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汉字 繁体 拼音 五行 笔划 姓名学解释
   竇  dòu  火  20  一生清雅荣贵,精明公正,刑偶伤子,中年劳,晚年隆昌。 (
   聖  shèng  土  13  学问丰富,清雅荣贵,官运旺盛,成功隆昌,享福终世之字。 (
   曰  yuē  土  4  一生清雅,中年勞,晚年吉祥,環境良好,女人刑夫靠子之字。 (

窦字 起名用字参考

窦:意为孔穴。(此字在人名库中共出现约:110次)

窦字出处:[康熙字典]:页866第55

窦字的解释

(形声。从穴,卖声。本义:孔穴)

同本义 [hole]

窦,空也。――《说文》

穿窦窖。――《礼记·月令》。注:“入地隋曰窦。”

顺人情之大窦也。――《礼记·礼运》。注:“孔穴也。”

在刑部狱,见死而由窦出者日三四人。――清·方苞《狱中杂记》

如:窦径(洞穴和小路)

门旁小户 [side door]

筚门闺窦之人而皆陵其上。――《左传》。杜预注:“闺窦,小户;穿壁为户,上锐下方,状如圭也。”

泛指简陋门户 [door]

荣族子敝,小随母养于宗中,及十二,自窦而走,至大街。――明·冯梦龙《智囊补》

古代椭圆形地窖 [cellar]。如:窦窖(积藏谷物

窦 dòu

①孔:洞。

②人体某些器官内部凹入的部分:鼻~。

③姓。

【窦娥冤】元代剧作家关汉卿的代表作。写窦娥冤屈而死的故事,反映了当时黑暗的社会现实,塑造了一个富有反抗精神的妇女形象。

【窦固】(-88)东汉大臣。字孟孙。扶风平陵(今陕西咸阳西北)人。汉明帝时,曾任奉车都尉,与骑都尉耿忠率兵出酒泉塞至天山攻击北匈奴。后又与耿秉等出玉门,击败车师一带北匈奴势力。后官至光禄勋、卫尉。

【窦建德】(573-621)隋末农民起义首领。清河漳南(今山东武城东北)人。611年,投高士达起义。高死后继为首领,称将军,拥兵10余万。618年称夏王。621年,为救王世充,与李世民在河南荥阳决战,兵败被俘,被杀于长安。

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窦dú 1.大川。

圣字 起名用字参考

圣:最崇高,有学问的人。聪明,才智胜人。(此字在人名库中共出现约:146900次)

圣字出处:[说文解字]:编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]:页223第06

圣字的解释

(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)

同本义 [proficient]

圣,通也。――《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)

聪明;才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣(聖)shèng

⒈伟大的,崇高的:神~。革命~地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人:诗~。~手。

⒊封建时代美化皇帝的说法:~驾。~旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物:~经。~体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。

曰字 起名用字参考

曰:义为说,文言句首、句中语气词。(此字在人名库中共出现约:8200次)

曰字出处:[说文解字]:编号3025,第05卷上,曰部第1字 [康熙字典]:页502第01

曰字的解释

曰〈動〉

(指事。甲骨文字形,下象口形,加上的短橫表示聲氣。本義:說,說道)

同本義[say]

曰,言也。--《廣雅》

子曰何其。--《詩·魏風·園有桃》

女曰雞鳴。--《詩·鄭風·女曰雞鳴》

子曰。--《論語·學而》。皇疏:「發語之端也。」

曰有大艱於西土。--《書·大誥》

曰師曰弟子雲者。--唐·韓愈《師說》

若業為吾所有…曰姑俟異日觀。--清·袁枚《黃生借書說》

又如:子曰;國人皆曰可殺

叫做 [call]

五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。--《書·洪範》

明有奇巧人曰王叔遠。--明·魏學洢《核舟記》

文曰

曰yuē

⒈說:孔子~。

⒉叫做:名~農民夜校。

⒊文言句首、句中語氣詞:~歸~歸。

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