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祁字 起名用字参考

祁：地名。（此字在人名库中共出现约：6070次）

祁字出处：[说文解字]：编号4043,第06卷下,邑部第60字 [康熙字典]：页840第03

祁字的解释

祁〈名〉

（形聲。從邑，示聲。右耳旁是「邑」的變形。從邑的字往往與區域有關。本義：地名）

縣名 [Qi county]

太原縣。－－《說文》。為今山西省祁縣

分祁氏之田，以為七縣。－－《左傳》

安徽省祁門縣的簡稱 [Qimen county]

湖南省祁陽縣的簡稱 [Qiyang county]

祁 〈形〉

大 [big]

其祁孔有。－－《詩·小雅·吉日》

資冬祁寒。－－《禮記·緇衣》

又如：祁寒（嚴寒）；祁哀（大哀）

眾多的樣子 [many]

春日遲遲，采蘩祁祁。－－《詩·豳風·七月》

又如：祁祁（眾多的樣子；舒緩的樣子）

祁劇

[Qiyang opera] 中國湖南省地方戲曲劇種之一，

祁qi大，極：～寒。

鼎字 起名用字参考

鼎：鼎是古代煮东西的一种器具，多用青铜铸造，圆形，三足两耳。春秋战国时代，鼎被用作传国的宝器，象征权势、疆域等，保有广大疆域，并且平安昌盛叫“山河九鼎”，争权夺地叫“问鼎中原”、由此而引申出显赫的意思，《吴都赋》云：“高门鼎贵”。又有重大、重要的意思如鼎力协助。（此字在人名库中共出现约：30510次）

鼎字出处：[说文解字]：编号4345,第07卷上,鼎部第1字 [康熙字典]：页1525第08

鼎字的解释

鼎

（象形。甲骨文字形，上面的部分像鼎的左右耳及鼎腹，下面象鼎足。本義：古代烹煮用的器物）

同本義 [tripod caldron]。盛行於商、周。用於煮盛物品，或置於宗廟作銘功記績的禮器。統治者亦用作烹人的刑具

鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。－－《說文》

又如：鼎峙（比喻三方並峙，如鼎之三足）；鼎鉉（指鼎）；鼎鼐（鼎、鼐均為古代炊具，用來調和五味。舊時用以比喻宰相治理國家）

比喻帝王 [emperor]。如：問鼎；定鼎中原；鼎甲（科舉考試殿試名列一甲）；鼎命（帝王之位）；鼎業（帝王的大業）

指宰相 [prime minister]。如：鼎台（宰輔大臣）；鼎臣（指宰相）

喻

鼎 dǐng

１古代烹煮東西的器物。多用青銅或鐵製成。圓形，三足兩耳。也有方形四足的。

２象鼎足那樣三方對立抗衡：～立。

３大：～力、～～有名。

４正當；正在：～盛。

【鼎沸】形容喧鬧、混亂，像開鍋的水那樣：人聲～。

【鼎力】敬辭。大力（表示請求或感謝時用）：～相助。

【鼎立】三方面勢力像鼎足那樣對峙：三國～。

【鼎盛】正值興盛或強壯。

【鼎新革故】見【革故鼎新】。

【鼎足】比喻三方面對立的局勢：勢成～。

圣字 起名用字参考

圣：最崇高，有学问的人。聪明，才智胜人。（此字在人名库中共出现约：146900次）

圣字出处：[说文解字]：编号9047,第13卷下,土部第76字 [康熙字典]：页223第06

圣字的解释

圣

（形声。从耳，呈声。甲骨文字形。左边是耳朵，右边是口字。即善用耳，又会用口。本义：通达事理）

同本义 [proficient]

圣，通也。――《说文》。按：耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓圣。――《管子·四时》

睿作圣。――《书·洪范》。传：“于事无不通谓之圣。”

母氏圣善。――《诗·邶风·凯风》

而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。――《史记·屈原贾生列传》

又如：圣功（神灵的功力）；圣子（超凡入圣的儿子）；圣意（神灵的旨意）；圣明（英明）

聪明；才智胜人 [wise]

圣人莫之。――《诗·小雅·

圣（聖）shèng

⒈伟大的，崇高的：神～。革命～地。

⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人：诗～。～手。

⒊封建时代美化皇帝的说法：～驾。～旨。

⒋宗教徒称呼所崇拜的事物：～经。～体。

⒌[圣人]旧时称智慧和道德上最完美的典范人物。