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祝字 起名用字参考

祝：古代指男巫，即祭祀时主持祝告的人，现用于表示良好的愿望。（此字在人名库中共出现约：31470次）

祝字出处：[说文解字]：编号0047,第01卷上,示部第38字 [康熙字典]：页842第01

祝字的解释

祝

（會意。甲骨文字形，像一個人跪在神前拜神、開口祈禱。從示，從兒口。「兒」是古文「人」字。本義：男巫，祭祀時主持祝告的人，即廟祝）

同本義 [wizard]

祝，祭主贊詞者。－－《說文》

兌為口為巫。－－《易》。按，祝所以悅神也。

祝將命也。－－《禮記·郊特牲》

祝，以孝告。嘏以慈告。－－《禮記·禮運》

有大祝、小祝、喪祝、甸祝、詛祝。－－《周禮·夏官》注

逸祝冊。－－《書·洛誥》

與巫祝共分其餘錢持歸。－－褚少孫《西門豹治鄴》

工祝招君，背行先些。－－《楚辭·招魂》。註：「男巫曰祝」

又如：祝人（古代掌祭祀的 ）；巫

祝zhu

⒈〈表〉良好的願望：～願。～壽。～賀。～您成功。

⒉〈古〉斷，削去，剪斷：～發（斷髮，削髮）。

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祝zhou 1.詛咒。 2.發誓。

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祝chu 1.古國名。

松字 起名用字参考

松：本义指松科植物。做人名时，多表示像松树一样坚毅高尚以及通古博今，勤俭建业的品质。（此字在人名库中共出现约：567370次）

松字出处：[说文解字]：编号3526,第06卷上,木部第133字 [康熙字典]：页514第11

松字的解释

松

（形聲。從木，公聲。本義：松科植物的總稱） 同本義 [pine]

松，松木也。－－《說文》

山有喬松。－－《詩·鄭風·山有扶蘇》

如松茂矣。－－《詩·小雅·斯干》

出戶望南山，松生石上，劍在其背。－－《搜神記·干將莫邪》

一般為常綠喬木，很少為灌木，樹皮多為鱗片狀，葉子針形，花單性，雌雄同株，結球果，卵圓形或圓錐形，有木質的鱗片，木材和樹脂都可利用。又如：松塔；松濤；松針；松脂；松亭（旁邊有松樹的亭子）；松活（以松柏的枝葉紮成人、鶴、鹿、亭等形狀，作為冥器，叫做松活）；松肪（松脂）；松扇（用柔嫩松皮製成的一種古扇）；松釵（松樹的枝葉）；

松（

⒈至

⒋鬆）sōng

⒈稀散，跟"緊"相對：～脆。捆～了。

⒉寬，不緊張：～弛。～勁。～ ～垮垮。

⒊放開，弄散：～手。～土。～綁。

⒋用魚、雞、瘦肉等製成形狀似絨毛或碎末的食品：魚～。雞肉～。牛肉～。

⒌松樹，一般為常綠喬木，葉子針形。種類很多。木材用途廣泛。樹脂可提松香和松節油。種子可以搾油和食用。

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松cong 1.依從，隨從。

蕴字 起名用字参考

蕴：意为包含，宽和含蓄。（此字在人名库中共出现约：25920次）

蕴字出处：[康熙字典]：页1059第29

蕴字的解释

蕴

（形声。从艸，蕴声。本义：积聚，蓄藏）

同本义 [accumulate]

蘊，积也。――《说文》

字亦作“蕴”。

蘊，聚也。――《广雅》

芟夷蘊崇之。――《左传·隐公六年》

蓄而弗治将蘊。――《左传·昭公二十五年》

而以是相蕴。――《庄子·齐物论》

我心蕴结兮。――《诗·桧风·素冠》

蕴利生孽，姑使无蕴乎。――《左传·昭公十年》

又如：蕴积（蕴藏；积聚）；蕴哲（蓄藏智慧）；蕴艺（藏蓄的才华）

包藏；包含 [contain]

万物尽然，而以是相蕴。――《庄子》

蕴

乱麻 [coarse hemp]

[里媪] 即束蕴请火去妇之家，曰：“吾犬争肉相杀，请

蕴yùn

⒈积聚，蓄藏：～藏。～蓄。　

⒉深奥：精～。

⒊郁结：～愤。