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祝字 起名用字参考

祝：古代指男巫，即祭祀时主持祝告的人，现用于表示良好的愿望。（此字在人名库中共出现约：31470次）

祝字出处：[说文解字]：编号0047,第01卷上,示部第38字 [康熙字典]：页842第01

祝字的解释

祝

（會意。甲骨文字形，像一個人跪在神前拜神、開口祈禱。從示，從兒口。「兒」是古文「人」字。本義：男巫，祭祀時主持祝告的人，即廟祝）

同本義 [wizard]

祝，祭主贊詞者。－－《說文》

兌為口為巫。－－《易》。按，祝所以悅神也。

祝將命也。－－《禮記·郊特牲》

祝，以孝告。嘏以慈告。－－《禮記·禮運》

有大祝、小祝、喪祝、甸祝、詛祝。－－《周禮·夏官》注

逸祝冊。－－《書·洛誥》

與巫祝共分其餘錢持歸。－－褚少孫《西門豹治鄴》

工祝招君，背行先些。－－《楚辭·招魂》。註：「男巫曰祝」

又如：祝人（古代掌祭祀的 ）；巫

祝zhu

⒈〈表〉良好的願望：～願。～壽。～賀。～您成功。

⒉〈古〉斷，削去，剪斷：～發（斷髮，削髮）。

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祝zhou 1.詛咒。 2.發誓。

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祝chu 1.古國名。

书字 起名用字参考

书：书写，记录，记载。（此字在人名库中共出现约：246080次）

书字出处：[康熙字典]：页84第07

书字的解释

书

（形声。从聿，者声。聿，即笔。隶书省“者”成“曰”。《说文》：“书，箸也。”箸（著）即显明。合起来表示用笔使文字显明，“者、箸”音近，故“者”有表意作用。本义：书写，记录，记载）

同本义 [write；take notes]

書，著也。――《说文》。按说文序云：“著于竹帛谓之书。”

五曰六书。――《周礼·保氏》

作书。上古以刀录于竹若木，中古以漆画于帛，后世以墨写于纸。――朱骏声《说文通训定声》

易之以书契。――《易·系辞》

书者，以笔画记之辞。――《尚书序》疏

子张书诸绅。――《论语·卫灵公》

乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼

书（書）shū

⒈写，记载：～写。奋笔疾～。大～特～。

⒉文字：读其～。读～破万卷。

⒊信：家～。来～已收。

⒋文件：证～。决心～。倡议～。

⒌装订成册的著作：～籍。著～立说。

⒍字体：楷～。行～。草～。

⒎《尚书》的简称。

⒏称某些曲艺：说～。鼓～。

⒐[书法]

①汉字的书写法则。

②汉字的书写艺术，也省称"书"：～画展览。

⒑ [书简]书信，信扎。

⒒[书香]旧时指先辈都是读书的（人家）：～香门第。

⒓[书蠧]又叫"蠧鱼"。蛀书的虫。〈喻〉死啃书本的人。

王字 起名用字参考

王：意为一种玉。多用于人名。（此字在人名库中共出现约：25870次）

王字出处：[说文解字]：编号0078,第01卷上,王部第1字 [康熙字典]：页727第02

王字的解释

王

（會意。本作「士」，是能獨立任事的人，後加一橫，表示在「士」之上，即人間的最高統治者，而帝 是天上的最高統治者。後「帝」、「王」同步降職，帝成了人間的皇帝，而「王」成了對臣子的最高封爵。本義：天子、君主）

殷周時代對帝王的稱呼 [emperor；monarch]

溥天之下，莫非王土。－－《詩·小雅·北土》

厲王虐，國人謗王。－－《國語·周語上》

王，天下所歸往也。董仲舒曰：「古之造文者，三畫而連其中謂之王。三者，天、地、人也；而參通之者，王也。」－－《說文》

王，天子也。－－《釋名》

王，有天下曰王。帝與王一也。周衰，列國皆僭號自

王wang

⒈國君：國～。帝～。　

⒉〈古〉秦代以後的一種最高封爵：封～。～府。

⒊大：～父～母（祖父祖母）。

⒋一類中的首領或最特出者：蜂～。猴～。孩子～。百花之～。

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王wang〈古〉統治，做君主，統一天下：～此大邦。自立為～。以德行仁者～。