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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
简 | 簡 | jiǎn | 木 | 18 | 多才贤能,荣贵隆昌,晚婚大吉,中年劳,晚年吉祥。 (吉) |
柄 | 柄 | bǐng | 木 | 9 | 多才巧智,環境良好,清雅榮貴,中年成功隆昌。 (吉) |
圣 | 聖 | shèng | 土 | 13 | 学问丰富,清雅荣贵,官运旺盛,成功隆昌,享福终世之字。 (吉) |
简
(形声。从竹,间声。本义:竹简。古代书写了文字的狭长竹片)
同本义。战国至魏晋时代的书写材料,是削制成的狭长竹片或木片,竹片称“简”,木片称“札”或“牍”,统称为“简”。若干简编缀在一起的叫“策”(册) [bamboo slips]
畏此简书。――《诗·小雅·出车》
执简记。――《礼记·王制》。注:“策书也。”
小简而长。――《考工记·弓人》
昭王读法十余简而睡卧矣。――《韩非子·外储说左下》
南史氏闻太史尽死,执简以往。――《左传·襄公二十五年》
又如:简素(竹简与缣素。古代用来记载文字的竹帛);简书(古代的公文书于竹简,
简jiǎn
⒈不复杂,不烦琐,跟"繁"相对:~单些。太~陋。~化。~明扼要。精兵~政。
⒉轻忽,怠慢:~慢。
⒊选拔,选择:~拔。~选。
⒋〈古〉用来写字的竹片或木片:竹~。木~。〈引〉书信:书~。来~。
⒌检阅,检查:及(到)~日。
⒍[简直]
①实在是,完全是:说起《地道战》,那~直是个奇迹。
②〈方〉作"索性"讲:天黑,雨又大,你~直别回去了。
⒎[简谱]一种简便的音乐记谱法。
柄:本义指器物的把儿,后引申为言行上的短处,执掌等含义。(此字在人名库中共出现约:3350次)
柄字出处:[说文解字]:编号3727,第06卷上,木部第334字 [康熙字典]:页518第08
柄
(形聲。從木,丙聲。本義:器物的把兒)
同本義 [handle]
柄,柯也。(柯:斧柄。)--《說文》
覆之南柄。--《儀禮·少牢禮》
有柄。--《儀禮·大射禮》
柄(鐵椎把)鐵折疊環復。--明·魏禧《大鐵椎傳》
又如:柄子(方言。器物的把兒);刀柄;勺柄;曲柄(曲軸的彎曲部分)
權力 [power]
而皇上無寸柄。--清·梁啟超《譚嗣同傳》
又如:權柄(所掌握的權力);柄用(被重用而掌握大權);柄令(權柄;命令)
植物的花、葉、果和枝莖相連的部分 [stem]。如:花柄;葉柄
比喻言行上被人抓住的缺點、漏洞 [butt]。如:笑柄;話柄
根本 [base;fun
柄 bǐng
1器具的把:鋤~。
2植物的花、葉或果實與莖或枝連著的部分:花~、葉~。
3比喻言行上的短處:把~、話~。
4執掌:~政。
5權:國~。
6量詞。兩~斧子。
圣:最崇高,有学问的人。聪明,才智胜人。(此字在人名库中共出现约:146900次)
圣字出处:[说文解字]:编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:页223第06
圣
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
同本义 [proficient]
圣,通也。――《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。――《管子·四时》
睿作圣。――《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》
又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
聪明;才智胜人 [wise]
圣人莫之。――《诗·小雅·
圣(聖)shèng
⒈伟大的,崇高的:神~。革命~地。
⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人:诗~。~手。
⒊封建时代美化皇帝的说法:~驾。~旨。
⒋宗教徒称呼所崇拜的事物:~经。~体。
⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。