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简字的解释

简

（形声。从竹，间声。本义：竹简。古代书写了文字的狭长竹片）

同本义。战国至魏晋时代的书写材料，是削制成的狭长竹片或木片，竹片称“简”，木片称“札”或“牍”，统称为“简”。若干简编缀在一起的叫“策”（册） [bamboo slips]

畏此简书。――《诗·小雅·出车》

执简记。――《礼记·王制》。注：“策书也。”

小简而长。――《考工记·弓人》

昭王读法十余简而睡卧矣。――《韩非子·外储说左下》

南史氏闻太史尽死，执简以往。――《左传·襄公二十五年》

又如：简素（竹简与缣素。古代用来记载文字的竹帛）；简书（古代的公文书于竹简，

简jiǎn

⒈不复杂，不烦琐，跟"繁"相对：～单些。太～陋。～化。～明扼要。精兵～政。

⒉轻忽，怠慢：～慢。

⒊选拔，选择：～拔。～选。

⒋〈古〉用来写字的竹片或木片：竹～。木～。〈引〉书信：书～。来～。

⒌检阅，检查：及（到）～日。

⒍[简直]

①实在是，完全是：说起《地道战》，那～直是个奇迹。

②〈方〉作"索性"讲：天黑，雨又大，你～直别回去了。

⒎[简谱]一种简便的音乐记谱法。

尚字 起名用字参考

尚：意为尊崇、推崇、尊重。（此字在人名库中共出现约：106010次）

尚字出处：

尚字的解释

尚〈副〉

（會意。從八，向聲。本義：尚且）

同本義[still；yet；even]

尚，曾也。－－《說文》

尚無為。－－《詩·王風·免爰》

又

尚無造。

尚求其雌。－－《詩·小雅·小弁》

亦尚一人之慶。－－《書·秦誓》

元濟尚寢，笑曰：「俘囚為盜耳，曉當盡戮之。」－－《資治通鑒·唐紀》

臣以布衣之交尚不相欺，況大國乎?－－《史記·廉頗藺相如列傳》

又如：尚有不少；尚來得及；尚未娶親；尚待研究；尚兀自（還；尚且）；尚爾（尚且這樣）；尚自（尚且）；尚然（尚且）；尚猶（猶，還）

還；仍然 [still；yet]

趙王使使（派使者）視廉頗尚可用否。－－《史記·廉頗藺相如

尚shang

⒈尊崇，注重，提倡：～賢。崇～。～武。

⒉還：其時～早。～待研究。

⒊[尚且]連詞。常與"何況"等連用，〈表〉進一層的意思：積極工作～且時間還緊，何況鬆鬆垮垮。

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尚chang 1.見"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"嘗"。曾經。

达字 起名用字参考

达：达的本义是道路畅通或到达。由此引申的意义是通晓、懂得透彻等。达的另外两层意义是：①豁达，心胸开阔；②得志，显贵。就人名而言，达字既可以表示人品性情（心胸开阔，豁达大度），也能说明人的际遇命运（飞黄腾达）。（此字在人名库中共出现约：232010次）

达字出处：[康熙字典]：页1253第17

达字的解释

达

（形声。从辵，羍声。本义：道路畅通）

同本义。泛指畅通 [lead to；go to]

达，行不相遇也。――《说文》

达，通也。――《广雅》

左右达为夹室，所以相隔。――《礼记·内则》

寡人其达王于甬句东。――《国语·吴语》

达四聪。――《虞书》

达于河。――《书·禹贡》

七曰达吏。――《周礼·大宰》

下达。――《仪礼·士昏礼》

天下达道。――《礼记·中庸》

唯恐道途显晦，不相通达。――唐·李朝威《柳毅传》

屋极有窗以达气。――清·方苞《狱中杂记》

又如：四通八达；达越（疏通瑟底之孔使其声迟重）；达乡（相对而畅达的窗户）