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祝字 起名用字参考

祝：古代指男巫，即祭祀时主持祝告的人，现用于表示良好的愿望。（此字在人名库中共出现约：31470次）

祝字出处：[说文解字]：编号0047,第01卷上,示部第38字 [康熙字典]：页842第01

祝字的解释

祝

（會意。甲骨文字形，像一個人跪在神前拜神、開口祈禱。從示，從兒口。「兒」是古文「人」字。本義：男巫，祭祀時主持祝告的人，即廟祝）

同本義 [wizard]

祝，祭主贊詞者。－－《說文》

兌為口為巫。－－《易》。按，祝所以悅神也。

祝將命也。－－《禮記·郊特牲》

祝，以孝告。嘏以慈告。－－《禮記·禮運》

有大祝、小祝、喪祝、甸祝、詛祝。－－《周禮·夏官》注

逸祝冊。－－《書·洛誥》

與巫祝共分其餘錢持歸。－－褚少孫《西門豹治鄴》

工祝招君，背行先些。－－《楚辭·招魂》。註：「男巫曰祝」

又如：祝人（古代掌祭祀的 ）；巫

祝zhu

⒈〈表〉良好的願望：～願。～壽。～賀。～您成功。

⒉〈古〉斷，削去，剪斷：～發（斷髮，削髮）。

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祝zhou 1.詛咒。 2.發誓。

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祝chu 1.古國名。

韦字 起名用字参考

韦：熟皮子。去毛加工制成的柔软皮革。（此字在人名库中共出现约：46020次）

韦字出处：[康熙字典]：页1396第03

韦字的解释

韦〈动〉

（形声。从舛，舛像两脚相对形。意为违背。囗声。韋是違的初字。本义：违背） 同本义 [disobey；violate]

韦，相背也。……经传多以违为之。――《说文》

五音六律，依韦响昭。――《汉书·礼乐志》

韦 〈名>

熟皮，去毛熟治的皮革 [leather]

兽皮之韦可以束枉。戾相违背，故借以为皮韦。按，熟曰韦，生曰革。――朱骏声《说文通训定声》

韦，柔皮也。――《字林》

凡兵事韦弁服。――《周礼·司服》

韦藩木楗以过于朝。――《国语·晋语》。注：“韦藩，韦蔽前后。”

乘韦先牛十二。――《左传·僖公三十二年》

又如：韦弁（古冠名。皮帽）；

韦（韋）wéi熟皮子。去毛加工制成的柔软皮革。

梵字 起名用字参考

梵：指草木茂盛的样子。也是译音用字。（此字在人名库中共出现约：1890次）

梵字出处：[康熙字典]：页531第09

梵字的解释

梵〈形〉

（形聲。從林，凡聲。本義：梵梵：草木茂盛的樣子）

同本義 [lush]

梵，即芃之俗體。－－清·鈕樹玉《說文新附考》

梵語Brahmā音譯詞「梵摩」、「婆羅賀摩」、「梵覽摩」之省，意為「清淨」、「寂靜」[quiet]

淨修梵行。－－《妙法蓮花經》

又如：梵心（清淨之心）；梵志（以清靜為志）；梵門（清淨的法門）；梵事（清淨的佛事）

佛經原用梵文寫成，故凡與佛教有關的事物，皆稱梵 [Buddhist]。如：梵言（佛經）；梵境（佛的境界）；梵樓（佛教的樓閣）；梵磬（佛寺之磬）；梵學（佛學）

梵文為古印度書面語，故對印度等地的事物，常冠以梵字，以示與中華有別 [Sanskri

梵 fan

⒈梵文"梵摩"的簡稱，意義是清靜，寂靜。

⒉與佛教有關的：～宮。～剎。

⒊

【梵文】〈古〉印度的一種語言文字。