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汉字 | 繁体 | 拼音 | 五行 | 笔划 | 姓名学解释 |
竺 | 竺 | zhú | 木 | 8 | 多才多能,精明公正,中年勞苦,晚年吉祥,二子之字。 (吉) |
阳 | 陽 | yáng | 土 | 17 | 一生清雅温和,晚婚迟得子大吉,中年奔波,晚年吉祥。 (吉) |
辰 | 辰 | chén | 土 | 7 | 英俊佳人,理智充足,一生清雅,出外吉慶,成功榮幸。 (吉) |
竺:本义指竹,此外也指古代的一种乐器。(此字在人名库中共出现约:3640次)
竺字出处:[说文解字]:编号8970,第13卷下,二部第5字 [康熙字典]:页877第02
竺
(形聲。從二,竹聲。本義:竹)
同本義 [bamboo]
竺,竹也。--《廣雅》。王念孫疏證:「竺、竹同聲字。方言有重輕,故又謂竹為竺也。」
印度古譯名「天竺」的簡稱 [India]
雙匣猶傳竺國經。--林景熙《夢中作》
又如:竺經(佛經);竺國(天竺。古印度的別稱);竺域(指天竺。即今印度);竺土(指天竺國。指古印度)
山名 [Zhu mountain],在浙江省杭州市西靈隱山飛來峰之南,分上中下三天竺,俗稱三竺
朝游三竺,暮宿兩峰。--《西湖佳話》
古代的一種樂器 [a musical instrument]
高漸離擊竺。--《戰國策·燕策》
非絲非竺。--宋·歐
竺zhu[天竺]印度的古稱。
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竺dǔ 1.通"篤"。厚;深。 2.通"毒"。憎恨;憎惡。
阳:指阳光,引申指温暖,明亮,双音节词有艳阳、阳春等。此外,阳是我国古代哲学的重要概念,指存在于宇宙间一切事物中的两大对立统一面之一。(此字在人名库中共出现约:584270次)
阳字出处:[康熙字典]:页1347第07
阳
(形声。从阜,昜声。从阜,与山有关。本义:山南水北)
同本义 [south of a hill or north of a river]
阳,高明也。――《说文》
山南为阳,水北为阳。――《谷梁传·僖公二十八年》
山东曰朝阳,山西曰夕阳。――《尔雅》
利刊阳木而火之。――《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”
河阳之北。――《列子·汤问》
华山之阳。――宋·王安石《游褒禅山记》
阳谷皆入汶。――清·姚鼐《登泰山记》
泰山之阳,汶水西流。
又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木
阳(陽)yáng
⒈跟"阴"相对。〈古〉我国哲学家把一切事物概括为"阴阳"两个对立统一的范畴:火为~,水为阴。背为~,胸为阴。胸为~,腹为阴。
⒉指太阳:~光。向~花。
⒊明亮,温暖:多~。
⒋凸出的,外露的:~文。~沟。~奉阴违。
⒌带正电的:~电。~极。
⒍山的南面,水的北面:衡~(地名。在湖南省衡山之南)。洛~市(在河南省洛水之北)。
⒎迷信者所谓"属于活人与人世"的:~寿。~间。
⒏男性生殖器:~物。
⒐[阳性]
①显露出来的:化验~性。
②雄性,男性的。
⒑〈古〉通"佯"。假装。
辰:意为时光,日子,星辰。此外,辰也是地支的第五位。(此字在人名库中共出现约:90420次)
辰字出处:[说文解字]:编号9744,第14卷下,辰部第1字 [康熙字典]:页1252第15
辰
(象形。金文字形,是蛤蚌殼之類軟體動物的形象,「蜃」的本字。後經假借而產生了其他用法。本義;蛤蚌之類的軟體動物)
同本義 [clam]
辰,有身也。--《說文》
辰者,言萬物之蜃也。--《史記·律書》
十二地支的第五位 [the fifth of the twelve Earthly Branches]
在太歲紀年法中與天干相配用以紀年。如1976年為農曆丙辰年
用以紀月,即農曆三月
用以紀日
用以紀時,即午前七時至九時。如:辰巳時(上午七時至十一時);辰牌(古代的一種報時工具;又指上午七時至十一時)
日、月、星的統稱 [celestial bodies]。如:「三辰」
時光;日子
辰 chen
1地支的第五位。
2日、月、星的統稱:星~。
3古代計時將一晝夜分為十二辰:時~。
4時光;日子:生~、忌~。
【辰時】舊式計時法指上午7點到9點的時間。
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辰chen
⒈地支第五位,也用作次序第五。
⒉星:北~(北極星)。又總稱"日月星":三~。
⒊日子,時候:生~。時~。
⒋[辰時]上午七點到九點。
⒌[辰光]〈方〉時間。時候。
⒍〈古〉通"晨":早~。