駕馭。

７迎；冒。

８升，登上。

９迫近。~晨﹑~曉。

十姓。

源字 起名用字参考

源：原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。（此字在人名库中共出现约：225790次）

源字出处：[康熙字典]：页639第16

源字的解释

源〈名〉

（形聲。從水，原聲。「原」有表義作用，指水源。本義：水源，源泉。字本作「原」）

同本義 [fountain head；source of a river]

或源也，或委也。－－《禮記·學記》

祈祀山川百源。－－《禮記·月令》

猶濁其源而求其清流。－－《禮記·禮樂志》

岸勢犬牙差互，不可知其源。－－唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》

又如：源委（指水的發源和歸宿。引申為事情的本末和底細）；源理（水的本源和支流）

來源；根源 [origin；source；cause]

啟生人之耳目，窮法度之本源。－－《舊唐書·儒學傳序》

又如：源本（根本）；源由（根由）；源起（事物發生的根源）

源yuan

⒈水流開始流出的地方：泉～。河～。涓涓～水。飲水思～。

⒉事物的開始，根由：起～。病～。萬物之～。

⒊[源源]〈喻〉連續不斷：～ ～不絕。