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焦字 起名用字参考

焦：暗淡无光，易窘迫。（此字在人名库中共出现约：2860次）

焦字出处：[说文解字]：编号6452,第10卷上,火部第73字 [康熙字典]：页674第06

焦字的解释

焦〈動〉

（會意。金文字形，上面是「隹」，短尾鳥，下面是「火」。把鳥放在火上烤。本義：物經火燒而變黃或成炭）

同本義 [charred；burnt；scorched]

焦，火所傷也。－－《說文》

焦，火燒黑也。－－《玉篇》

濡灸之舉焦。－－《禮記·內則》

凡氣因火變則為焦。－－《素問》

又如：焦盆（焦杯。焚紙的火池）；焦鎚（一種烤熟的餅食）；焦尾（焦桐，焦尾瑟。東漢蔡邕用一端有焦痕的桐木所製的琴。後多指名貴的琴）；焦霹靂（能對人畜、植物或建築物造成很大危害的霹雷）

乾枯；枯焦 [withered；desiccated]

五穀焦死。－－《墨子·非攻下》

又如：焦芽（枯焦的

焦jiāo

⒈物體經火燒變成炭樣：飯～了。～頭爛額（頭被火燒成重傷。〈喻〉十分窘迫難堪）。

⒉酥，脆：～麻花，很好吃。〈喻〉極干：這捆柴～干。

⒊著急，憂慮，煩躁：～急。～心。～慮。～躁。～灼。

⒋功、熱、能量等單位名稱"焦耳"的簡稱，符號J。

⒌[焦點]物理、數學上的名詞。〈喻〉問題的關鍵所在或人們關注的集中點。

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焦qiao 1.通"譙"。 2.通"憔"。參見"焦瘁"。 3.用同"瞧"。

源字 起名用字参考

源：原字仿本义是指水流开始的地方。后引申指事物的来源。（此字在人名库中共出现约：225790次）

源字出处：[康熙字典]：页639第16

源字的解释

源〈名〉

（形聲。從水，原聲。「原」有表義作用，指水源。本義：水源，源泉。字本作「原」）

同本義 [fountain head；source of a river]

或源也，或委也。－－《禮記·學記》

祈祀山川百源。－－《禮記·月令》

猶濁其源而求其清流。－－《禮記·禮樂志》

岸勢犬牙差互，不可知其源。－－唐·柳宗元《至小丘西小石潭記》

又如：源委（指水的發源和歸宿。引申為事情的本末和底細）；源理（水的本源和支流）

來源；根源 [origin；source；cause]

啟生人之耳目，窮法度之本源。－－《舊唐書·儒學傳序》

又如：源本（根本）；源由（根由）；源起（事物發生的根源）

源yuan

⒈水流開始流出的地方：泉～。河～。涓涓～水。飲水思～。

⒉事物的開始，根由：起～。病～。萬物之～。

⒊[源源]〈喻〉連續不斷：～ ～不絕。

太字 起名用字参考

太：最，极。过于，过分。对高一辈或两辈的人之尊称。（此字在人名库中共出现约：67100次）

太字出处：[康熙字典]：页248第10

太字的解释

太〈形〉

（指事。古作「大」，後語音分化，在「大」字下添加符號，成指事字。本義：過於）

極大。古作「大」，也作「泰」。凡言大而以為形容未盡，則作太 [the greatest；the highest；maximal]

太，大也。－－《廣雅·釋詁一》段曰：「後世還言，而以為形容未盡，則作太。如大宰俗作太宰。大子俗作太子，周大王俗作太王是也」。

太亦大也。－－《白虎通·五行》

易有太極。－－《易·系辭》。註：「大極者。」

王入太室裸。－－《書·洛誥》

太上貴德。－－《禮記·曲禮》

飲而不損茲曰太。－－《後漢書·樊准傳》

又如：太虛幻境（天上虛幻的境界）；太

太tai

⒈過於，過分：～冷。～盛。

⒉最，極：～古。～偉大。

⒊高大：～空（天空）。～學。

⒋對高一輩或兩輩的人之尊稱：～公。～婆。～老伯。

⒌[太平]安定，平安無事：天下～平。

⒍[太息]長聲歎息。

⒎[太陽]

１日。它是銀河系的恆星之一。太陽系的中心體。

２指"太陽穴"（針灸穴位名），人頭上眉梢後低凹處。